佳人在前，佛爺的話也不管用了，在多次勸說無效之後，貢嘎堅讚無奈，隻好獨自去找顧同，希望顧同可以收回詔命，將這些狐狸精一樣的倭國女子收回去。好不容易將貢嘎堅讚置於一個被動的位置上，顧同怎麼會就這樣收手，這隻是他分化吐蕃各部利益的一招。沒有理會貢嘎堅讚的苦苦哀求，裝了半天糊塗，顧同最後給貢嘎堅讚出了個主意，那就是讓貢嘎堅讚搬出驛館，住到涼州城外的白塔寺去，這樣，既不用理會驛館內的烏煙瘴氣，亦可以和白塔寺的僧人探討佛理。
眼看著顧同這是明顯和自己打哈哈，裝糊塗，可是自己就是沒有辦法點破，窩了一肚子火的貢嘎堅讚，在看到從顧同這裏著手沒有成效之後，就連驛館也不願意回去了，直接就讓顧同派人送他去白塔寺修行，所謂眼不見心不煩，貢嘎堅讚現在恨不得立刻轉身走人，離開涼州城，不過又擔心自己一走，顧同對付起已經被鬼迷了心竅的吐蕃使團成員會更加的得心應手，無奈之下，貢嘎堅讚隻好在白塔寺暫時住了下來。
盡管離開了涼州城，可是貢嘎堅讚卻還是沒有放棄勸說其他吐蕃使團成員，但是就在他勸說的同時，顧同也施展糖衣炮彈，不斷向吐蕃各部首領和貴族拋出橄欖枝，總之，要女人，給女人，要銀子，給銀子，要豪宅，給豪宅在顧同這樣大方的手段之下，很快，吐蕃使團成員就丟盔棄甲，難以抵抗，最終都喜笑顏開的將顧同的美意全部收了下來。
不過拿人手段，吃人嘴軟，在接受了顧同這麼多的饋贈之後，就算是一頭豬，也都能明白顧同這些手段的背後肯定還有其他的意思，作為部落首領或者貴族成員，這些人的智商比起豬來還是要強一些，他們大概也都明白顧同拉攏的意味，不過在見識過神武軍、神機營的強大武力之後，這些吐蕃使團成員也都意識到，縱然自己反對，也沒有什麼意義，因為吐蕃軍隊完全和大元軍隊不在一個檔次上，想到當初勢力強大的青吐蕃已經滅亡的悲慘過往，縱然是為了自己的部落考慮，吐蕃使團成員也都在心中默默的對大元、對顧同生出了臣服之心。而這也正是顧同希望看到的，一個臣服大元的吐蕃，一個屬於朝廷的吐蕃，一個行省一樣存在的吐蕃，這才是對朝廷最有利的吐蕃。
水落石出終有時，在經過了一係列的暗中盡量和博弈之後，於建元三年五月初一，大元皇帝顧同與吐蕃高僧薩迦班智達在涼州白塔寺簽訂《涼州盟約》，盟約中寫道：自盟約簽訂之日起，吐蕃權歸大元朝廷，朝廷設宣政院管轄吐蕃，凡吐蕃政教領袖選任，皆須大元皇帝和朝廷同意，朝廷可在吐蕃各處要道設立衛所，以保護商道，一旦吐蕃遭遇攻擊，朝廷有權出兵防禦，吐蕃各部，不得同大元敵人聯盟、勾結，一旦發現，當即由吐蕃政教領袖同朝廷出兵平叛，其他各部，亦有責任一道出兵
盟約即成，當即散發天下，大元境內，百姓無不拍手相賀，吐蕃境內也一樣，在得知終於不用和大元朝廷為敵，反而能夠受到大元朝廷的保護的時候，吐蕃各部百姓，更是喜極而泣。
有人歡喜有人憂，當《涼州盟約》簽署的消息傳到鐵木真耳中的時候，正在為錯失愛將速不台傷心的他，又被氣的昏厥了過去，等到郎中將他救醒，鐵木真起來說的第一句話就是加速攻打西遼，一定要在大元反應過來之前，拿下西遼，形成一個巨大的戰略縱深，從而為將來的大決戰奠定基礎。
《涼州盟約》的意義，自然不僅僅是加速了蒙元之間的大決戰的到來，同樣，對於大元來說，吐蕃在這份盟約之後，也終於成為了帝國版圖上不可分割的一部分了，對於顧同本人來說，在繼承了大元這個國號之後，他的武勳和榮譽，也在隨著吐蕃的臣服而達到前所未有的高度上來。但是顧同知道，所謂的盟約，不過是一時的利益交換，想要吐蕃真正臣服，尚需經營。