省憲法雖則冠冕堂皇，可惜全沒有涉及這幾點！美其名曰全民政治，實際拋棄了至少百分之九十九的勞工！但這些問題是已經有了的，而且是必要解決的，無論大家怎樣不注意，這些問題有一日自然會引起大家的注意！“殷鑒不遠”，俄羅斯的資本階級、貴族階級就是個榜樣，他們現在是已經悔之不及了！
——《更宜注意的問題》（一九二二年五月一日）（《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年12月版，第9頁）“殷鑒不遠”出自《詩經大雅蕩》：
蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。
天生民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。
文王曰谘，谘女殷商。曾是強禦？曾是掊克？
曾是在位？曾是在服？天降滔德，女興是力。
文王曰谘，谘女殷商。而秉義類，強禦多懟。
流言以對，寇攘式內。侯作侯祝，靡屆靡究。
文王曰谘，谘女殷商。於中國，斂怨以為德。
不明爾德，時無背無側。爾德不明，以無陪無卿。
文王曰谘，谘女殷商。天不湎爾以酒，不義從式。
既愆爾止，靡明靡晦。式號式呼，俾晝作夜。
文王曰谘，谘女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。
小大近喪，人尚乎由行。內於中國，覃及鬼方。
文王曰谘，谘女殷商。匪上帝不時，殷不用舊。
雖無老成人，尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。
文王曰谘，谘女殷商。人亦有言:顛沛之揭，枝葉未有害，本實先撥。殷鑒不遠，在夏後之世。
1.蕩蕩：法度廢壞之貌。2.辟（bì）：國君。3.疾威：暴虐。4.辟（pì）：邪僻。5.烝：多。6.諶（chén）：誠信。7.谘：歎詞。8.女：通“汝”，你。9.曾是:怎麼這樣。10.強禦：強暴。11.掊(póu)克:聚斂,搜括。12.服:任。13.德：指害人之政，害人之君。14.而：同“爾”。15.秉：用。16.義類:善類。17.懟(duì):怨恨。18.對：遂也，有興起之意。19.寇攘:像盜寇一樣掠取。20.式內:在朝廷內。21.侯:於是。22.作、祝:詛咒。23.屆：極。24.究：窮。25.(páoxiào):同“咆哮”。26.無背無側:不知有人背叛、反側。27.陪:指輔佐之臣。28.湎(miǎn):沉湎,沉迷。29.不義從式；不應放縱自恣。30.愆(qiān):過錯。31.止:儀容。32.式:語助詞。33.蜩(tiáo):蟬。34.螗:又叫蝘,一種蟬。35.由行:學老樣。36.(bì):憤怒。37.覃:延及。38.鬼方:指遠方。39.時:善良。40.顛沛:跌仆,此指樹木倒下。41.揭:舉,此指樹根翻出。42.本:根。43.撥:敗。44.後:君主。
這是一首借周文王之口指責殷商暴虐以警策暴君周厲王的詩作。全詩共八章，每章八句。開篇以一個“蕩”字為全篇之契領。以下六章，皆是假托周文王之口慨歎殷紂王無道之詞。最後一章，借“顛沛之揭，枝葉未有害，本實先撥”的諺語再次勸勉周厲王要及時警醒，以免重蹈殷紂之路。全詩以借古喻今的手法，在對現實進行諷喻的同時，也提出了治國之道，有很強的曆史的厚重感，在詠史詩中有很高的藝術價值。以致後世常將《板》（《詩經》中另一首諷刺周厲王無道之作）、《蕩》與國家或社會的動蕩聯係在一起。如，南朝謝靈運《擬魏太子〈鄴中集〉王粲》中的“幽厲昔崩亂，桓靈今板蕩”和唐太宗李世民《賜蕭瑀》中的“疾風知勁草，板蕩識誠臣”，都與此有關。詩末兩句“殷鑒不遠，在夏後之世”寓意深刻，有如晨鍾暮鼓，振聾發聵。後以“殷鑒”泛指可以作為後人借鑒的前事。