第 174 章 華夏五千年神話4(2 / 3)

【華夏自古講究“一生萬物”,編繩結就有“一生萬物”的巧妙。】

【繩子拉直了就是“一”,用繩子兩端來編織就成了“二”,打出無數個結,就可以包容萬物。】

【所以,中國結又被認為是通神靈的法物,可以驅邪避災、鎮凶納吉、卻陰護陽。在遠古到古代的裝飾上,也多有繩紋、繩結紋樣。】

“原來,我們打絡子也這麼有曆史淵源!”

清朝時期,民間的女子一邊聽天幕,一邊手裏正在打絡子,聞言驚喜地看著手裏的絡子。

打絡子,就是打結,不論是給腰帶佩飾、扇袋、玉佩,甚至蚊帳、車簾等等,都可以打絡子作為裝飾。

她的小姐妹看看天幕,兩人也比劃著:“我們也互相編一條手鏈,我看那花樣不難。”

“嘿嘿好,我們以後不管分開去哪裏,永遠不分開!”

女孩子們嘻嘻哈哈笑著,一根簡單的繩子就可以帶給她們很多年的快樂。

旁邊的一位曹姓清瘦文人被女孩子的笑聲吸引,看了過去。

看到女孩子們手裏的絡子,想起了自己昔日府上的婢女。

那些可愛俏麗的婢女,各有手藝,他還記得有一名婢女打絡子手藝特別好,還給自己打過扇袋絡子。

想到這裏,心頭湧上一陣陣傷感。

可惜,曹府敗了,那些俏麗花兒L,哎……

【還有華胥氏,華胥氏治理的古華胥國,位於現在的陝西藍田華胥鎮,距今約有8000年。在藍田北35裏地,至今還有羲母陵。】

【華胥氏就是“華夏”的“華”。華胥氏前期屬於光華崇拜——自然靈崇拜,後期變成花華崇拜——植物靈崇拜,“華夏”的“華”字,古代作“光華”解釋,就來源於華胥氏。】

【而伏羲氏源於華胥氏,約6500年前,與東夷太昊氏融合成為中原太昊伏羲氏族,並且將各自的蛇與鳥圖騰融合為龍圖騰。】

【從伏羲氏開始計算,文明依然要少幾千年。】

“難怪後世如此多失傳的文明,連虞朝、夏朝的文字都沒有。”太平公主忍不住聯想起自身,“會不會是被周朝毀了?商朝都還有女將軍,虞朝、

() 夏朝說不定更多。”

她和上官婉兒L的墓被毀(),後世的考古聽天幕說經常有墓裏或者遺址裏挖的文物來證明?()_[()]?『來[]♀看最新章節♀完整章節』(),就開始懷疑是不是全部被毀了。

武曌理智地搖搖頭:“不一定。”

“文明的發展需要曆史演變,文字的發展也需要。”

太平公主懷疑:“男人沒改?”

這可不是他們的作風。

“當然,統治者定然也會改變。”武曌微微一挑眉,仿佛在嘲諷女兒L,怎麼說沒有就完全沒有。但是她也不在乎,“統治者連禁毀的書籍都能有機會傳下去,弇茲氏依然還能在後世留名,就說明也不是想抹除就能徹底抹除的。”

“何況,不是有朕嗎?”武曌自信一笑,“男皇帝能改,誰說女黃帝就不能改?”

【讓我們看看,那些女神的原型,那些母係氏族的部族首領,曾經是如何領導著遠古先民生存發展的。】

天幕上,放出了地球的演變史。

當恐龍誕生在地球上的時候,還沒有人類。

各種龐然大物生存在地球上,度過了一個又一個以百萬年為單位的紀元。

太古代時期,寒武紀、奧陶紀、誌留紀,泥盆紀,三迭紀、侏羅紀、白堊紀……

最後,在各種天地劇變中,龐然大物消失,森林古猿開始直立行走。

森林古猿,開始不斷進化。

能人,智人……直立人。

元謀人,北京人,長陽人,山頂洞人……

一位位在古人眼裏仿佛“野人”一般的原始人不斷地出現,在天幕上快速行走著,快速進化著。

最後,形成了原始的部族。

人類意識到了團結的力量後,越發重視更多族人。

於是,能夠生產更多族人的女性得到了重視,形成了母係氏族。

在母係氏族女性首領的帶領下,族人們團結地各自分工,各有各的工作和能力。

有的在森林采集野果,有的在洞穴附近種植水稻小麥和豆類,還有的在圍著羊圈,圈養野犬野豬。

手臂上纏著蛇的女子,正在分揀草藥,晾曬和處理。

洞穴裏傳來新生命墜地的哭聲,工作的女性停下手裏的工作,齊齊慶祝:

“又多了一位族人。”

大地突然震動,山洞開始搖晃。

“快,把族人遷出山洞!”女媧安排好族人,自己義無反顧衝向火山爆發、濃煙滾滾的地方,“山斷裂了,天好像破了,我得過去看看!”

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森林裏,女登正在帶領族人養蜂。

此時還是原始的散養,沒有馴化。女登熟練地抓走蜂後,就可以帶著群蜂遷移,也能熟練地收集蜂蜜,刮下來帶回族中給大家一起食用。

她的兒L子屁顛屁顛跟在後麵,嘴饞地要吃蜂蜜。

女登刮了一點蜂蜜,給兒L子點在嘴唇上,看著兒L子舔嘴唇的模樣,笑得樂不可支。

() 卻不知道,這個饞嘴的兒L子,在未來有一個流傳千古的名字:炎帝……

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洪水滔天,不斷地往內入侵,逃難的族人帶著哭泣向炎帝哀求。

“東海發洪水了,我得過去看看。”女娃帶著大部隊,旗幟高高揚起,向著逃難的族人遠離的方向,背負著職責前去。

這一去,就再也沒能回來。

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掌管日月天文的羲和和常羲姐妹看著天氣變幻莫測,非常擔憂:

“太陽暴烈,恐有大旱。”

“無礙,我夜觀星象,發現明日有大雨,不適合出行。”

“得多盯著點,怕沒法及時反應。”

“是,咱們不能偷懶。”

……

一位又一位的女性首領,為最古老的先民的生存做出了巨大的貢獻。

勞動中,編成歌曲讚美著。

死後,依然幻想她們還活著。

族人們不認為回不來了就是死去了,認為她們徹底化神,依然保護著大家。

“女娃變成了精衛鳥,駐守東海,日後東海有了河神就不會害怕洪水了。”

“女媧是掌管生育的女神,有她在,不用害怕生不出來。”

“虎豹有什麼好怕的,西王母身邊好多。”

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戰鼓起,對戰蚩尤帳下雨師的女魃作戰驍勇,衝殺在最前麵……

戰亂之後,恢複生產。

一片傷痛之中,音樂聲悠悠而起,讓人心慢慢平靜下來。