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濃密的夜色中，整個娑羅雙林都在煥發著翠色的光芒，緊那羅部眾的祭祀已經到了最熱烈的高-潮，夜密蘇摩再次喚出了那把叫人眼熟的沉重樂器，她開始彈奏起歡快的頌歌，讚頌起梵與智慧，幾乎所有人都加入了這場合唱，整個娑羅雙林中都回蕩著悅耳的歌聲。
三個孩子坐在娑羅雙林邊的巨木上，不自覺地也跟著唱起來，不過薩思瓦蒂和蘇利耶十分投入，伽藍卻在有一搭沒一搭地出神。
在這個瑰麗而殘酷的世界中，從來都不缺少對無辜者的殺戮，但也有些人一直秉持正義，對屠殺深惡痛絕，就比如蘇利耶，未來那位善良的太陽神。
在原著中的某個章節，詳細描寫了幾段蘇利耶的回憶，他在幼年時打翻祭品並非什麼過失，而是他有意為之的錯誤，因為當時的他就是想要破壞祭祀。
神域八部各有特色，對暴力和殺戮的理解也各不相同，比如緊那羅部就非常崇尚和平，守著美音林就平平和和地過了萬萬年，在祭祀時也隻選用溫和喜慶的形式，而這種與世無爭的處事風格並沒有為他們帶來美譽，恰恰相反，緊那羅部眾是整個神域公認的“軟弱者”。
八部之中唯有乾達婆與緊那羅相似，不過乾達婆的駐地位置非常特殊，這讓部眾長年處於隱身狀態，日常遊離在各種大事之外，很難見到他們的身影，乾達婆部也逐漸成為了八部之末。
而與此相對的，其餘的部族在戰爭和祭祀上就要積極很多，比如夜叉部眾，他們極致崇尚武力，對侵略和掠奪充滿了興趣，夜叉王是神域數一數二的鍛造大師，而他自學鍛造起就隻製作戰船和武器，由此可見夜叉部是如何窮兵黷武。
至於吉祥天帶領的天部……
因為吉祥天的緣故，天部地位超然，掌握乳海，崇尚祭祀，但天部的祭祀可不會滿足於鮮花和香油，他們會為了祭祀專門培育各種穀物與牲畜，甚至還包括爭奪與獵取血食——這血食就是真正的智慧生命了，包括漫天遍地的所有生靈。
除此之外，天部眾還很樂於獻祭自己，就比如菈妲尼婭，隻要吉祥天點個頭，菈妲尼婭就可以為了她流盡渾身的血、割下白骨與皮肉，且以此為人生的至高榮耀。
伽藍在聽書時就覺得這樣的祭祀非常殘忍，但它又確實是這片神域的主流，不僅天部如此，龍部、夜叉部、阿修羅部、摩睺羅伽部和迦樓羅部也不例外，且迦樓羅的更野蠻，因為他們隻祭祀血食。
幼年時的蘇利耶就是在這樣的情況下被父親委以重任，他的第一項任務就是為大天奉上祭品，他頭一回站上了祭壇，第一次拿到了黃金彎刀，卻要麵對一群盛裝打扮的孩童——他們的年紀是一樣大的，可蘇利耶卻要親手砍下這些孩子的腦袋，再把他們的靈魂獻給天神。
在短暫的震撼後，年幼蘇利耶做出了自己的選擇，也付出了代價，可當時的他太弱小，不僅沒能改變結局，還被驅逐出神域，流落在人間，唯有依靠苦修才能返回家鄉。
而在原著之中，苦修的蘇利耶又親眼見到了天女伽藍的殺戮遊戲，天神的殘忍再次給這個善良的伽樓羅之子帶來了巨大的震撼，從而導致了一係列的後果……
當然，現在說這些事情還太早，殘酷的天神還在焦灼地思索著她未來的行動綱領，想找個不殺人但同樣給蘇利耶造成心理陰影的辦法，可惜她現在能力微弱，暫時找不到最優解。