原文
古語雲：“有誌於功名者，必得功名；有誌於富貴者，必得富貴。”人之有誌，如樹之有根，立定此誌，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地，而造福由我。
今之求登科第者，初未嚐有真誌，不過一時意興耳；興到則求，興闌則止。孟子曰：“王之好樂甚，齊其庶幾乎？”予於科名亦然。
譯文
古話說：“有誌向求取功名的，一定得到功名；有誌向求取富貴的，一定得到富貴。”人有遠大誌向，如大樹有深根，立此偉大誌向後，必須每個念頭都要謙虛，哪怕碰到像灰塵一樣的小事，也要給人方便，能如此，自然會感動天地，而造福全在我自己。
現在求取功名的人，當初根本沒有真誌，不過一時興致而已；興致來了就去求，興致退了就停止。孟子對莊暴說：“大王如果真喜歡音樂，那麼齊國治理得也就差不多了。”我對於科舉功名也是這樣看的。
度陰山曰
一棵參天大樹在紮根時絕不會三心二意，而是踏踏實實、用盡全力，紮得越深越好。它立誌真誠地紮根，就已注定它將來會高聳入雲。這是誌向堅定的神奇，更是真誠的奇跡。
這個世界上沒有難事，隻怕有心人。具有誌向的人，無論遭遇多大挫折都不會放棄，他們誌向堅定，並堅信上天不負真心人。世界上最無功的事就是淺嚐輒止和三分鍾熱度，三分鍾內有興趣就去做，三分鍾後沒有了興趣就不做，這是最典型的不真誠，對自己和世界的不負責。
[1]謙之一卦：卦是《易經》中象征自然現象和人事變化的一套符號，它由陽爻和陰爻配合而成。謙卦是《易經》六十四卦之第十五卦，共有六爻，每一爻皆大吉：謙謙君子，用涉大川，吉；鳴謙，貞吉；勞謙，君子有終，吉；無不利，撝謙；不富以其鄰，利用侵伐，無不利；鳴謙，利用行師，征邑國。
[2]謙光：謙虛的光輝。
[3]丁敬宇賓：丁賓（1543—1633），字敬宇，1571年進士，最高職務為南京工部尚書。
[4]馮開之：名夢禎，字開之，浙江人，官至翰林院編修。
[5]趙裕峰：即趙光遠，字裕峰，山東冠縣人，1589年進士。
[6]慧：聰明，佛教語則指的是破惑證真。