林徽因的兒子梁從誡說：“作為一個古建築學家，母親有她獨特的作風。她把科學家的縝密、史學家的哲思、文藝家的激情融於一身。從她關於古建築的研究文章，特別是為父親所編《清式營造則例》撰寫的‘緒論’中，可以看到她在這門科學上造詣之深。她並不是那種僅會發思古之幽情，感歎於‘多少樓台煙雨中’的古董愛好者；但又不是一個僅僅埋頭於記錄尺寸和方位的建築技師。在她眼裏，古建築不僅是技術與美的結合，而且是曆史和人情的凝聚。一處半圯的古刹，常會給她以深邃的哲理和美感的啟示，使她忍不住要創造出‘建築意’這麼個‘狂妄的’名詞來和‘詩情’‘畫意’並列。好在那個時代他們還真不拘於任何‘框框’，使她敢於用那麼奔放的文學語言，乃至嬉笑怒罵的雜文筆法來寫她的學術報告。母親在測量、繪圖和係統整理資料方麵的基本功不如父親，但在融彙材料方麵卻充滿了靈感，常會從別人所不注意的地方獨見精彩，發表極高明的議論。”
林徽因在詩歌文學上也取得了巨大成就。梁從誡說：“母親愛文學，但隻是一種業餘愛好，往往是靈感來了才欣然命筆，更不會去‘為賦新詞強說愁’。”
林徽因的詩歌無論是在內容上還是形式上總是保持著一種獨特的韻味，呈現出豐富性和多層次性，由於她的家學淵源，她的詩歌總是能夠將中國的古典美和西方的唯美完美地融合在一起，情感真摯而豐富，將自己對生活和情感的感悟蘊含其中，即使是那些被前人寫過無數次的題材她也能夠將其寫得充滿意境，尤其是那些愛情詩，她拋棄了前人淺吟低唱的方式，將細膩的情感發揮得淋漓盡致，熱烈卻不失矜持，幽怨中不失寧靜，將自己對愛情的體驗真實地展現在讀者麵前。
林徽因的學識讓她在創造詩歌時將當時新格律詩的形式美都進行了嚐試，建築美、音樂美和繪畫美在她的詩歌裏得到了完善，尤其是其將在建築上的心得運用到了詩歌裏，讓詩歌具有了形式的視覺美、雕塑的立體感、建築的凝重感。她將中國詩歌的古典韻味借助西方詩歌的自由體製體現出來，將詩歌的內容做了延展，加之運用了繪畫和建築的構思謀篇布局，讓詩歌富有了“凝固的音樂美”。
她的經典詩作《你是人間四月天》就是當時新月詩派的代表作：
我說你是人間的四月天；笑響點亮了四麵風；輕靈在春的光豔中交舞著變。你是四月早天裏的雲煙，
黃昏吹著風的軟，星子在
無意中閃，細雨點灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍
百花的冠冕你戴著，你是
天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。雪化後那片鵝黃，你像；新鮮
初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅
水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開，是燕
在梁間呢喃——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！
這首詩，不僅具有美的意境和純淨的內容，形式也很純熟，語言華美，在華美中還可見清新自然的感情流露，而且迎合了當時新月派詩歌的原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩中的格律圓潤協暢，詩中流露出來的韻味輕巧、自在、活潑，沒有絲毫刻意雕琢的痕跡。讓人在滿足了視覺上的感受之外，還被其細膩的情感深深觸動。