江西山水之區多產蛟，蛟出，山必裂，水必暴湧。蛟乘水而下，必有浮菹擁之，蛟昂首其上。近水居民聞蛟出，多往觀之，或投香紙，或投紅綃，若為之慶賀者然雲。蛟狀大率似龍，但蛟能害及人畜，龍則不然；龍能飛，且變化不測，蛟則不能也。
慶元初，韓侂胄既逐趙忠定，太學生敖陶孫賦詩於三元樓上，雲：“左手旋乾右轉坤，如何群小恣流言。狼胡無地居姬旦，魚腹終天吊屈原。一死固知公所欠，孤忠幸有史長存。九原若遇韓忠獻，休說渠家末世孫。”陶孫方書於樓壁，酒一再行，壁已不存。陶孫知詩必為韓所廉得，捕者將至，急更行酒者衣，持暖酒具下樓，捕者與交臂，問以敖上舍在否？敖對以“若問太學秀才耶？飲方酣。”陶孫亟亡命歸走閩，後登乙醜第。此出《杭誌紀遺》。陶孫，字器之，宋慶元五年曾從龍榜進士，奉議郎泉州僉判。其名銜僅見《昆山誌·進士題名》中，而不知其何如人。觀此，則其為人可知矣。
宋神宗問呂惠卿：“何草不庶，獨蔗從庶，何也？”惠卿曰：“凡草種之則正生，甘蔗種之則旁生。”上喜之，按六書有諧聲，蔗，庶聲。庶，古遮字，非會意也。若蔗以旁生從庶，則鷓鴣、蟅蟲亦旁生耶？聞本朝天順間，睿皇欲除某為翰林學士，以翰林已有三員，疑其過多。兵部尚書陳汝言適侍側，叩頭雲：“唐朝學士十八人，聖朝三四人，何多？”上喜之，遂決。蓋唐之十八人，太宗為太子時，私引文學之士，以為馮翼，非以學士名官也。學士美官，其濫如此，可乎？小人之率爾妄對，類如此。
《中吳紀聞》六卷，每卷首題雲：昆山龔明之。前有明之淳熙元年自序，後有至正二十五年吾昆盧公武記得書來曆，及校正增補大略。且雲：“非區區留意《郡誌》，此書將泯沒而無聞矣。”弘治初，昆令楊子器翻刻印行。考之宣德《昆山誌》，不載此人。近檢公武《蘇州府誌》，具明之孝行甚詳。蓋公武之誌人物，間有略其邑裏者。《昆山誌·孝友類》載馬友直、周津、曹椿年，皆本之《郡誌》，而明之獨遺之，其以是歟？
米南宮以書畫名一時，其文章不多見。家藏故紙中，有《露烈女碑文》一通，辭亦清古，今《維揚新誌》已收入，茲不錄。錄其《讚》雲：“王化煥猗盛江、漢，叔運煽猗人倫亂。一德彥猗昭世典，情莫轉猗天質善。楚澤緬猗雲木偃，煒斯囝猗日星建。”此《讚》每句二韻，亦新奇。囝與繭音同，閩人呼其子雲然。古韻書無之，蓋後世方言耳。昔劉夢得以饣羔字不經見，詩中輒不敢用。囝，惟顧況有詩，陸放翁亦有“阿囝略如郎罷意”之句。然用之閩、越，似亦無害。江、淮之俗，故所未聞也。而施之刻石之文，何耶？
本朝文武衙門印章，一品、二品用銀，三品至九品用銅。方幅大小，各有一定分寸。惟禦史印比他七品衙門印特小，且用鐵鑄，篆文皆九疊。諸司官銜有使字者，司名印文亦然。惟按察使官銜有使字而司名印文無之。此所未喻也。軍衛千戶所有中、左、右、前、後之別，而所統十百戶印文，但雲“某衛某千戶所百戶印，”十印皆同，不免有那移詐偽之弊。若於百戶上添第一、第二等字，則無弊矣。
魏文靖公驥為南京禮部侍郎時，嚐積求文銀百餘兩置書室中，失去。邏者廉知為一小吏所盜，發其藏。已費用一紙裹，餘尚在也。當送法司治罪，公憐其貧，且將得冠帶，曰：“若置之法，非惟壞此吏，其妻子恐將失所。”遂釋之。
提督徐州倉糧太監韋通，嚐於桓山寺鑿井，深數丈，聞鍤下有聲鏗然，得獨輪銅車一具，其色綠如瓜皮。通命磨洗，視之，上有識文雲：“陸機造。重三十鈞。”推之輪轉而可行，遂進於朝。時憲宗方好古器物，得之甚喜，受賞頗多。成化乙巳歲也。
邱閣老《世史正綱》：“唐德宗興元元年，書始賜有功將士以功臣名號。其目雲所謂奉天定難功世是也。然其所謂奉天者，以地言也。後世遂襲之，以為奉天命。失初意矣。”今按五代及宋、元，固皆襲唐號。若本朝功臣勳階，雖有奉天翊衛等字，然朝廷正殿正門皆名奉天，凡詔赦及封贈文武官誥敕起語，皆曰“奉天承運”，其主意正謂天子奉承天命以治天下。故事必稱天，非襲唐奉天之名也。
弘治六年癸醜十二月三日之夕，南京雷電交作，次日大雪。自是雪雨連陰，浹月始晴。考之周密《野語》，記元至元庚寅正月二十九日末時，電光繼以大雷，雪下如傾。是年二月三日春分。又記客雲，《春秋》魯隱公九年二月，即今之正月，三國吳主孫亮太平二年二月，晉安帝元興三年正月，義熙六年正月，皆有雷雪之異。義熙以前，雲皆未考。至元庚寅，密所親見也。然皆在正二月。今癸醜十二月六日大寒，二十一日才立春，尤異也。
北方有蟲名蚰蜒，狀類蜈蚣而細，好入人耳。聞之同寮張大器雲：“人有蚰蜒入耳不能出，初無所苦，久之覺腦痛。疑其入腦，甚苦之而莫能為計也。一日將午飯，枕案而睡，適有雞肉一盤在旁，夢中忽噴嚏，覺有物出鼻中，視之，乃蚰蜒在雞肉上，自此腦痛不複作矣。”又同寮蘇文簡在山海關時，蚰蜒入其仆耳，文簡知雞能引出，急炒雞置其耳旁，少頃，覺有聲钅訇然。乃此蟲躍出也。