“覺醒派謝赫”沒有形成特定的政治組織，其個體的宗教政治主張也有所不同，但是他們都利用了伊斯蘭磁帶作為傳播宗教政治思想的主要手段。1991年8月，一位匿名的宗教人士錄製了名為“超級武器”的磁帶。這份磁帶提出了比較激進的觀點，強調“我們的一些統治者的個人行為是那樣地令人憤慨”，“除非沙特王族遵循沙裏亞，否則就不應該效忠他們”。1991年9月在王國分發的另一份匿名的磁帶比“超級武器”具有更大的影響，這份磁帶對沙特阿拉伯的內外政策提出了廣泛的批評。同一時期，阿伊德·卡勒尼兩年前錄製的磁帶也在王國繼續享有很高的聲望。
麵對“覺醒派謝赫”的挑戰，沙特官方宗教政治勢力猛烈抨擊民間伊斯蘭主義者，支持沙特家族和沙特政府打擊和鎮壓反對派。歐萊瑪長老委員會主席阿布杜勒·阿齊茲·本·阿布杜勒·阿拉·本·巴茲嚴厲地批評“磁帶中錄音的惡意指控和這些磁帶的分發”，並進一步猛烈攻擊“覺醒派謝赫”是在散布“反對伊斯蘭教和穆斯林的謊言和陰謀”。國王法赫德在1992年12月發出警告，要求所有的民間宗教政治反對派停止他們反政府的活動，警告他們自動地節製反沙特家族的布道和製造反沙特家族的手冊和錄音帶的行為。國王法赫德強調，沙特阿拉伯完全堅持伊斯蘭教原則，在沙特阿拉伯沒有任何人比“聖地的仆人”更加虔誠。同時，國王法赫德宣布，沙特當權者歡迎公民私下表達個人的願望和意見。國王重申他關於禁止利用清真寺講台作政治演講的命令，但同時允許受政府管製的演講和布道。1993年，沙特政府開始采取壓製“覺醒的謝赫”的措施。沙特政府要求薩法爾·哈瓦裏留在沙特國內並停止宗教政治活動。當薩法爾·哈瓦裏拒絕簽署同意政府管製要求的文件時，國王於1993年9月命令歐萊瑪長老委員會研究薩法爾·哈瓦裏和薩勒曼·阿烏達的著作和演講磁帶。歐萊瑪長老委員會做出裁決，判定薩法爾·哈瓦裏和薩勒曼·阿烏達犯了錯誤，要求他們收回錯誤的言論。如果他們拒絕，就將禁止他們發表演講和錄製磁帶。
無視於官方宗教權威和沙特政府的強硬態度，“覺醒派謝赫”繼續公開地評論有關政府行為的各個方麵。1993年，歐萊瑪長老委員會主席阿布杜勒·阿齊茲·本·阿布杜勒·阿拉·本·巴茲頒布費特瓦，賦予與以色列維持和平的宗教政治合法性。這是伊斯蘭主義者絕對不能容忍的行為。“覺醒派謝赫”拒絕接受這份費特瓦的合法性。1994年夏天，由沙特親王和美國的沙特大學生組成的沙特國家隊參與世界杯足球賽並進入16強，沙特政府宣布每名隊員獲得26.7萬美元的獎金。“覺醒派謝赫”對整個足球事件持否定態度。薩勒曼·阿烏達呼籲在美國的沙特人忽略這一“足球鬧劇”，認為它不僅浪費金錢，而且參加比賽與伊斯蘭教的生活方式相矛盾，參加比賽就有可能引誘人去喝酒、吸毒以及從事伊斯蘭教所禁止的活動。薩勒曼·阿烏達提出，美國的沙特學生應當致力於伊斯蘭教的宣傳，集中力量戰勝伊斯蘭教的敵人。1994年5月，也門內戰爆發，沙特政權支持南也門的社會主義政權。“覺醒派謝赫”以及許多其他的學者頒布了一份聲明，嚴厲指責沙特政府在也門內戰中支持南也門的立場。這份聲明指出，“南也門罪惡的共產主義者殺死了他們國內的謝赫和歐萊瑪”，沙特政權存在的目的應該是鎮壓多神教和傳播瓦哈卜派教義。薩法爾·哈瓦裏和薩勒曼·阿烏達關於也門內戰的聲明也錄製成磁帶在王國各地廣泛散發。