【“俠”是華夏古代社會曆史的特殊產物,在曆代典籍中多有記載。】
【女俠屬於俠的範疇，早在東漢時期就被書寫。史書上最早的“女俠”形象就是範曄《吳越春秋》中的越女，也就是著名的“越女劍”。】
“又沒有秦朝。”
大秦的眾人充滿了怨念。
大秦也尚武,怎麼最早的女俠沒有大秦的份？
嬴政隻要一想到大秦可能被稱為“俠”的人，荊軻，高漸離之類的刺客，心下不愉快,看向了自己的子女們。
他有那麼多公主，總能訓練一位“女俠”出來！
【魏晉時期，幹寶《搜神記》中的《李寄斬蛇》記載了李寄為民除害，是智勇雙全的女俠典範。此後，南朝範曄的《後漢書·列女傳》中也記載了女俠趙娥為父報仇的故事。】
【到了尚武的唐朝,女俠形象尤為突出，在唐代豪俠小說中的地位不容小覷。】
【據史料記載：“有唐一代，尚武任俠之風彌漫全國，唐代女子傳承了前朝北方巾幗英雄的雄渾武風，她們與男子一樣精通弓馬騎射。”】
長安城外,正在馬球場上比賽的女子馬球隊員在場下訓練,天幕到來後停下訓練,一邊休息，一邊看天幕。
她們有的在愉快地交談著上一次的比賽,有的在給自己的駿馬梳洗,有的在縫補自己的皮革護膝,有的在計算著最近得到的酬勞。
因為天幕提倡馬球比賽，並且在宋朝的商業球賽啟發下，大唐本就喜愛馬球和蹴鞠，現在提前有了職業化的馬球比賽,也有了職業化的馬球運動員。
男女都尚武，這也讓女子馬球比賽的觀看者眾多，修建馬球賽場的世家夫人收門票收到手軟，對這些運動員的酬勞給得很大方。
“我大唐女子，可不是後世纏小腳的女子。既會弓馬騎射，也能上陣殺敵。”這位世家夫人坐在高台視線最好的位置，看著場下英姿颯爽的女孩子，非常自信，“我年輕時與族兄們一起比賽狩獵，每次都是我贏！”
【唐宋時期，傳奇文學開始興盛。唐朝民風開放，傳奇作品較多地關注女性，塑造了一些有血有肉敢於表達情感的女性形象，女性由此開始成為傳奇小說的主角，與曆史相關聯，文學作品中女性形象的主體意識大大提高，不再隻是“怨婦”“多情形象”。】
唐代社會風氣比較開放，女子可以大大方方學胡妝穿胡服流行，在後世的許多文獻資料和壁畫、古畫中可以看到。
《洛陽伽藍記》曾記載部分地區女子騎馬行走及服飾與男子無異。女子服飾打扮與男子相仿是唐代社會風氣開放的一種映射。
女子男裝在敦煌壁畫中也可看出，在唐人《虢國夫人遊春圖》、《紈扇仕女圖》、《送子天王圖》以及永泰公主墓壁畫中均可見到唐代宮女奴婢著男裝者。
唐朝武則天時期，女性當權，讓女性的大膽與才華進一步有了發揮空間。
【在尚俠之風的影響下，唐代小
說家在作品中書寫女俠故事，塑造了許多性格鮮明的女俠形象。這些故事主要收錄載《太平廣記》裏。其中，較有代表性的篇目有《聶隱娘》《紅線》《崔慎思》《謝小娥》等。】
【在大唐往後，隨著尚武之風的褪去，連男子都不會騎馬佩劍，更不用說女子。小說裏對女俠的記載也少了許多，隻有明代淩濛初的《韋十一娘》和清代蒲鬆齡的《女俠》等。書寫模式大都是沿襲唐傳奇的模式，文學成就也不如唐傳奇。】
不光說他們寫得少，還說他們質量不好。
明清的小說家憋了一肚子氣。
“文學成就不如唐傳奇，不就是說我們寫得不如唐朝的小說家寫得好？()”淩濛初作為代表，卻並沒有多高興。
他這分明是被天幕嫌棄了。
沒被點名的小說家更憋屈：“明明我大明的小說更多，天幕前麵還說‘唐詩宋詞元曲明清小說’，怎麼現在又說我們不如唐朝傳奇了？ü()『來[]$看最新章節$完整章節』()”
“天幕說得是四大名著明朝占了三本，是《西遊記》《水滸傳》《三國演義》。”淩濛初瞥了一眼自己的同行，暗下決心：他還年輕，還能寫，就不信不能寫得比古人更好！
【現在，我們來具體說說大唐傳奇文中的女俠。】
【首先是我們比較熟悉的《聶隱娘》，出自唐朝裴鉶短篇小說集《傳奇》裏的《聶隱娘》篇。】
唐德宗貞元年間，魏博大將聶鋒的女兒聶隱娘，才十歲，正在家門口玩耍。
有一位比丘尼化緣經過時，看到聶隱娘覺得十分可愛，對著聶鋒一開口就非常無禮：“我很喜歡你的女兒，不如送給我來幫你教養吧？”
聶隱娘的母親大驚，連忙把孩子抱在自己懷裏：“這是我女兒，你這不就是搶孩子嗎？！”
比丘尼非常自信，對聶家人的防備毫不在乎：“你就算把孩子藏起來，鎖起來，又有什麼用？我要帶走，沒有人能攔得住我。”
比丘尼飄然離去，留下擔驚受怕的聶家人，把女兒藏好，派人提防。
等到第二天，聶鋒夫妻二人急忙去查看，卻發現女兒真的不見了。
另一邊，曾經的將門千金被比丘尼帶到了山上，命運從此開始改變。
“這是你的兩個師姐，你先跟著她們學攀岩。”比丘尼把她扔到山崖下，對著另外兩個十歲姐妹說道，“若是沒法完成，為師可是要生氣的。”
雖然比丘尼看起來慈眉善目笑眯眯，可是對於她神乎其技的手段，小女孩們沒有不畏懼的。
聶隱娘強忍著對這陌生師父的恐懼，跟著同樣陌生的師姐學習，一起森林裏攀岩，等到她爬的手掌心都是老繭時，攀岩起來比猿猴還要敏捷。
“還不錯，你現在可以進一步學習了。”比丘尼師父扔給聶隱娘一把劍，開始教授聶隱娘學劍術。
當聶隱娘學會劍術，比丘尼將她帶到森林：“你的對手，就是森林裏的野獸。”
從此，聶隱娘每日與野獸為敵，不是你死就是我活。
() 她學刺猿猴，刺虎豹，刺老鷹，從生疏到熟練，從強作鎮定到淡然應對。()
當劍刃漸漸磨減到隻剩五寸長，猛獸飛禽遇到聶隱娘，有來無回。
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最後，是學殺人之術……
當聶隱娘完成任務之後，終於有機會回家，隻是再次回到聶府，已經物是人非，依然每晚要出去做任務。聶鋒對女兒有愧疚，卻更多懼怕，並不疼愛這個失蹤多年的女兒。
後來，聶隱娘自己給自己選了一位夫君，磨鏡少年，聶鋒也不敢不答應，隻是讓他們出府居住。
聶隱娘奉命去殺節度使劉昌裔時，為節度使劉昌裔的人品折服，為之效力，幫助化解精精兒、空空兒兩次行刺。當劉昌裔對聶隱娘要表示感謝時，聶隱娘卻隻請求：“幫我夫君安排個好位置罷。”
磨鏡少年得到了官職，聶隱娘飄然離去，得到了自由。
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“節度使劉昌裔，這不正是老夫我嗎？！”大唐，節度使劉昌裔大驚。
這點名道姓的故事，豈不是在說真有人在培養女殺手來殺他？
“天幕說這是故事。”他的兒子劉陵安慰父親。
“天幕還說過，很多故事是有原型，是來源於生活的。”劉昌裔想起故事開頭的聶鋒，“不行，先去調查一下是不是有聶鋒這個將軍，我總覺得耳熟。”
“父親，不如嚴打拐賣兒女，不然就算沒有聶鋒，還是嚴鋒李鋒。”劉陵也有些懼怕，父親被人行刺還有人幫助，自己呢？
劉昌裔連連點頭：“沒錯，現在想來，那些拐賣人口的僅僅是為了美色嗎？若是美色長大點的豈不是更好，隻有殺手、死士這種需要從小訓練的才需要很多很多小孩。”
為了安全，最好從源頭掐滅，一勞永逸！
“嚴查人口拐賣，尤其是略賣兒童的，嚴懲不貸！”
【唐傳奇中，武藝最為高超的除了自幼被擄走訓練的聶隱娘，還有就是大隱隱於市的紅線，“紅線”來源於唐人袁郊的傳奇小說《甘澤謠》一卷中的《紅線》篇。】
【在該文中，紅線看起來隻是一個普通的婢女，還通曉音律，但在家主有難時挺身而出，靠自己高超的神行術幫助了家主。】
薛府裏，婢女紅線擅長琵琶，也通經史，原本掌管箋記、表章，稱為“內記室”。
有一日，紅線聽到了有人在擊鼓，對著薛嵩說道：“主公，這人鼓聲有心事。”
“你說的有道理。”薛嵩同樣懂音樂，聞言點頭，並命人去找人，“召來問問便知。”
擊鼓的是府上的一名部將，被薛嵩召來詢問：“你的琴聲有什麼心事？”
部將控製不住情緒，哭出聲來：“回大人，我妻子病逝了，我想請假回去治喪又不敢。”