你必須去陌生的地方尋求引導。路、風、水和空氣都可以成為你的導師，老子說：“道之於天下，猶川穀之於江海。”萬物皆有道，追問事物的道理，就是你被引導的過程。
老子說：道之於天下，猶川穀之於江海。
道隱無名，但道在天下，智慧者將發現它無處不在。
天下川穀比比皆是，而百川歸海。
道之如海，而天下川穀猶如道之載體。
所以你不用去陌生的地方尋求道，它就在你身邊，離你很近。
當你走在路上，你就走在道上，道化為路，即是道路。《水滸傳》中神行太保戴宗日行千裏，就是獨得行道路之妙。
道行於路，惟戴宗識之。
你臨風而立，道即在風中，風空空如也，但並非烏有，風能吹枯拉朽，能拔千年之樹，能播萬物之種，虛空之中自有一種不名之物存在，老子說：“道衝，而用之或不盈”，道為不可見之虛體，然作用卻不可窮盡。所以老子把天地比作一個風箱，拉動它就會產生力量。發動起來就會生生不息。道家智者列子就是在風中悟道的，故莊子說：“列子禦風而行。”
道之於風，惟列子可禦之。
當你在水中，道即在水中，水利萬物而不爭，甘居下位，水往低處流，自身有一種下墜的力量，但卻能托浮萬物，此乃水之奧妙。
水無形，卻可載舟。
水中有流，循環動之則成漩渦，漩渦小可吞物，大可吞船，百慕大三角的水渦還可吞飛機。太極拳創始人張三豐以水作實驗。以大陶罐盛水，雙手攪之成漩渦，到水流極快之時雙手往下一按，罐裂水溢。張三豐得禦水之妙。
戴宗日行千裏，來無蹤，去無影，便是獨得行道路之妙。道行於路，惟戴宗識之。
水動則吞船，靜則托物，流則有千鈞之力，妙不可言，故老子以水喻道。
水之道，惟老子識之。
水動則吞船，靜則托物，流則有千鈞之重，妙不可言。
《聖經.創世紀》中開篇就說：“起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵麵黑暗，神的靈運行在水麵上。”
黑暗之淵麵，內藏無窮神妙。神之靈即是道，運行於水麵，水為道之體用，這是一個象征，是說萬物的生成原理，故老子以水喻道。
水之道，惟老子識之。
當你在呼吸時，道就在空氣中。納氣吐氣，生命因此更新，空中看似什麼也沒有，人卻靠空氣而活著。長吸長吐，身體健康。人無氣不活，萬物無氣不生，氣為人之本，修道之人練氣能至肉身涅槃，氣功師練氣可刀槍不入。