子時，終於到了！
盤算一下，是實施計劃的時候了。
先請師父，看看他老人家怎麼說。
定好方位，麵朝北方，雙膝盤坐，兩眼微閉，雙手手心向上放在膝蓋上。調整了一下呼吸，然後觀想師父的圖像，默念三聲：“師父助我！師父助我！師父助我！”
三聲過後，眼前一道白光，師父威嚴的站在我的麵前。
“什麼事？剛分開就催我……咦！你是雨虹！”師父先是一愣，隨後氣的笑了出來，“一句話沒囑咐到，就出問題了。也罷！該你有此劫難。”說著轉過身去，背起小手不在看我。
我知道，師父是不想看到我這不倫不類的樣子，沒辦法，還得靠師父，隻好哀求：“師父！我也不想這樣，誰知道馬童居然接錯了，您老神仙就別怪我了，我心裏也很難受，快幫我想想辦法吧，師父！”說著，還擠出幾滴傷心的眼淚。
實際我本身是純陽之體，輕易是不會落淚的，我想是附在雨虹身上的緣故吧，她是純陰之身，陰氣極重，才使得我潸然淚下。
師父轉身看我一眼，又轉了過去，背在後麵的手還不停的掐算著，我知道，現在的形式很複雜，就連一向高深莫測的師父也很棘手。
“要看南茅北馬的配合了。”過了一會師父說道：“而且你在這裏還要起到很大的作用。”
“南茅北馬？是什麼意思？”
“南茅北馬就是決明子和萬大夫，要看他倆的配合，你不也正有此意嗎！”
“嘿，什麼也瞞不了師父您老人家。”我破涕為笑，有些撒嬌，“我正是這麼想的，一眼就被師父看穿了。”
“先別高興得太早，他倆能否配合好你才是關鍵。”師父還是沒有回頭。
這時，決明子道長正好進來，後麵跟著兩個道童。看見師父站在地的中央急忙拱手拜上：“可是鴻宇仙師到訪？”
師父擺了擺手：“是決明子道長吧！難得有人還記得我。”
“貧道有些棘手的事還沒有想明白，不知仙師可否告誡一二？”
“要等的人一會就到，她一到一切皆可揭曉，還是在等等吧，我還有話要和徒兒說。”
道長深施一禮：“好吧，貧道先行告退。”說完，領著兩個童子走了。
看著道長走了，師父終於回過頭，給我說起了南茅北馬的事。
南茅北馬，是指中國古代玄學的兩大流派！
南方人多修煉茅山術，使用茅山道術鎮鬼，被稱為南茅。北馬是指北方人的出馬仙，查事看病。
茅山術是中國傳說中神秘的道術，施展開來能夠驅鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山術初時又稱玉女喜神術，乃巫術。茅山術發展至今，已頗為成熟，有其自己的教義。茅山術演變至今，已將佛，道兩教許多部分融合為一體，不似初時主要以道派道術為主。
茅山術主要將民間中原地區，以及苗區流傳的黑、白巫術一並納為己用。修習此派法術者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借靈異靈力助己行事。
談到茅山術，在一般人的心中，立即泛起一種神秘、尊重卻又敬而遠之的強烈感覺。修煉茅山術的道士似乎個個都有高深的驅鬼、下符、扭轉乾坤的高深法術，所以對他們是既愛又怕。
尤其是茅山法術中，除了正式的拜在茅山派門下成為弟子之外，教中對於門徒人格，人品光明與正直一麵的開啟、訓練與樹立，更是不遺餘力，如此才能使心中慈悲與人品麵能更為開闊，而同時所習的“茅山法術”才能登堂入室。如此循序漸進，才能有機會成為一個功力高深的法師，才能真正服務社會人群的茅山道士。