偉大的曆史預言家
【引言】
諸葛亮身居茅廬就對天下大勢了如指掌，劉備一問之下，他就能以三分天下的策略相對，曆來被傳為美談，也被曆代的有誌之士敬仰和傾慕。更重要的是，以後的曆史果然按照諸葛亮的分析發展，這一點，在中國曆史上是很少見的。應當說，諸葛亮還是一位偉大的曆史預言家。且看他回答劉備的《隆中對》。
【事典】
諸葛亮在南陽親自耕種田地，十分喜歡吟唱《梁父吟》這支曲子。諸葛亮身高八尺有餘，常常把自己比做春秋戰國時期的管仲和樂毅，然而，當時的人並不承認，都認為他狂妄自大，唯有他的幾個知己朋友知道諸葛亮確實有這樣的才能。
劉備當時正處於十分艱難的情況下，他雖然有雄心大誌，但苦於沒有賢能之人輔佐。軍師徐庶在被迫離開時，向他推薦說：“諸葛亮是一條蟄伏的臥龍啊！有經天緯地之才，您是否要見見他呢？”劉備當時尚未認識到諸葛亮對他的重要性，就說：“那麼，您和他一起來吧！”徐庶說：“像諸葛亮這樣的人是隻能去拜訪，而不能對他呼來喚去的。您應當屈駕前去拜訪他。”
於是，劉備便虛心地前去拜見諸葛亮，諸葛亮在考驗了劉備的求賢之心以後，才在劉備第三次前往求見時接見了他。諸葛亮已經看出劉備不是隻求苟安的平庸之輩，而是胸有大誌的有為之主，所以，一見之下，便屏退別人，向劉備直抒己見。
劉備首先對諸葛亮說：“漢朝統治崩潰，外戚、宦官、奸臣先後專權，皇帝遭難出奔，我顧不上自己的德行淺薄，力量弱小，想在天下人麵前伸張大義，可是智謀短淺，終於因此失敗，弄到今天這個局麵。然而，我的壯誌還沒有罷休，先生說我該采取什麼樣的策略呢？”
諸葛亮回答說：“自董卓專權以來，豪傑紛起，占據數州者不可勝數。曹操與袁紹相比，名望低、兵力少，但是，曹操竟能打敗袁紹，由弱小變為強大。這是為什麼呢？這不僅是靠時機，而且也是靠人的智謀啊！
“現在的形勢是，曹操已經擁有百萬的軍隊，挾持了皇帝，並以之來號令諸侯，他已經占據了有利的形勢，實在不能與他爭強鬥勝。孫權占據著長江下遊，已經經曆了三代，地勢險要，民眾歸心，有才幹的人都被他任用了，也已經形成了穩固的勢力，隻可以把他作為聯盟而不可謀取呀！荊州北靠漢水和沔水，南海一帶的好處都能得到，東和吳郡會稽郡相連，西麵和巴郡、蜀郡相通，這實在是用兵之地，可是劉表守不住。這大概是上天用來資助將軍的，將軍是否有這個意圖呢？
“益州險要堅固，沃野千裏，物產富饒，漢高祖依靠它建立了帝業。劉璋昏庸懦弱，張魯占據益州北麵的地方，人民富裕，地方富足，然而他們卻不知愛惜。現在，有才幹的人都想得到賢明的君主，以便在此亂世有所作為。將軍既然是皇帝的後代，信義又昭著於天下，更兼廣泛地招攬英雄，如饑似渴地思求賢才，如果占據荊州和益州，守住了那險要的地方，西麵和各族和好，南麵安撫夷越，對外聯合孫權，對內整頓政治，一旦天下有變，就命令一位上將率領荊州的軍隊向宛洛進軍，將軍則親自率領益州的軍隊向秦川出擊，老百姓能不拿著酒飯來歡迎您嗎？果真像這樣的話，霸業就可以成就，漢朝便可複興了。”
劉備說：“對！”
從此劉備和諸葛亮的關係一天天地親密起來。
關羽、張飛等人不高興，劉備解釋說：“我有了孔明，好像魚有了水啊！希望你們不要再說什麼了。”關羽、張飛也就不再說閑話了。
【評議】
其實，諸葛亮的雄才大略並不是難以捉摸的，更不是神秘的。諸葛亮的過人之處就在於，他不僅能夠及時而又全麵地了解天下大事，更重要的是能夠對當時的天時、地利、人和等諸多社會、政治因素作出深刻準確的分析和判斷。因此，諸葛亮“三分天下”的預言，實際上是對傳統智慧的繼承和發揚，並不是像有些人所說的他有什麼“通天徹地之能，鬼神不測之術”，因此，科學地看待諸葛亮的智慧，即使對於今天，也還是十分有意義的。
人心難測
【引言】
這裏所說的“人心難測”，不是僅僅指人心捉摸不定，更含有人心的變化與世事的關係的意思。人心不是固定不變的，往往是隨著世事的變化而變化的。因此，無論是真正高明的統治者還是富有智謀的臣下，都善於利用時事、把握人心。誰能做到這一點，誰就能在您死我活的鬥爭中立於不敗之地。
【事典】
《長短經》上說，魏太祖曹操與呂布在濮陽打仗，形勢對曹操非常不利。這時候袁紹派人遊說魏太祖與他聯合，讓太祖把家眷遷到鄴地（今河北省臨漳縣北），太祖同意了。程昱去見他說：“我私下聽說將軍您想把自己的家眷遷到鄴地，和袁紹聯合，真有此事？”魏太祖說：“是有這樣的事。”程昱說：“或許將軍您是臨事畏懼吧，不然您為什麼想得這麼粗心呢？袁紹占據燕趙的廣大地區，早有吞並天下的野心，隻是憑他的才智不足以實現。將軍自己斟酌斟酌，您願意為他所用嗎？將軍您自有龍虎一般的英雄氣派，能當他的韓信、彭越嗎？我程昱愚笨，不懂得大體，我覺得將軍的誌氣還不如田橫。田橫隻是齊地的一個勇士罷了，還把做漢高祖的臣子當做一種羞恥。現在將軍您想把家眷遷到鄴地，向北侍奉袁紹。將軍您以自己的聰明神武卻不把當袁紹的下屬看做是羞恥的事，就是我也私下為您感到慚愧啊！目前兗州雖被敵人攻破，但我們仍占有三座城池，能作戰的士卒也不下萬人，如果加上荀彧和我們這些人，齊心協力，一定能成就一番霸業了。希望將軍重新考慮吧！”魏太祖聽了這一番話，覺得很有道理，便打消了把家眷遷到鄴地的念頭。
俗語說：“兩隻雄鷹不能同棲一處，兩隻蛟龍不能容於一水。”從這點來看，要是有人和自己的地位權勢相同，那麼他就一定不能容納自己，古往今來都是這樣的。當初，曹操想把自己的家眷遷到鄴地，和袁紹聯合，真是太不明智了！
《三國誌》的作者陳壽讚揚先主劉備剛強果斷、寬容仁厚，能衡量每一個人的道德才幹來分別對待。先主身兼漢高祖劉邦的風度和英雄的廣闊胸襟。機警善變、才幹謀略是有些比不上魏武帝，但他多次遭受挫折，從不屈服，終究沒有歸順魏武帝，這說明了他推斷以魏武帝的度量必定難以容忍自己不同尋常的大誌，所以不單是與魏武競爭逐利，也是躲避禍害。
三國時期，鍾會、鄧艾攻破了蜀國，蜀主劉禪束手就範。鍾會陷害鄧艾，派人用囚車押解鄧艾到蜀國去。鍾會早就懷有謀反的意圖，他善待蜀國的降將薑維等人。薑維心裏明白，以為可以乘機施以離間計，造成二者之間的混亂，再慢慢圖謀收複失地，恢複蜀漢政權，於是他便假意對鍾會說：“聽說您從淮南領兵打仗到現在，計謀從來沒有失策過，晉王司馬氏家族昌盛，靠的是您啊！而今您又平定蜀國，威名定會震動當今天下，百姓們都認為您功勞最大，當今的主上已經對您的才智產生了畏懼，您想靠現在這個樣子平安回師嗎？看看前朝的事例就明白了。韓信在紛爭的年代沒有背叛漢王劉邦，到天下太平的時候卻被猜忌而遭殺害；越國的大夫文種沒有聽從範蠡的建議，不去五湖歸隱，結果隻有含冤自殺。難道他們都是人們所說的那些昏庸的君主和愚忠的臣子嗎？不是，而是因為涉及自身利害關係而必須那樣做。如今您已經創建了豐功偉績，德行已名揚天下，為什麼您不仿效陶朱公駕一葉輕舟去五湖隱居，保全自己的功勞和身家性命呢？或是跟赤鬆子一樣，雲遊峨眉呢？”