“跑馬”的過程看似簡單，實則不易。直接跑馬的限定隻有三人，第一位是道士，手持紙馬，紙馬上坐著紙人，代表亡人。第二位也是道士，手持竹笛。第三位則是長子或者長孫，手持哭喪棒。三人來回穿梭，第一位從第二位和第三位的中間穿過，然後第二位從第一位和第三位的中間穿過，第三位接著從第一位與第二位的中間穿過，來來回回地重複。這一說誰都懂，但是具體在穿行的過程中需要靈巧和敏捷，不然就會撞人。速度也必須隨著其他道士的音樂節奏時快時慢。
爺爺跑馬的時候將弟弟抱在懷中，跑起來更加辛苦。但身體單薄的爺爺最終堅持完成了全部過程，欣慰地將弟弟交還到媽媽手中。
從此之後，弟弟再沒有生病，健健康康成長起來。
我不知道那人的孫兒是不是可以用同樣的方法挽救。即使可以，恐怕也不會立刻有人去世並願意將小孩的魂魄牽過奈何橋。
那人的孫兒沒了之後，頭腦有些不清晰了，經常去隔壁家將小孩搶過來，逼迫那個小孩子叫他做“爺爺”。
隔壁人家自然不會讓他這樣肆無忌憚下去，所以兩家人經常吵吵鬧鬧，漸漸結下了仇，不相往來。
那人抱不到隔壁家的小孩，精神越來越混亂，在村裏看見別人家的小孩就哧哧地笑，然後沒來由地追問小孩子：“你的魂走掉沒有！你的魂咋還沒走掉呢？”弄得村裏的小孩子看見他就跑。幸好他對小孩子沒有暴力傾向，反而親切得很。如果小孩子跌倒了，他就立即衝過去把小孩子扶起來。如果小孩子哭了，他就立即從兜裏掏出糖果來塞到小孩子的嘴裏。如果哪個家長打小孩被他看見，他就上去幫小孩子打家長。
但是，如果看見淘氣的小孩子追打老鼠，他就不管小孩子怎麼哭鬧都要製止，並顯得多管閑事地將老鼠夾打開，或者將尾巴上的釘子拔掉，或者將拴住腳的繩子解開，讓老鼠走掉。
有的大人對他這種行為不滿意，喝止道：“老鼠是害人的東西，你倒好，把它們都放掉！”
那人指著老鼠逃竄的方向，說道：“害人的東西？才不是呢！那是算命先生！”