小月在想著司馬平的時候，此時的司馬平也正在研究傳送大陣，隻不過他可不是一個人，而是妻妾成群一大堆人。
從勾藍星回來後才發現，這一轉眼的功夫，在地球上又過了四年多，對於那些牽掛他的人來說，用度日如年、望眼欲穿來形容一點也不過分，因為這一千多個日夜，地球也不太平。戰火彌漫，有好幾次都到了失控的邊緣，但是最後還是隱忍了下來，不過小的衝突地球上到處都有。生靈荼汰，這裏已經不是人類的樂園了。更要命的是，就她們姐妹幾個中也有人有了意外。
雖然普濟長老坐鎮在地球上，但老和尚的佛法顯然沒有在全民的心中生根，佛度的都是有緣人，可這芸芸眾生，滾滾紅塵，有緣人真是太難得了。這世界依然充斥著凶殺、搶掠、欺詐、謾罵，菩提隻是在他坐法的地方生根，再遠處，人們依然在相互殺戮。實力決定一切，佛宗在人類心中的影響實在是不大，它的範圍今限於亞洲大陸的少數地區，連原來繁榮昌盛的印度次大陸上，現在信徒也很少了。所以普濟現在也是一籌莫展，看著地球上不斷蔓延的戰火，總不能自己親自動手吧！而且欲念來自於人的心裏，若他不信你，怎麼引導他呢？傳說中釋加牟尼割肉飼鷹以喚醒鷹的善念，可現在的人類，有的可以說已經滅絕了人性，估計你割頭也喚不醒他們的善念了。在他們的心中，利、欲永遠是第一位的，或許隻有毀滅後重生，才能讓世界幹淨一點。
普濟長老其實也有點後悔，佛宗的教義總的來說太被動了，而且當初將玄功和道法分開或許真的有問題，如果像太乙宗那樣，雖然現在差不多已經整個地遷出了地球，但是畢竟根基還在，關鍵時還能找幾個跑腿的。佛宗卻不一樣了，弟子是遍地開花，可都是嘴上功夫厲害，手上無縛雞之能，若對著那些喪失人性之人還用割肉飼鷹這一招，那還不如自殺算了。我不入地獄誰入地獄，嘿嘿，人家最好你們都入地獄，將地獄填滿了，那他就隻能去天堂了！所以老和尚雖然神通廣大、洞察秋毫，但是現在隻是做兩件事，一是念經，超度那些枉死的亡靈，第二就是教徒弟，就是紀月如，看來他真的是想造就一個觀音菩薩了。
那日司馬平離開沒多久，陳素蘭就來了，沒能見著心中思念的人，悔得要死；小月遭了不測，也讓她好生擔心；而情郎又帶回來一個千嬌百媚、金發碧眼的美人，又讓她心裏隱隱發酸。還好依娜人忒乖巧，可憐她貴為公主，在這異鄉還要對人察言觀色、曲意逢迎，真是用心良苦。