第66章 李家後人(2)(1 / 3)

一年前,李延暉計劃進行一場深入雲南邊境叢林的探險之旅。他在網絡上收集資料時,無意中發現了嶽東北對恐怖穀的相關研究。這立刻引起了他濃厚的興趣,因為處於這項研究中核心地位的主角,正是自己的先祖李定國。

李延暉保留著先祖的一些遺物,小時候祖輩講故事的時候,也提到過禰閎寨權力源泉的傳說。嶽東北的學說勾起了他的回憶,他不相信自己的先祖會如學術所說的那樣,是個凶殘的惡魔,所以他決定利用這次探險的機會,查明李定國死亡的真相。

李延暉拜訪了嶽東北,將對方所掌握的相關資料盡數汲取。隨後,他開始了自己的探詢之旅。為了掩飾自己的身份,從這個時候開始,凡是有人詢問他的姓名,他總是用“百家姓中,排行為周”八個字作為回答。

李延暉隨著祖先的足跡,一路來到了哈摩村寨。部落中的聖女果然攜帶著封存李定國血液的聖瓶,而與聖戰相關的傳說更是膾炙人口,族人盡知。

出於血脈相承的直覺,李延暉對這些傳說深感懷疑。於是他常駐在哈摩村寨中,一邊學習當地的風俗語言,一邊在恐怖穀和懸湖一帶實地察訪,尋找與當年真相有關的蛛絲馬跡。

數月之後,在那張李定國留下的軍營地圖的提示下,李延暉終於洞悉了那段曆史中最為關鍵的隱秘。當天,他便求見哈摩族的聖女雅庫瑪,想對其說明此事,並要求對方解除對先祖的血瓶之咒。

令他驚訝的是,對於那段曆史,對方居然比自己更加了解,而且,曆代聖女一直都在等待著他:李定國的後人。

那個晚上,李延暉和雅庫瑪長談了整整一夜,曆史的真相令人唏噓,而聖女們為了維護部族的尊嚴,為了保護冤死的英雄之魂,數百年來獨自承受著雙重的煎熬和苦難,將秘密一代代地保傳了下去,這份情懷深深地打動了李延暉。

而曆史的轉機似乎已經出現。根據傳說,隻要將李定國的屍骨從被詛咒的山洞中移走,同時有相通的血液(後代之血)流經血瓶,灑落在屍骨上,血瓶的詛咒即可破解,而哈摩族的聖物同時仍可保持完好。

第二天夜裏,雅庫瑪悄悄地把李延暉帶到了墓葬所在的山洞中。他們共同挖出了李定國的屍骨,然後又進行了一次長談。作為當時世上知道那段曆史真相的僅有的兩個人,他們有太多的話需要互相傾訴。兩人雖然僅是第二次見麵,但那感覺卻像是已相知了數百年。

天快要亮的時候,雅庫瑪先行離開了。根據他們之間的約定,李延暉破解了血瓶之咒後,將把墓穴重新填好,並在當天把血瓶歸還給雅庫瑪。

然而越是計劃好的事情,越容易出現一些意想不到的變故。

李延暉把李定國的屍骨帶到了下方的古墓地中,這裏安息著李定國諸多戰死的部下,應該是他最好的歸宿了。當屍骨被掩埋好,破除詛咒的儀式也完成了之後,李延暉突然發現有另外一些人鬼鬼祟祟地闖入了古墓地之中。

李延暉躲在暗處,觀察著這些人。他們正是白劍惡和三個手下:薛明飛、吳群、趙立文。而他們的交談則讓李延暉大吃一驚。

這些人竟是為了“惡魔的力量”而來。他們似乎已經掌握了這種力量的源泉,外界的某些人士看中了這力量能讓人歡快興奮的特質,想將其開發成為一種新型的毒品。同時這力量也有致人恐懼的魔力,雖然概率與前者相比不大,但卻是一個在推向毒品市場前必須解決的問題。

白劍惡等人就是為了解決這個問題而來。

他們解決問題的方式是令人發指的,等外界的專家到來之後,他們將首先在哈摩族中投放那“力量的源泉”,利用哈摩族人做小規模的試驗。然後,專家將進行樣本的分析,去除力量中的致恐因子。根據計劃,半年之後,經過第一次升級後的毒品會悄悄投放在龍州,在這次更大規模的試驗中,專家會對仍然敏感的少數人進行采樣分析,從而最終研製出完全安全的產品。

李延暉被這罪惡的計劃激怒了。衝動之下,他不小心暴露了自己的行跡,從而引來了白劍惡等人的圍攻,並最終因寡不敵眾而被俘。白劍惡等人對他的身份和來意嚴加拷問,但李延暉始終閉口不言,因為他掌握著雨神廟的秘密,如果白劍惡此時知道他是李定國的後人,必然會殺了自己,以絕後患。

白劍惡等人從李延暉口中問不出任何情況,但卻驚訝地從他身上搜出了哈摩族的聖物:血瓶。白劍惡立刻派吳群把這個情況透露給了哈摩族的迪爾加。

因爭奪聖女衛士未果而失意的迪爾加早已被白劍惡收買,成為後者安放在哈摩族中的一顆棋子。心懷叵測的他原本就發現了聖女這兩天的異動,得到吳群傳過來的消息後,他更是興奮異常:自己鹹魚翻身的機會終於到來了!