話說白無常把那兩個無故跌入癩龍河的鄉民帶到街前，眾人見了，無不驚訝，待到他們從迷蒙中醒悟過來，一起大呼起來，然後把那兩人送交給其家人，其家人對白無常千恩萬謝，覺得白無常真是人間能人，半人半神，本已經無望的事卻變得有希望，不可思議。到了某個日子，大家約起籌足銀兩買了牛羊在魚鱗鋪當街殺了，把馬戲班子全班人馬及當地地望人家請來酬謝，眾人喝了酬酒，吃了牛肉，大醉而歸，喜不自禁，當晚各自回家。
自此之後，大家沒有不把把白無常當做能人來對待的。
魚鱗鋪本是屬於貴州普安州地界轄地，那個地方的民俗對於陰陽宅第、村莊的來龍朝向是有很多的講究的，每一個村莊的布局都要由陰陽地師仔細研究部署，而且村莊建築物形成之後，容不得別的村莊破壞，特別是容不得蓄意的破壞，否則就要以牙還牙，形成對抗。卻說這普安州一個叫東鄉的村莊，原先布局很是合理，村民居住在裏麵覺得很是順心，感覺很是幸福開心。不料有一年村莊在臘月裏遭遇火災，於是大家在抗災救災的日子裏一邊請大老摩掃火星，一邊尋找遭受災難的原因，有的人竟把這場災難歸罪於鄰村安了一個獅子，說是那個獅子，獅子大開口，吃著東鄉了，東鄉的村民在一番熱議之後馬上作出決議，他們想到那個安裝在墳墓邊的吞口，那是一個口含利刃的人麵像，據說其法術很有能耐，獅子都吃不贏它，他們照搬理論，把這套理論移植到村莊上，管它靈不靈，用了再說。東鄉的人找了石匠，雕刻了吞口石像，豎在村莊旁邊，石像麵部朝向獅子，那個獅子真的吃不過吞口，鄰村遭了災難，青壯年死了幾個，而且是不明原因的死亡，鄰村的人心情不是那麼好受。他們請來陰陽地師仔細考究一番之後，地師說：“事已到此，大家隻有拚死一搏了，你們在朝向東鄉的田野裏一口窯子，用於幹什麼呢？用於專業燒製磚瓦，每日大家隻要把那磚窯裏的大火燒的極旺就成，別的不管。”鄰村的人依計而行。卻說東鄉的人自從被鄰村的人燒了窯子之後，日子一天比一天難過，生活過的緊巴巴的，他們也找人測算，針對鄰村的刻毒惡計，他們也擺出魚死網破的姿態，在緊鄰鄰村的山頂之上安了一個榨油的油炸房，把那油炸朝向鄰村，並且在山頂放置一個大碗，碗裏麵放著一尖碗油菜籽，用於觀察攻擊的效果，果然每次用木棰狠擊木炸機時，碗裏的菜籽都顫動一下，往下梭一下。君不聞，民諺曰：“窯燒十裏窮，炸打十裏空。”照此硬拚下來，東鄉和鄰村鬧的兩敗俱傷，誰也沒有占到好處，隻是從此兩村的村民就此結下梁子。再後來兩個村子的村民因為一點小事釀成糾紛，張家的牛馬吃了李家的莊稼，李家的小子誤入張家的地界去砍柴，事件正在由個別人的糾紛摩擦演變成一群人的械鬥，再而三的促成大規模的村莊集體間的械鬥，流血事件很頻繁。事件最終變成有組織有預謀的大事件，那些殺了人犯了死罪的人不甘於被普安州緝拿歸案斬首，他們跑到大山裏組織更大規模的暴動。亂民隊伍在某一天發展到黃草壩，並且突破黃草壩的城防，向雲南方向擴展，雲南、貴州兩省巡撫隻得嚴令曲靖、普安兩個州、府的道台展開追堵，務須在兩省交界處截住亂民，不得讓其任意亂串，免得到時成了氣候，成為國家的大患。