虹是一種自然的天氣現象。在盛夏和初秋季節裏，下雨前後，當空氣裏還飄浮著許多小水滴時，在太陽光照射到這些小水滴上，由於發生折射作用，就改變了太陽光線散射開來，使之重新成為七種顏色；再經過地麵的反射作用，就形成了從外向內、排列順序為赤、橙、黃、綠、青、藍、紫的美麗鮮豔的光弧，這就是虹。虹的顏色和寬度都與水滴大小有關，空中的水滴越大，虹的顏色越鮮豔，虹帶越寬；水滴越小，虹的顏色越昏淡，虹帶越窄。虹的出現，和當地的未來天氣變化有著密切關係，我國勞動人民總結的“東虹日頭西虹雨”的天氣諺語，是符合科學道理的。我們居住的溫帶地區，高空的氣流是有規律地自西向東移動的，所以，未來的陰晴風雨的天氣變化，是和西方氣流的性質有著密切關係的。“東虹日頭”的意思，是說傍晚東方出現虹時，預示第二天是晴天，因為東虹表明東方空氣中的水滴雖多，濕度很大，但雨區將繼續向東發展，不會經過本地區，所以當地不會下雨。而相對應的西方的幹燥空氣，將向本地移來，因此當地的第二天將是晴天。“西虹雨”的意思，是指早晨在西方出現了虹，不久將出現陰雨天氣。因為西方空中含有大量的水滴，這些水滴將向東發展，移到本區來。再加上本地隨著太陽的升高，蒸發加劇，低空的水汽不斷上升到高空，與高空的水滴相遇，使高空中的水滴不斷擴大增多，所以，容易造成陰雨天氣。
5．呼風喚雨
在我國西南邊陲的雲南與緬甸交界的地方有一座大山，山名叫做“高黎貢山”。這座山又高又大，在山底下居住著我國的怒族和傈僳族等民族。兄弟民族在這裏年年享受風調雨順，五穀豐登的年景，真是“天時，地利，人和”的呀！這裏的人們所以能夠過著這般安居樂業的生活，除了享受著祖國大家庭的溫暖外，還受福於這座大山所給予的“恩賜”。也就是說，這座高黎貢山生來就有些特殊，同別的大山不大一樣。
這座高黎貢山，從山腳下到半山腰都是一片鬱鬱蔥蔥。在這裏按山的不同高度，分別生長著不同的樹木，一層一個種類，層層都不相同。再往上一看，就是白皚皚的雪峰了，在那裏，被冰封雪鎖著。
在山腳的峽穀裏，又是另一番景色，在這裏大小湖泊星羅棋布。盈盈的湖水終日蕩漾著，像慈愛的母親拍著將睡的嬰兒似的，輕輕地拍著湖的堤岸；淨藍如碧的湖水，清澈可見湖底；湖岸上長滿鮮花和綠草。湖色與山景互相輝映，秀麗異常。山村裏的農田就是從這些湖泊中引水灌溉的，非常便利。就這樣，這裏從來就沒有發生過什麼旱災，年年五穀豐登，人們過著安居樂業的生活。
故事講到這裏，讀者一定會發問：“湖泊裏蓄存的水總有一天會用完的，那該怎麼辦？”
這用不著擔心，那裏的人們會依靠這座神奇的高黎貢山來解決湖泊裏的水源的。
是的，每年一到七八月份，這裏的年輕人便三五成群地站立在湖邊，手拉手，麵對著藍天連連大聲呼喚數次，幾分鍾以後，晴天如碧的天空就像變戲法兒一樣，堆滿了翻卷升騰的烏雲，而靠近地麵的地方則迷迷蒙蒙地彌漫著一層濃霧，不一會兒，刮起一陣緊似一陣的大風，隨之而來，下起瓢潑大雨。可是，過了半個多小時，像是電腦自動控製似的，風雨自己停止了，那湖泊裏的水又是滿滿的了。那裏的人們就是采用這種奇特的辦法，解決了湖泊裏的水源。
為何人能呼風喚雨呢！
原來，七八月的時候，正是高黎貢山區的雨季，空氣又濕又熱，這些濕熱的空氣都積存在山穀裏。可是，在山頂上呢，因為那裏冰雪封山，空氣就顯得又幹又冷。平時，這裏的濕熱空氣與幹冷空氣相安無事，都各自安安靜靜的，像是睡覺了一樣。可是，人聲一喊，聲音發出的聲波，回蕩在山穀間，來回振蕩的聲波把濕熱空氣和幹冷空氣攪動起來，濕熱的空氣一旦遇上了幹冷的空氣，兩者好像打起架似的，變成濃黑翻滾的雲層，然後先是刮起陣陣大風，緊接著就下起瓢潑大雨來了。居住在那裏的民族，利用了這一特殊的地理環境來造福於人民大眾。