當塗，坐落於安徽東部，處於長江下遊東岸。
這個小城，追根溯源，源於古塗山氏國，《尚書·益稷篇》就有禹娶塗山氏女的記載。後又取地處臨淮塗山之意，有了當塗之名。
當塗不是一般的縣，算來已經有2200多年的置縣史。曆史上曾為宋代太平州，明清太平府，清代長江水師、安徽學政署所在地。當塗的自然風光、曆史人文吸引著曆史上的文人墨客在此停留，先後有600多位詩人在這裏寫下詩文。南朝謝氏家族中的謝朓，稱當塗為“山水都”，這位當過官，最終還是做了文人的人，用這樣三個字為當塗的勝景背書。來自唐朝的、咀英嚼華驚神泣鬼，口吐半個盛唐的、偏愛在詩酒月之間漫遊的李白，7次遊曆當塗，寫下56首絕唱，死後長眠當塗青山。還有那首“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水”，也是北宋李之儀為當塗寫下的。
小小的當塗，盡管從國、郡、府一路縮小至縣級建製的地方，卻是大大的文藝故鄉。
當塗，以千年的風情孕育地域文化，李白的加盟又讓當塗的文化帶有豐沛的詩情，帶有對月亮的親近和追尋。當“君住長江頭，我住長江尾，日日思君不見君”“歌動白佇山，舞回天門月”“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的吟哦之聲。一聲一聲浪千疊的時候，當塗在呼喚一位代表當塗文化的現代人現世。
當塗在等，安徽在等，黃梅戲在等。就在這樣的一個小城，1963年11月，楊俊帶著這樣的脈動出生。
她守著青山，在青山下讀書，在青山下玩耍，在青山下長大。
楊俊曾笑著說，小的時候，她感覺自己是一個多餘的人。
她在家排行第四，在她出生之前，家裏已經有一個哥哥、兩個姐姐。哥哥是家裏唯一的男孩，中國人自古重男輕女，哥哥在父母心裏自然是重要的。大姐姐是家裏第一個女孩，出生便帶有父母的寵愛，小姐姐由於患有小兒麻痹症，也惹人憐愛。
因此，她的到來並未給家庭帶來想象中的快樂。父母曾說過，她不是他們計劃中想要的孩子，這就讓她有了多餘的感覺。當然，這並不是說父母不愛自己的孩子，實際上，父母所給予她的寵愛，一分都沒有少。當時的情況是由家庭條件決定的。
小楊俊剛出生時，我們國家剛剛經曆了三年困難時期，人們還沒從這樣的困窘中走出來。楊俊所經曆的貧窮和饑餓，所經曆的苦難的童年，都是全國普遍現象。
她的父親是當塗縣農林局的幹部，哥哥和姐姐需要上學，隻能隨著父親住在城裏。母親帶著她和小姐姐在青山林場看林子。於是，一家人兩地分居。
她從記事起，就記得和父母睡同一張床，每晚她在似睡非睡之間，聽到父母所談的話，都是該問誰借錢。他們家當時應該欠了不少債。她看的聽的都是人間的不幸、生活的不易。
她溫柔地說，她是代替小姐姐看世界走天下的，她身上有兩個人活在這個世上的使命。
為了讓她能照顧姐姐，父母讓小姐姐留級，和她同班同級，她背著小姐姐度過了童年。她記得，她小小的背上，總是有小姐姐殘疾的身子，她背著小姐姐走路、上學、放牛、喂豬，仿佛她生下來的使命就是保護小姐姐。為了保護好小姐姐，她沒少和欺負小姐姐的人打架。那些男孩子欺負小姐姐比欺負她更讓她難受，這是不可以的，每次她都會攥緊雙手，在心疼得不行的時候，伸出拳頭去。為此，在學校打架，她也是出了名的。也是這樣的家庭和這樣的成長環境，讓她養就了男孩的性格。
小姐姐楊林在她們上學的校園裏，看著蔥蘢的樹木，說，是小俊妹妹背著她上學放學。說這話時，小姐姐的神情是帶點兒驕傲、懷念、悵惘的。這時候，旁邊的大姐姐摟了摟小姐姐的肩。她們姐妹間的溫暖是自然而然的，就溫馨地“泄露”在眉目間和肢體動作上。她們原來的家，就在學校附近，出了學校的後門，穿過一條小巷子就到了。