隻是實在是不爽，該如何解決才是？
【比如兩晉時期，因為司馬政權來路不正，世家大族的爭鬥，加上流行清談，讓這一時期的誌怪小說達到了一個高峰時期。】
【張華的《博物誌》最長，有400卷，顏之推的《集靈記》，侯白的《旌異記》，東陽無疑的《齊諧記》，王嘉的《拾遺記》，祖衝之的《述異記》，沒錯，就是數學家祖衝之；編纂了《世說新語》的劉義慶，還編了幾本誌怪小說《幽明錄》《宣驗記》，但是很可惜原書已經失傳；】
祖衝之麵對兒孫們驚訝的眼神，撫須一笑：“怎麼，研究數學累了，研究研究鬼怪之事不行嗎？”
祖暅佩服：“爹，你腦子真好用，怎麼沒分我一半呢？”
父親又是研究數學又是研究天文曆法，哪個不費腦子？偏偏父親還能都有所成，相比之下，自己真是太弱了。
祖衝之拍拍兒子腦袋：“好好學習，不然以後出去說是我兒子，小心別人嫌棄你丟了為父的名頭。”
祖暅：“……”
突然壓力好大，他是不是得也寫一本誌怪小說向父親看齊？
不然著作不夠，顯得自己好差。
【嗯，魏文帝曹丕也寫了3卷《列異傳》。原來你是這樣的曹丕。難以想象一個皇帝白天治理國家大事晚上一個人寫鬼怪小說的模樣~】
曹操看向曹丕，眼神詭異，第一次發現自己對這個兒子不是很了解：想不到你是這樣的老二。
曹丕麵上一本正經，但是心裏還有些小得意。
雖然是寫著玩玩，但能青史留名，說明自己的興趣愛好也寫得很成功，他多厲害！
而劉徹對後世皇帝的各種愛好已經見怪不怪了。
“這些皇帝們，真是什麼人都有。”
大臣們：“……”
後世的皇帝到底怎麼選的？大臣們在暗戳戳的疑惑。
一個個皇帝奇形怪狀，什麼愛好下毒的，愛好花石綱的，愛好開藥方的，愛好當道士的，愛好做木匠的，愛好蓋章的，愛好逛青樓的……竟然還有愛好親自寫鬼故事的。
對比之下，武帝好美色男女通吃算什麼！真是最正常不過了！
【而且，《列異傳》被認為是現存最早的一部描寫鬼類故事的誌怪小說，對後世鬼怪小說的描寫有著巨大的影響。比如《談生》寫冥婚，《宋定伯》寫宋定伯捉鬼賣鬼，其中許多情節為後世誌怪小說所采用。】
【在《列異傳》以前，兩漢也有部分神仙誌怪小說，但是那些作品更多的講述求仙問道故
() 事，更偏向於“求仙”，比如郭憲的《漢武洞冥記》，班固的《漢武故事》，東方朔的《神異經》《十洲記》等，都是各種寫漢武帝劉徹求仙問道見神仙的故事，劉豬豬可謂是最古老的“同人原型”。到《列異傳》以後，才開始講“鬼”。】
劉徹：“……”
寫他求仙問道，不就是寫他被騙嗎！
他就說隔了幾千年的後人怎麼知道自己被方士騙，原來是被那麼多文人寫進了小說，他們就沒點別的題材寫了嗎？
劉徹陰森森看向往後麵躲的東方朔：“曼倩，你看來很喜歡寫小說啊？這麼喜歡寫朕，不如進宮來為朕記錄？”
進宮能貼身記錄帝王生活的，自然是被閹的宦官。
東方朔嚇得一個激靈，天幕可是說過陛下的綽號——“割鳥皇帝”。
東方朔立刻跪倒：“陛下，臣有罪，現在臣還沒寫這本書，臣一定改！”
就算現在已經寫了他也要堅決說沒寫！
聽到要改，劉徹語氣好了點，但也沒說怎麼寫：“那你先回去寫，寫完了再呈上來。”
東方朔在心裏給自己擦了把冷汗，連忙道：“謝陛下！”
等回去就重寫，就按照“千古一帝”的標準寫。
至於現在的版本，笑話，都青史留名了怎麼能改，當然是留給後人啦~
【目前《列異傳》的原作者有些爭議，大唐時期的魏征等人認為是曹丕所寫，宋人的《舊唐書》《新唐誌》中認為是張華所寫，清人認為是張華續寫，也就是曹丕、張華合作。】
【從時間線上看，咕咕更站大唐，因為越往後經過戰亂遺失的資料更多。】
【而且也與當時的崇拜變化有關係，因為宋朝半壁江山，非常推崇更忠義的蜀漢，也是在宋朝時期劉關張的名聲達到了巔峰，關羽被封為武聖，此後不斷加封，還成了武財神，這一點咕咕很疑惑，因為桃園結義的三人不是張飛最有錢嗎？】
關羽：“……”
他自己都窮得很，怎麼就成武財神了？
劉備看著關羽哈哈大笑：“二弟，我們拜拜你是不是可以多給蜀漢掙點錢？”
張飛哼哼：“二哥都成武財神了，我呢？我明明很能掙錢，怎麼丞相掙錢也說了，二哥也說了，就是沒我？”
諸葛亮安慰：“我蜀漢人才濟濟，讓他們寫，你想要什麼形象寫什麼形象。”
張飛立刻來了想法：“好！”
說著急急吼吼去找謀士們，也不知道是對自己的形象有了什麼安排，看得幾人忍俊不禁。
【魏晉時期，妖怪開始有了變化。】
【在魏晉以前，妖怪多以凶險醜惡的麵貌直接害人，野蠻而凶殘。】
【到了魏晉時期，妖怪開始投人所好，可以化人來蠱惑人類，比如化為美女的狐妖誘惑男子，或者化為男子淫□□女。但是這時期的妖怪化為人也還保持妖物的外形特征和習性特點，比如《幽明錄》中寫獺化為的女子“體有腥味”“
手指甚短”；寫白鷺化為女子，“白皙，形狀短小”，具有它們原本的體貌特征。】
【劉義慶的《幽明錄》有大量的幽婚奇遇，人鬼相戀故事，比如經典的《鬼媒》、《龜息》、《犬魅》、《雞怪》等故事。著名之《劉晨阮肇》入天台山遇二仙女事即出此書。】
【不少鬼故事還啟迪了後世的傳奇、戲曲創作，比如《龐阿》寫石姓女子因慕少年龐阿，魂隨之去，終成眷屬，啟發了唐傳奇《離魂記》、元雜劇《倩女離魂》；《生死姻緣》啟迪了《牡丹亭》，《賣胡粉女》衍生出《郭華買脂慕粉郎》，《新窗新話》衍生出戲曲《胭脂記》等，對後世文學影響頗深】
劉義慶得意洋洋。
“不僅是我的《世說新語》，我的《幽明錄》原來也這麼有名。”
雖然他是與門客們一起編纂，不是一人所為，但是頂著他的名字，作為主要編纂者，已經名滿天下，也達成了自己編書的目的。