這件事如果不是真實發生，我似乎會覺得隻會出現在書本上。我和陳婷同樣是從婚戀網認識的。
她28歲，老家是哈爾濱的，有著東北女孩特有的氣質和高挑，頗具明星範兒。令我更加對她看好的是，我們有著相同的上進心。
陳婷對北京戶口、車子、房子壓根沒提，在她看來，有理想的人，才是過得真正有意義的人生。
這麼漂亮的女孩，還如此上進的，遇到她真是三生有幸。現在的美女們，多數都被男人們捧著，甚至有的價值觀已經扭曲。
比如《非誠勿擾》的女嘉賓馬諾，有一句經典的語錄是：“寧可在寶馬車裏哭，也不願意在自行車後麵笑。”
社會上讚同馬諾的女人不在少數，我也認為女孩子現實一些，恰恰是成熟的表現。大家要弄清楚，現實不代表拜金，你都坐在寶馬車裏哭了，難道還能說自己幸福嗎？如果幸福幹嘛還哭呢？
很多人並沒有弄清楚“現實”和“拜金”的區別，導致把拜金當做了現實。我也不讚同大家去愛一個窮光蛋，社會始終是公平的，窮光蛋肯定有著自己的惰性和思維局限。如果都去找大款，即使當小三都願意，這就是拜金的表現了，把自己一生的幸福出賣了，成為了金錢的奴隸。
陳婷的出現，使我相信了浮躁的社會照樣有好女孩。每天我們都會煲一個小時電話粥，我們價值觀的相同，會有說不完的話。我們一起暢談理想，一起抒懷，一起罵人，都有著一致的節奏和情調。
有人說，在北京工作的人，沒有時間談戀愛。那些都是借口，當你對一個女孩子足夠動心，你總會抽出時間和她在一起。
我是一個惜時如金的人，晚上不是看書，就是在思考作品的創作。很少會去和朋友們應酬或者打牌，我認為那些都是在浪費時間。我和父母每天都通電話，聊幾分鍾就掛了，省下時間做一些有價值的事情。
陳婷的電話，我向來都不會算計時間和電話費的，總是不知不覺中就聊了一個多小時。周末，我們多數時間是擬在一起，短短的兩個月，我們的感情迅速升溫。如果雙方的父母沒意見的話，我們就可以領證了。
我提議先見見我的父母，北京到石家莊比較近。陳婷卻說，她在北京有一個師父，像父親一樣的關心她，也非常受她的敬重。師父是她在北京唯一的親人，想先讓他師父對我進行“麵試”。
陳婷是佛教徒，她的師父是來北京後認識的。我也很推崇佛教，有信仰的人做事情更讓人放心。
無論一個國家還是一個民族，如果沒有信仰的話，都是很可怕的，人們做事情就不會有道德底線，無論多麼健全的法律，都會有人鑽空子。
陳婷那位師父既然是佛教徒，我頓時有一種肅然起敬的感覺。陳婷還說，她師父可以通靈，可以看到你的前世。
“啊？不會吧。”
“我就被他看到過前世。”
我搖了搖頭，說：“小心對方騙你。”
“不許你這麼說我師父。”陳婷又說：“我師父還可以控製夢，他讓你做什麼夢，你就會做什麼夢！”
“不會吧……”
我摸了摸陳婷的額頭，溫度是正常的，我才放心下來。好奇心讓我想立刻見見這位神奇的大師，看一看，這個人究竟何許人也。
周末，陽光明媚。
我們約好去拜訪她的師父，為了討好那位“半仙”，我還買了一大堆禮品。陳婷把這位師父當做在北京唯一的長輩，師父這一關過了，我們的婚事就成功一多半了。
陳婷讓我在雍和宮門口等她，本以為她師父是雍和宮裏的一位法師。她卻帶我來到雍和宮門外的算命一條街。
我越走越覺得不對勁兒，這條胡同裏，有好多個門店，門口幾乎都站著一些穿著道士或者僧人衣服的人。見到我們走過來，那些人恨不得拉住要送“幾句話”，還聲稱“不準不要錢”，為的就是忽悠你掏錢算一卦。
好不容易擺脫了那些人，陳婷帶著我繼續往裏走。我開始對那位師父質疑了，問：“你師父怎麼會在這種地方？”
“這裏的人都是神人。”
“神經的神吧。”
陳婷瞪了我一眼，我沒吭氣。不管人家師父是做什麼的，咱不能不尊重長輩，我這次拿出拜見嶽父大人的態度去見那位師父。