翌晨，陳希烈等人陪同我前往泰陵，因為現在是非常時期，所以我輕車簡從，並沒有帶領太多的儀仗人馬，除了必要的官員之外，隻由白孝德帶著負責禦前安穩的左右親衛，共兩千人馬而已。假如是太平盛世之時祭祀，那就麻煩多了，即便是稍微有點不講究的地方，都會被臣下當場指出勸諫：
一，每當祭日來臨之前，都必須進行大量的準備工作，不管耗費多少人力物力，亦在所不惜。比如：對陵宮內的各種建築及其設施，進行全麵的大修葺，盡量使其麵貌一新。祭祀的前五日，派親王察看為祭時為屠宰而準備的牲畜；前三日皇帝開始齋戒；前二日書寫好祭祀的文章；前一日宰好牲畜，製作好祭品，整理神庫祭器；然後皇帝閱查祭祀的文章是否滿意，再回到齋宮齋戒；祀日前夜，由太常寺卿率本部屬下安排就緒，包括樂隊的陳設；最後由禮部侍郎進行全麵檢查。
二，祭祀上代皇帝的陳設講究，祭品也非常豐富，但規矩更嚴明。一般來說，神幄是為長方形；神位前擺列著玉帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。單是盛放祭品的器皿和所用的各種禮器，就多達七百餘件！祭祀的案台設於南側，而皇帝的拜位設於平台的正南方。祭祀案台的東西兩側，陳設著編磐、編鍾等數十多件樂器組成的樂隊，排列整齊，肅穆壯觀。
三，祭祀的時辰一般為日出的前七刻。掐算好路程所需要地時間。時辰一到，齋宮鳴起太和鍾，皇帝起駕；鍾聲止，鼓樂聲起，則是大典正式開始。
四，每逢祭祀，於陳獻祭器之後，即有禦史會同太常寺官遍行巡查，凡陪祀執事各官，如有在祭祀過程內涕唾、咳嗽、談笑、喧嘩者。無論宗室、大臣還是尋常官員，都可以立即指名題參。因此，凡隨祭人員在倍感榮耀之餘。無一不是誠惶誠恐，膽戰心驚地！
而實際上，陵園裏的寢宮是進行泰陵祭祀的最主要的場所，裏麵放置著唐玄宗生前所戴的帽子、所穿的衣服以及用過的器具。常年供奉的珍饈佳肴、燈燭蠟台等也放在寢宮裏。這個時代的皇帝親謁先帝墓陵的時候。先要讓衣冠出遊，就是抬著衣服和帽子，出來普照天光遊行一圈又放進去。
簡單而不輕率的祭祀完玄宗皇帝，我縱目金粟山，滿山的風景隻在二個字――殘雪！似與玉粉砌成一般的殘雪。泰陵是因山為陵，位於蒲城東北近四十裏的金粟山上。當年，玄宗皇帝曾由橋陵至金粟山，進謁其父中宗李旦。金粟山是因“有碎石若金粟狀”而名。玄宗皇帝見此山崗巒起伏，有龍盤鳳翔之勢，玄宗皇帝便就對左右的隨從說：“我千秋之後，宜葬此地。”此後，玄宗皇帝才於此地預建自己的陵園。
泰陵四門（尤其是神道兩側）也布列有大量的石刻藝術品，陵園中有石獅、石人、華表、飛馬、駝鳥等。其中，石人的身份已分為左文右武，文持圭，武持劍。文臣雍容華貴，武臣勇武驃悍，更不再是盛唐諸陵中一律中郎將打扮。