正因為《謝子長》的創作是基於對人物及其所處時代的透徹了解和深刻理解，作者才沒有把謝子長寫成一個先知先覺、盡善盡美的英雄。烈士輝煌的一生，是勇往直前的，但前進的道路上卻是荊棘叢生，充滿了艱難險阻。革命者在黑暗中探索前進，難免有失敗、挫折，也必然有迷惘、痛苦。作者沒有回避這些，如實加以描述，反倒十分感人。烈士是堅強的共產主義戰士，但他的成長道路並非一帆風順，充滿風雨坎坷。比如，當一個個親人倒在敵人的屠刀下麵，當一次次兵運工作和武裝暴動慘遭失敗，當眼看著同誌和戰友在戰場上倒下，當無端地受到黨內錯誤路線的排斥，烈士的信念是堅定的，但思想情緒卻是複雜的。書中對這些的措寫都是細膩而真切的。真實地展現了謝子長如何由一個崇尚武術，喜好抱打不平，繼爾又立誌“教育救國”的青年，最終成長為堅定的共產主義者的艱難過程，多側麵地刻畫了謝子長的思想和個性。
謝子長同誌是西北人民深深愛戴的革命領袖。他的許多動人故事和讚美他的歌謠，至今還在那裏的人民中間廣為流傳。但他又是偉大的中國革命洪流中萬幹優秀分子中的一位。作者堅持曆史唯物主義的正確立場，沒有把子長同誌寫成淩駕於黨和人民群眾之上的獨來獨往的英雄，而塑造了一個在上級黨組織的領導下，始終都同人民群眾保持著血肉聯係的英雄，一個努力按照毛澤東同誌開辟的井岡山道路創建紅軍、開辟革命根據地的卓越的領導者。這樣寫，既符合曆史的真實，又為人物的活動提供了更為廣闊的曆史背景，同時也使這部書具有了更為廣泛而深刻的意義。總之，樸素與真實就像一座長橋，把讀者引向曆史，引向過去年代的崢嶸歲月。當我讀著這本書，我想起了童年時代。仿佛是坐在陝北土窯洞的熱炕頭，聽一位老紅軍講述“鬧紅”故事。樸素深沉的語言，像連綿的山巒溝壑，像醇厚的油饃米酒，透溢出雄美和甜香。沒有過多的渲染、誇張，沒有故作高深的空泛議論，沒有人為地拔高人物。然而，一個巨人卻站立在讀者麵前，像陝北的黃土山巒一樣樸素而真實。
當然，《謝子長》並非是完美無缺。特別是作為一部文學作品，它在藝術上還顯得較為粗糙。選村的詳略還不很理想。對於典型環境的描寫有些地方尚欠真切。部分方言土語的運用有些生硬。這些，都或多或少地影響了藝術質量。然而盡管如此，《謝子長》仍然不失為一部值得一讀的好書。
1946年2月，謝子長烈士靈櫬移葬時，瓦窯堡兩萬餘人舉行公葬。中共中央西北局敬送的挽聯上書一生為人民創造紅地，百姓到如今叫你青天”這是對謝子長烈士一生的高度讚揚，也是《謝子長》努力體現的主旨所在。