讓何紹明覺著任重道遠的還不止是代表著輿論的報紙。現時的報紙，大多都有一些政府人物的影子。除了何紹明控製的幾家大報紙，其餘如同雨後春筍冒出來的，要麼是看不慣新政府的道學先生募集資金成立的，要麼是覺著有利可圖的商人合資而成，但無一例外的是，其背後都有著大人物的背景。這些大人物通過自己的影響力、權利，給予一定扶持，而後通過報紙來宣揚自己的政見。
當大多數報紙都是這種一邊痛罵，一邊呼籲不要戰爭的時候，可以想見，政協裏頭到底是怎麼個光景。民意如此，，徒呼奈何！
甲午一場戰爭，而後關東軍順勢南下，這一切仿佛都跟老百姓沒關係。對他們來說不過是如曆史上一般的改朝換代。誰當皇帝跟自己沒關係，反正交一樣的稅，整天還得土裏刨食，一樣還得算計著柴米油鹽。甲午當中關東軍的奮勇，隻讓民眾認識了何紹明，都知道這位武曲星能耐大，能保護老百姓不讓小日本欺負。而隨著何紹明定鼎中原，民眾的期望值提升了一點，開始琢磨著改朝換代是不是能免幾年錢糧……而至於所謂的民心民氣，半點也無變化！
整個社會的意識形態，一如既往的……“小農！”何紹明有些憤恨地吐出這個字眼。幾千年來，國朝整個社會的代名詞，就是小農思想！老百姓為了滿足個人溫飽，在一小塊地上自耕自作，無約束、無協作、無交換，甚至有的人一輩子都沒離開過自個兒的出生地。這樣長期形成的一種思想觀念和行為習慣，是極其可笑而可怕的！
這樣的小農意識，追求相對較低，隻要超過了旱澇保收，吃飽喝足略有結餘的目標，就會產生富有安逸的感覺。隻要天下太平，沒有天災人禍，老百姓也就沒有了從前那種吃苦耐勞，不幹活就要餓肚子的危機感。有了結餘就開始琢磨著享受。心態更是飄然自得，不可一世。琢磨著“沒有我哪來的小富”，連罵幾句老婆，踹兩腳自家的狗都以為比總理大臣的能耐還大。
而由於小農生產方式是典型的個體行為，自家的地、自家的犁、想下地就下地，想種啥就種啥。所以，沒有規章，也不懂得什麼是製度，不需要約束，哪來的自律。有小農意識的人一般很隨心所欲，公私不分、上下不分、內外不分、輕重不分，不用說作為一個主官應肩負的責任，就連作為一個人與社會相處的標準分寸都談不上。這也就造成了兩種病態，一個是‘官本位’，另一個更可怕，叫‘千裏做官隻為財’。
還不止如此，整個社會形態，風調雨順的時候養尊處優，一旦出現了自然災害和突發事件，叫天不應，求助無門。唯一可以依賴的就是宗派親族，隻相信同姓同血緣的本家人。從而就出現了‘結黨營私’‘任人唯親’。有些時候何紹明甚至覺著已經故去還背著罵名的李鴻章有些可憐，一場國戰，參戰的是北洋，而同時作為清朝一大軍事力量的南洋卻高掛免戰牌，並且處處掣肘。如此，甲午怎能不敗？