第22章 決明子(1 / 2)

原來,決明子道長是個孤兒,有一天,他的師父衝虛道長在山上采藥,發現一頭狼嘴裏叼著一個嬰兒從山下上來,見嬰兒還在動就動了惻隱之心,要救嬰兒性命。於是,道長就拔出背後的防身寶劍,攔著狼的去路。

要知道衝虛道長從小就喜愛武術,又拜茅山派的門下學習茅山術,一頭狼當然不在話下。

這匹狼見衝虛道長手持長劍,威風凜凜的站在麵前,心生恐懼,又不忍放下嘴裏的嬰兒便奪路而逃。道長一見在後緊追不舍,終於把狼逼得沒有退路,此時的狼被逼急,放下嬰兒,目露凶光,向道長撲來,衝虛道長把劍舞動開來,幾個縱身,便把狼斬了。

道長剛要去看嬰兒怎樣,但覺背後陰風頓起,餘光一掃,一條巨蟒向他撲來,急忙縱身一躍,閃在一旁,由於閃躲匆忙,腳下沒站穩,向山坡下滾去。

當道長再回到山頂,見蟒蛇圍在嬰兒旁一動不動的注視著這個孩子,聽見有聲音,看道長上來就放棄嬰兒,叼起餓狼的屍體向叢林爬去。

道長頓覺不妙,因為蟒蛇不碰死人,多半是嬰兒已經沒命,急忙上前看個究竟,果然,嬰兒已經斷氣,道長悲憤之餘,發現孩子的心口還有些餘溫,趕緊摸脈,一絲尚存,急忙取出一道靈符,貼在嬰兒頭頂,護住唯一的魂魄,然後把嬰兒抱回道觀。

回到住處,道長急忙把嬰兒放在法壇上。法壇是一張紫檀木桌,覆蓋著一塊上麵畫著八卦和陰陽圖的黃色的布巾,布巾之上擺著香爐、香燭、靈符、桃木劍、朱砂等。

很快,道長開始做法,運用招魂術為嬰兒招魂。

所謂招魂術,是指招魂的方法。在民間,傳說人有三魂七魄,是人的本命精神所在,人的靈魂平時附於人體,當人受到意外驚嚇後,其靈魂就會離體旁落,難以回歸,導致萎靡不振,精神恍惚,甚至臥床不起,這就是掉魂。在迷信人的眼裏,對掉魂者救治的唯一辦法是招魂,也稱為喊魂或叫魂。

招魂的方式一般有三種方式:

一、室內招魂。常見的有如下三術:其一,用笤帚招魂。其二,用門招魂。其三,求祖先招魂。

二、半室內半室外招魂。常見的有如下二術:其一,用針招魂。其二,用杖招魂。

三、室外招魂。常見的也有二術:其一,用饃招魂。其二,用符咒招魂。

衝虛道長是茅山派傳人,使用的方法自然是符紙招魂法。但見道長來到法壇前,點了香燭,拜了祖師及眾神靈後,提起毛筆蘸著朱砂畫了幾道招魂符。拿起桃木劍,腳踩九宮八卦步,桃木劍揮動,嘴裏念念有詞,開始與天地溝通。

這時,衝虛道長手中桃木劍挑起一道招魂符,在燭台的燭火上引燃,揮動著桃木劍大聲喊:“天地通靈,神化千裏,三清敕符,魂魄聽令,速速歸來!急急如律令!”然後在嬰兒的頭頂吹了三口氣。同樣的動作做兩三次道長長出了一口氣,表情很輕鬆,像是成了。

不多時,嬰兒開始動了,漸漸的有了哭聲。道長上前看了看,見是男嬰,眉清目秀,甚是招人喜愛,但總覺得那塊缺少什麼,摸脈一查,大叫不好!

男嬰的一個魂魄沒有招回,細細查詢十分詭異,居然在蟒蛇的腹中。原來,男嬰先是被狼嚇到,一魂一魄被狼帶走,最後狼又被蟒蛇吞掉。所以,這一魂魄葬送到蟒蛇腹中。

道長搖頭,歎道:“唉~等以後有機會在取回吧。”

男嬰啼哭不止像是餓了,道長這時想起自己喂養的母鹿正好產小鹿,就擠了一碗鹿奶喂養男嬰,邊喂邊對男嬰說道:“你是吃鹿奶長大的,就叫鹿兒吧。”

轉眼!鹿兒三歲了,這三年來,衝虛道長一直在找尋鹿兒的父母,未果!就決心讓其學道。