在博弈中，人們有著各自不同的道德底線，而人類的道德底線，很多時候是用數字來衡量的。
一個富翁的兒子與朋友做生意，結果被騙了，富翁的兒子很是懊惱，他一直對父親說沒有想到朋友是那種沒有信用的人。富翁安慰兒子，並告誡他說，人都有自己的道德底線，當外在的誘惑突破了這個人的道德底線時，對方就會顛覆傳統的道德標準，也就是說，當一個人麵臨著更多誘惑的時候，他的道德底線會慢慢消失，一直到最後完全看不見。
兒子聽後不是很明白，於是，富翁帶著兒子去做了一個試驗：
這個富翁首先帶著兒子找到了商人A。商人A的店不大，當時的A正在店裏喝茶，富翁在取得了A的初步信任後，告訴A自己有一批貨想賣給他，富翁對A說，你賣了貨再給我錢，反正跑得了和尚跑不了廟，並且露出一副很放心的樣子，結果生意談成，富翁放了一萬元的貨在A的店裏。
之後，富翁領著兒子來到了店麵稍大的商人B與店麵更大的商人C家，同樣放了一萬元的貨物在他們各自的店裏。
一個月之後，商人C先來找到富翁，C因為店鋪大，周轉靈活，所以能夠比較快地還款，而且C還想進更多的貨。不久後，商人A、B也來找富翁還款，並且也都向富翁要求進更多的貨，於是，富翁分別給了他們三萬元的貨。富翁的兒子見狀說他們三人都很講信用，為什麼不多發貨給他們呢？商人笑笑沒有回答。
又是一個月過去了，商人C還是最先過來還錢的，並要求進更多的貨，之後商人B也來了，也要求進更多的貨，商人A卻沒有來。於是，富翁領著兒子到了A的店鋪，結果發現A的店鋪早已人去樓空。兒子說，這個人真是不講信用，富翁依舊沒有說什麼。
這次，富翁給了B、C每人五萬元的貨，兒子說這兩個人還算是有信用，應該多給，富翁笑笑沒有說話。之後再過了一個月，商人C又來還錢，同之前一樣，商人C要求進更多的貨。但是這次，商人B卻沒有來。富翁與他的兒子來到了商人B的鋪子，結果發現B的鋪子也是人去樓空。兒子看到這樣的情景十分驚訝，直歎B怎麼也這麼不講信用，並且對父親說，隻有商人C是做大買賣的可靠。於是富翁又給了商人C八萬元的貨物，一個月後，C又來按時還錢。
之後富翁賒給商人C的貨物越來越多，而商人C每個月也都會來按時還錢，一直到富翁賒給了商人C三十萬元的貨物後，商人C再也沒有來還錢。這時候富翁的兒子說，C一定是有什麼原因來不了，像C那麼有原則的人怎麼會不來呢？富翁沒有說什麼，隻是領著兒子來到了C的店鋪，結果是人去樓空，富翁的兒子驚訝萬分。
富翁笑笑告訴他的兒子說，人都有自己的道德底線，可以將人的道德底線用數字來衡量，商人A的道德底線就是三萬元，而商人B的道德底線就是五萬元，至於商人C相對確實是誠信的，但他同樣擁有道德底線，那就是三十萬元，這就是人性。這時候富翁的兒子總算大悟。同時，富翁告訴兒子不用擔心，他早料到會這樣，現在那三位商人正準備受審呢，因為人性的齷齪自有法律和道德來約束。
這個故事告訴人們，道德在不同的人身上會產生不同的道德底線。當然，在重複博弈中，人的道德底線也會有不同的衡量標準。有時候當人們預測將與之多次發生重複博弈的時候，道德底線的枷鎖就在；而當人們決定以後不會再與之博弈的時候，便會完全喪失掉道德的底線，隻為了讓自己得到利益。
在這樣的情況下，為了牽製約束人們的道德底線，法律的產生也成為了必然。