第五十七章老臣心
異族統治加儒家的禮教，這一套統治術，在蒙古人這裏還不成熟。但是到了清朝算是登峰造極了。
虞醒這一番話的本質，其實是勞動者創作曆史，幸福生活自己創作，人人都有資格享受自己創作的勞動價值。
反對壓迫，進步的曆史觀，王夫之，明末啟蒙思想，乃至於馬克思思想的底層邏輯。
這背後都是現代價值觀。
每一個人對美好生活的向往。
樸素的善。
其實學生們對這些並不了解，隻覺得很震撼，好像明白了什麼。但是感觸並不深。
感受最深的，其實是趙立。
趙立是傳統士大夫出身，聽到虞醒這一番話，卻又海嘯一般的震撼。
“原來上古可以這樣解釋。”
“原來華夷可以這樣分辨。”
“原來韃子是如此之可惡。”
“原來------”
有太多的原來，有太多的震撼了。
以至於他忍不住一動，踢到了一顆石頭，發出聲音驚動了虞醒。
虞醒轉過來，發現了李鶴與趙立，隨即起身對學生們說道：“下課了。”隨即走過來，說道：“李叔，這位是？”
趙立作揖行禮說道：“下官樞密院主事趙立參見使君。”
虞醒還禮，卻不知道該說什麼。
一般來說，官場上迎來送往，自有章程。但是虞醒沒有當過大宋一天官，這方麵完完全全沒有經驗。
趙立不等虞醒回應，從懷裏掏出一卷明黃卷軸。他稍稍猶豫了一下，還是下定決心雙手奉上。
虞醒雙手接過，打開一看，卻見上麵按照格式都填好了。大抵是某人忠君愛國，作戰勇猛，功勞赫赫，封某官。
之所以用某人，與某官，是因為這兩處是空白的。
除此之外，皇帝的印璽，中書門下的印璽，樞密院的印璽，乃至各部堂官的畫押，一應俱全。
隻要填上這兩處，就有法律效應。
虞醒說道：“這是-------”
趙立說道：“我離京之前，就問過上麵，我說，如果我到了重慶，局麵已經不堪，比如張帥已然遇難，該如何處置？最後，給出了這個。如果到了萬不得已的處境，就用此空白聖旨。如果張帥還在，自然有張帥的一封聖旨。”
“隻是我不幸言中。”
“這一路上，我連死都不敢，唯恐這一封聖旨所托非人，不能有助於國家，反而遺禍於天下。今日，它來到了使君手中，老夫死也安心了。”
趙立當知道虞醒存在那一刻起，就是想著這一件事情。
這一路上，他都是在默默觀察虞醒，從各個方麵觀察虞醒行為。
當他見到虞醒，聽到虞醒這一番話的時候，他才真正的知道，自己小看了虞醒。
他之前拿文天祥與虞醒比較，但是一開始，就默認了虞醒是不能與文天祥相比的。但是此刻，他不這樣認為了。
能構建一個能與韃子相匹敵新體係的人，在才華上，決計不輸於文天祥。
不懂的人，不明白虞醒這一番話，有多厲害。但是趙立卻是知道。
其實，在臨安失陷之後，大宋並不是沒有一戰之力，但是各地紛紛投降，就是因為很多人覺得大勢已去，覺得趙官家謝太後都投降了。他們為誰戰鬥到底？
如果為了趙家一家一姓之天下？
為了別家之產業，何苦賠上自己一家人的性命？
但是在虞醒的理論之中，趙家天下算得了什麼？
大宋又算得了什麼？
天水趙氏就是死絕了，也不過一家一姓之天下。
大宋可以亡。可以滅。
但是天下不可亡。
中國不可以亡。
僅此一論，勝過十萬雄兵。
還想要考察一下虞醒的趙立，一下子決定了。空白聖旨送出去。
虞醒拿著手中光滑卷軸，卻覺得手心發燙。
他拿得不是一卷聖旨，
而是整個四川，自從宋元開戰以來，四十多年，無數死節將士的希望，
是大宋西南方向宋軍最高指揮權，是眼前老者還能活下去的唯一信念。
是一定要打敗韃子的重任。
虞醒合上聖旨，重新放好。
趙立有些失望說道：“使君不可受旨嗎？”
“不，”虞醒說道：“我不是不肯，是現在不是時候。這一封聖旨一定有重見天日的那一天。那時候不僅僅讓我們自己知道，也會讓韃子知道，讓天下人知道了。”
虞醒很感激他的信任與支持，但是奈何，現在還真用不上這一封聖旨。
虞醒所在的地區，本來就不是宋朝原本的領地，大宋的名義，在這裏也不是那麼好用。這些夷人信服虞醒，並不是因為虞醒是大宋的官。而是虞醒打服了他們。