這儒生神態之間對高尚有說不出的佩服，他輕歎了一聲說過：“而做為安祿山手下第一謀士的高尚，真是智謀過人，他眼見大唐江山在殿下的整治下，日漸煥發出新的盎然生機，如果再任由殿下繼續無擾無憂地繼續勵精圖治，那麼自己的君主就怕再無出頭之日了。因此，他令渤海第三代國主大欽茂，傳言要聯合諸多國族合力以圖自治！大欽茂因國力孱弱，兼之深知安祿山的陰狠強大，自己身在安祿山的羽翼之下，不敢不從。這樣一來，如果殿下下令平盧，出擊渤海，則安祿山趁機增軍兵添軍資，實力暴長，進可與殿下抗衡，退不失為一方之主！高尚也料想到，以殿下文韜武略樣樣皆通的不世雄才而論，或許不會就近遣派平盧軍鎮出兵。而一旦殿下如此選擇，就絕不會委一軍之將遠伐渤海！因為在道理上說不過去殿下為何要舍近求遠，舉目滿朝武官，除了老將王忠嗣外，再無聲望名位在安祿山之上的將軍了！而王忠嗣身領嶺南五府經略使，隔山差水更不可勞兵傷財地前往渤海，所以殿下隻能親身領兵前來。而殿下隻要親身前來，高尚就會驅兵設計阻住殿下的退路，而後就會連結奚、契丹、室韋和??等各族兵將，大概二十餘萬的兵力，先擒俘殿下，再挑動忠、永二王爭位自立，使大唐朝野陷入混亂！然後，安祿山便率軍南下，攻略整個大唐江山！當然，殿下還可以選擇按兵不動！但殿下若是真的如此，這安祿山也就理所當然地肩負起平定渤海的責任。可以應當所份地要兵要糧要軍械要銀兩！”
這儒生略微停頓了一下，輕輕地潤潤嗓子，然後繼續說道：“所以，高尚精心所設的這個計謀。不論殿下如何應對渤海之事，安祿山都會獲得巨利！然而，殿下明知安祿山包藏禍心，心有不軌。卻猶然親來，卻更是最不當的選擇！要知道現在的大唐皇族，再沒有一人的才智能勝得過殿下，可以說殿下一身肩擔著大唐萬千黎庶的福祉，怎能如此輕涉險地？而草民深為讚同殿下地兩句名言――‘位卑未敢忘憂國’及‘天下興亡，匹夫有責’，因此，草民在推知其中因果以後，甫一得知殿下東進，便由薊州一路尋蹤而至，以期可呈諫議於殿下！卻不料殿下軍旅神速，將及萊州，草民才得見遇王師。無人引進之下，便不揣冒味地佯哭作聲，以求驚動殿下！草民妄悖之處，還望殿下恕罪！”這儒生言罷，躬身求恕。滿帳將佐卻隨著他的話語都陷入了深思。
思想著這儒生的言語，我心中不覺一動，薊州地屬範陽軍鎮的東北邊緣，處在範陽與平盧兩大軍鎮之間，他到底是誰？怎麼能把高尚的狡計推演的這麼透徹？心念轉動。一看眼前這不亢不卑形容鎮定的儒生，我溫言問道：“不知先生尊姓大名，由何推知其中的奧妙？哦，先生勿罪！因為涉及軍旅行止取舍，本太孫不得不慎重一二！”
這儒生微微一笑，躬身答道：“草民豈敢！草民員?，天策府長史李泌乃是草民的表弟。至於草民如何推出其中的玄機，卻是因為‘大嚼鐵’！”聞言我心中一震。哦，原來他就是一生侍五帝的名臣員半千的後人，於二十年前全國“神童”、“才子”選拔會中，舌戰群儒、全無敵手的員?員清之！想當初在收攬李泌之後，我就曾要通過李泌再招攬於他，卻一直沒有得到他的音信，沒想到他竟然隱居在邊庭薊州！不過，“大嚼鐵”又是什麼意思呢？
員?見我滿麵疑惑地望著他，心知其中的原故，便把其中的玄機緩緩道來。原來，安祿山有個寶刀，乃是當今聖上玄宗皇帝所賜，這柄大刀乃是京都長安的武庫裏，珍藏的鎮庫兵器之一，據武庫的書冊記載，乃是貞觀年間大將侯君集平滅高昌時得來的寶刃，又長又寬，當真是削鐵如泥。後來，侯君集謀反被誅，這柄寶刀便一直封存在武庫裏。一年前，把它賞給了安祿山，安祿山見它如此地鋒利，便為它取了個“大嚼鐵”的渾號珍藏起來，從來不輕易把示給人看，而且，近來安祿山自覺自己的視力越來越差，惟恐身邊有人暗算自己，就將這柄“大嚼鐵”取了出來，掛在自己的床頭之上。
而安祿山因為自己的視力越來越差，就命人召請了一位外號稱作“活倉公”的名醫，來充作侍醫專為自己治病。這個活倉公說安祿山身有內疾而不是眼疾，安祿山大怒不信，以大嚼鐵的刀身重拍活倉公，就要斬殺活倉公。適逢高尚入室議事，高尚欽敬活倉公的醫術名聲，再三勸安祿山一試活倉公的藥效再說，安祿山當然對自己的第一謀士言聽計從，便放過了活倉公一命，接受活倉公的治療。七、八日下來，安祿山的視力雖然大有起色。然而，安祿山每次都對著藥盞暴躁而不耐煩，時常以大嚼鐵的刀身重拍活倉公，說是藥三分毒！怎麼讓人天天抱著藥盞？大罵活倉公存心要暗害自己，自己早晚要用活倉公的血喂養他大嚼鐵的殺氣！