【評議】
在漫長的中國封建社會曆史上，奸臣當道的時間似乎很長，為禍之烈不僅僅是迫害了幾個忠臣，甚至導致了亡國滅種。因此，忠奸鬥爭便成了中國政治的一大主題，尤其成了中國傳統戲曲小說中永恒的主題。看了這些小說戲曲，我們也許會懂得如何與奸臣相處，那就是“舍身求法”。
體製與人才
【引言】
應當承認，中國古代的統治者是十分愛才的。就從春秋戰國時期說起吧，那時諸侯爭霸，都想保住自己的國家，勝人一籌，乃至稱霸諸侯，當然，如能吞並別的諸侯那就達到了終極目的。爭來爭去爭了許多年，有些明白的諸侯忽然醒悟過來，要想爭霸，先爭人才。這下子熱鬧了，楚才可以晉用，齊才可以秦用，在整個中國古代史中，恐怕沒有任何一個時期的“人才市場”能同春秋戰國時期相比。這時的“人才市場”應該說是十分自由的，比今天的自由市場還要自由得多，無人征稅，無人管理，“出國”不用簽證，“回國”不用備案，真稱得上是一個“自由世界”。
在當時，得一人才而富國強兵的例子真是數不勝數。燕昭王高築黃金招賢台，得了魏國來的樂毅，終於攻下了齊國七十多座城池，差一點滅亡了齊國，為燕國報了遭受齊國侵侮的仇恨。伍子胥從楚國投奔了吳國，終於帶領吳國軍隊打敗了強大的楚國，並把楚王掘墓鞭屍，既報了私仇，又使吳國強大起來。齊桓公因為盡釋前仇，把國家委托給一個曾經向自己射過一箭的管仲，才能“九合諸侯，一匡天下”，成為“春秋五霸”之首。
唐代的科舉製度非常發達，其目的也無非是為了替統治者選拔人才。一次，當唐太宗看見新被錄取的士子魚貫而入時，他高興地哈哈大笑，說：“天下英雄盡入我彀中矣！”意思是說，天下英雄皆能為我所用了，其得意之情，溢於言表。到了宋代，科舉製度就更為發達，平均每年所錄取的士子比唐朝多上幾倍，更把天下有識之士籠絡一空。在宋以後的明、清等朝，無一不是如此。有時候連皇帝都要親自參加麵試，以便為國家選定棟梁之才。其對人才的重視，由此可見一斑！然而，說來也奇怪，中國的封建統治者如此重視人才，但朝廷之中未必都是人才。端坐朝堂之上的袞袞諸公，有許多就根本無才，南宋末年的奸臣賈似道，就是一個無功、無德、無才而又能專權的大奸臣。
【事典】
真所謂亂世出奸臣，奸臣造亂世。在南宋末年，宋、金對峙已到了白熱化的程度，不是你死，就是我亡，如果南宋朝廷能夠勵精圖治，也不至於先受金人之欺，後滅於蒙古人之手。怎奈昏君一個連著一個，奸臣一撥接著一撥，終於使南宋小朝廷越陷越深，無法自拔。在這一時期，雄才人傑不是遭害，就是遠隱避禍，以求全身，隻有那些奸佞之徒，如蠅而聚，遮蔽朝廷。
賈似道，生於宋寧宗嘉定五年（公元1212年），台州（今浙江寧海）人，其父賈涉略有資產，在錢塘縣看上了一個姓胡的有夫之婦，就連騙帶買，把她弄到手，作為侍妾，這胡氏便是賈似道的生母。後來賈涉離開四川萬縣縣丞職位，被調升為淮東製置使，大概是因為升官了，另一方麵，賈涉的妻子妒性極大，不容胡氏，賈涉就留下其子賈似道，而把胡氏扔在了萬縣。後來，胡氏生活無著，隻得嫁給了一個石匠。這個石匠因為娶了胡氏，日後被賈似道派人害死。
賈似道的父親雖然官職不算太高，但畢竟衣食無憂，賈似道的童年也應算是在貴族生活中度過。不料在賈似道十歲的那年，賈涉忽然病死，這下子失去了生活的保障，家境立刻落入了困頓之中。賈似道生性浮滑，在失去父親之後，親生母親又不知著落，所以無人管教得住，他就同一幫流氓無賴混在一起，吃喝嫖賭，不務正業。也許就是他的這段流氓生活，幫他找到了自己在生活中的位置，對他日後專寵弄權，起到了很大的作用。
在宋代，朝廷有一項不成文的規定，往往對那些做過高官或立過大功的官吏的子孫授以一定的官職，叫做“恩蔭”，所謂澤被後世，蔭及子孫，就是這個意思。賈似道也領沐了這浩蕩的皇恩，被朝廷授以嘉興司倉之職。這雖是一個管理縣級糧倉的小官，但畢竟能供他衣食，使他從流氓階層中脫離出來。