缺點 缺陷
辨析：
“缺點”和“缺陷”，都是名詞，都指人或事物不足、不完善的地方。
“缺點”指不完善的地方，跟“優點”相對。“缺陷”指不完整、不完備的地方，也可指生理上的毛病。“缺點”可以和改正搭配，“缺陷”可以和彌補搭配。
缺乏 缺少
辨析：
“缺乏”和“缺少”，都是動詞，都含有短少或沒有的意思。二者有時可以互換。
“缺乏”的對象多為抽象事物，一般不能用數量詞。“缺少”的對象多是人或具體事物，賓語可用數量詞指出具體數量。
確實 確鑿
辨析：
“確實”和“確鑿”，都有真實可靠的意思。有時可換用。
“確實”，著重指實實在在或不虛假。“確實”還有副詞的用法，指的確、實在。
“確鑿”，程度比“確實”重，指非常確實。
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人才 人材
辨析：
“才”和“材”在古書裏意義並無區別，都指有才能的人或人的才能。在現代漢語中，兩字有著明顯的區別：“才”側重於才智，指能力，是精神範疇；“材”側重於材質，指材料，屬物質範疇。
人次 人數
辨析：
“人次”是複合量詞，表示若幹次人數的總和。
“人數”指人的數目。
人事 人世
辨析：
“人事”和“人世”都是名詞，用法不同。
“人事”，指的是事理人情，人世間的一切事情。一般多用來指人所經曆的事。“人世”，指的是人世間、世界上，一般多用來指人所生活的時代、社會（即生存空間）。二者所運用的對象、範圍不同，不能通用。
忍讓 謙讓
辨析：
“忍讓”和“謙讓”均含退讓的意思，但詞義側重點與感情色彩不同。
“忍讓”指容忍而退讓，在表示向對方讓步之時，有時是無奈，有時是寬容，帶著忍耐的感情色彩。
“謙讓”指謙虛地不肯擔任某事，不肯接受或不願意占先，含有謙虛的意味，多用於積極方麵。
容許 允許
辨析：
“容許”和“允許”，都是動詞，都有許可的意思。
“允許”側重“允”，指同意某種要求、做法，或許可某種情況、現象存在、發生。它是對一般事物的許可，涉及的範圍較小。“容許”側重“容”，指容忍某種情況、現象存在。它是對較大事物的許可，涉及的範圍大，帶莊重色彩，如：對於重大原則問題，決不容許讓步。
融合 融和
辨析：
“融合”和“融和”，作動詞時，都有幾種不同事物合成一體的意思。雖然意思相同，但此時的常用形式是“融合”。
另外，“融和”還有形容詞用法，表示融洽、和諧以及和暖；“融合”則沒有形容詞用法。
溶化 熔化 融化
辨析：
“溶化”和“熔化”，意思相近，卻又有各自的差異，這從字的偏旁就可看出。“熔”的意思是用高溫使固態物質變成液態。“溶”和“融”則都有溶解、消融義，其中，“溶”多用於與水有關的事物，而“融”則多用於與心理、精神有關的事物。
“熔化”是指固體通過高溫變成液體；“溶化”是指固體遇水或其他液體後解體，溶解於其中；“融化”則多指冰雪化成水。
融彙 融會
辨析：
“彙”“會”都有聚合義。
二者的差別是：前者指融合彙聚；後者則更進了一步，指融合會通，即融合並加以理解。因而，“融會貫通”中的“會”不可寫為“彙”。
如法炮製 依樣畫葫蘆
辨析：
“炮製”本指用烘、炒、蒸、泡等方法將藥材製成中藥。“如法炮製”即仿照老法炮製藥劑，現常喻指照已有的樣子或常用的方法辦事。“依樣畫葫蘆”指照著別人畫的葫蘆的樣子畫葫蘆，比喻模仿他人，沒有創意。“依樣畫葫蘆”又作“依樣葫蘆”。
相對而言，“依樣畫葫蘆”強調沒有創意，一般含貶義；“如法炮製”為中性成語。“依樣畫葫蘆”常用於口語；“如法炮製”多見於書麵，可接數量詞（如：看人家做塑膠花，她也如法炮製了一朵）。
S
瘙癢 搔癢
辨析：
“瘙”與“搔”，字形相近，釋義不同：“瘙”，古書上指疥瘡，其最顯著的症狀是皮膚發癢；“搔”，指用指甲或其他物體輕輕抓撓。所以，一般稱皮膚發癢為“瘙癢”，“搔癢”則隻是止癢的一種動作。
扇動 煽動
辨析：
“扇動”和“煽動”，都是動詞，都有挑動別人做壞事的意思。表示這一意義時，現在多數用“煽動”。
“扇動”還指搖動像扇形的東西，“煽動”則沒有這種意義。
閃動 閃爍 閃耀
辨析：
“閃動”“閃爍”“閃耀”，都是動詞，都指光的照射、跳動。