萬壽山五莊觀，三餘一行人來到，鎮元子急忙吩咐童子明月與清風將人參果全部打下來，送上會客。
萬壽山被鎮元子打理的相當不錯，尤其是風景，三餘也算見多識廣，除了一些特殊的地方，還真沒有哪一處的風景比得上此處。
來至一半山腰，盡可將萬壽山的風景盡收眼底；鎮元子手中拂塵一揮，一朵朵白雲似無中生有，化成八個雲座；八個雲座圍成一個園，看不出誰主誰客，誰高誰低。
眾人落座不久，兩位童子端著盤子走了上來，每個盤子上麵有兩個晶瑩剔透的人參果，看得眾人暗暗稱奇。
鎮元子為眾人介紹道：“此果名為人參果，又名草還丹，三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃；似這萬年，隻結得三十個果子，果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼備”。
至於人參果的另一個特點：人若有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲，吃一個，就活四萬七千年；鎮元子卻是沒說，因為在洪荒來說，時間是最不值錢的。
先前已經說過，洪荒的計時之法與現在不同，所以千萬不要天真的認為三千年就是真的三千年，若真換算成現代的時間，那有可能是三萬年，三千萬年。
不待鎮元子說完，三餘已經開吃了，上次從這五莊觀摘得十個果子，除了兩個用來溫養陰陽與乾坤的真靈，其餘的早就已經進入他的腹中。
三餘一邊吃著一邊還說著自己的光榮史：“一吃這果子，就想起了同為十大靈根的仙杏與黃中李，那兩種果子的味道也是不錯，當年被我一口氣吃個不少，也不知道如今長沒長出來”。
其餘幾人汗顏，尤其是三清，麵露怪異，貌似仙杏就在昆侖山，好似太清老子每次煉製九轉金丹都會用到仙杏；三清三人相視一眼，盡是默不作聲，暗道罪魁禍首在這裏。
伏羲品嚐了一個果子，倒是覺得法力增長了不少，興致大好，道：“就讓貧道為諸位道友添一分興致”。
伏羲身前出現一座雲台，雲台上出現一把琴，這琴名叫伏羲琴，乃是伏羲的伴生靈寶。
見著伏羲琴，三餘眉頭一皺：五十弦，天道五十而遁去其一，這琴竟然是五十弦，看來這伏羲在巫妖之戰中身死，也不是冤枉了他，難怪有一個聖人妹妹，竟也護不住他。
天道五十而遁去其一為眾生留下一線生機，至此使得天道不得圓滿；這伏羲琴本上合天道，卻沒有隨著天道變化而變化，五十弦而圓滿，如今已經不合天道，早晚要破碎。
絲絲道玄之音自伏羲琴中傳出，為這氛圍確實添了一份興致。
坐在三餘身旁的女媧一直注意著三餘，見得三餘看著自家兄長的琴皺眉，當即關心的問道：“道友，為何事皺眉？是不是我兄長的伴生靈寶有什麼問題？”
女媧雖然關心伏羲，但也沒有掃了其餘人的興致，因此聲音極小，又被琴音遮住，倒是沒有人注意聽到。
三餘想到了陰陽與乾坤的真靈，想到了自己的算計，於是說道：“若是你兄長日後遇到身隕的危機，讓他自毀伏羲琴，可保他一命”。
前世相傳伏羲在巫妖之戰死後，投胎人族，成為人族天皇，可是三餘不想讓伏羲成為天皇，原因自然是有的。
三餘雖不想承認，但他自己確實是先天魔神，和伏羲一樣，同樣有著身為先天魔神的驕傲。但帝俊與太一一統後天生靈，更名為妖，而伏羲作為先天魔神卻自甘為妖，實為三餘不喜。
伏羲為妖，必與妖族氣運牽扯，就算投胎人族，其本質還是妖，日後成就天皇，也會因為與妖族牽扯而做出不該做的事；所以三餘早就謀劃好，不會讓伏羲投胎為人，必要的時候，打碎他的真靈這種極端手段，他都是有可能做出來的。
三餘對這洪荒大勢已經算過，雖然有些不一樣，但天地人三皇還是有的；為了他曾經身為人族，他自然不會袖手旁觀。
看著女媧驚慌的模樣，三餘沒有半點憐香惜玉的傳音警告道：“若是你們日後與妖族牽扯在一起，我們就走在了對立麵，那時，該出手時，我不會手下留情”。
女媧心中一悸，剛想問清楚什麼妖族，見得三餘閉上雙眼聽琴，便知他不會再說，隻好將三餘的話牢牢的記在心中。
一段琴聲過後，三餘意猶未盡的睜開了雙眼，隨手將盤子裏最後一個人參果拿起，咬了一口，然後問道：“你們作為最後一批先天魔神，應該知道大羅境界之後是什麼境界吧？”