其他反傳詭說,皆不足取。尹文操論曰:斑固謂清虛之道養性延年,不及於物,殊不知清虛者法製之本,無為者萬事之根,道覆天下而不為主,德施萬物而不為厚,乃聖賢所貴,家國所願,豈止養性延年而已哉。故曰修其身其德乃真,修其鄉其德乃長,以耿修之天下其德乃普,則此萬古不刊之道也。他日,喜謂曰:意愚不知所問,願請益。老子曰:子欲修身養性,行道紀準,結黑成神,終始無窮者,莫先乎靜。故天靜以為正,地靜以為定,神靜以為變,人靜以為生。將正之時,反聽內觀,心不妄念,口不妄言,形不妄動。無色之色為之見,無聲之聲為之聞,無味之味為之甘,不言之言為之教,神景為之降,福德為之臻,和黑為之應矣。子欲靜神,先沐浴齋戒或二十五日,然後精練己身,魂魄和平,乃可入室。之後或丹蛇來著子心,或王母來降,或道身應見,此皆身中之神試子耳,但勿驚怖,有問無對,有所傷犯亦勿為懼,但安心定意,其物自去。經二十五日、四十五日、六十日、八十日、一百五日、一百二十五日、一百五十日,並有神來,皆是試子,但定心勿對,不能為害。若生怖懼,為試不過,則失道矣,戒之謹之。百八十日後,室內自明,安危存亡之事無不預知,身中宮府一一顯見。二百八十日,眾病皆除,一年瘢痕皆滅,千日之後,形神俱妙,為真人矣。即授喜《妙洞》、《內解》等訣,太清上法、三洞真文、靈寶符圖、太玄等法,俾教授至精仁者羽化神仙,令毋斷絕。喜再拜稽首,禮謝叩頭而退。

老君次年甲寅歲四月二十八日,將於喜宅南山阜上昇天,喜悲戀請留,老子未適西而複天者,姑俟尹喜道成同去化胡也。老君重告喜曰:吾將俟子於蜀,汝能除垢止念,守一千日,清齋修習吾經,合服神丹,鏈形入妙,則可尋吾青羊之肆矣。言訖,忽聳身空中,坐雲華之上,麵放五色,身現金光,洞徹十方。神王、力士、青龍、白虎、麒麟、獅子列於左右前後,九天高仙、五帝直符、正一使者持節來迎,冉冉昇天太微勾陳星宮。即天皇大帝耀魄寶是。良久乃沒。喜目斷雲霄,涕泣追慕。其日江河泛漲,山川震動,有五色光入貫太微,褊及十方。論曰:關尹宅倚山阜上,先立台館以瞻星候黑,老子於中升虛後,人遂呼為老子陵。《示雅》雲大阜日陵,非謂墳陵也。又訛而為塚,良可歎也。喜乃於樓觀千日清齋,屏絕人事,研味真經,餌丹服氣。精思三年,心凝形釋,無有饑渴,不畏寒暑,窮數達變之微,形一神萬之旨,悉臻其妙。老君以甲寅歲升天,至乙卯年複乘九色神光從太微宮分身降生於蜀太官李氏之家。已先勁青童化為青羊,毛體華潔,色如青金,常在嬰兒之側,愛飯無教。忽一日,失羊所在,兒啼不止。太官乃令守羊童子處處尋覓,得於市肆。喜至蜀,褊問諸人,無識青羊肆者,忽見童子牽羊,因自解雲:既有青羊,複在市肆,聖師所約,其在是耶。因問此童誰家羊,牽欲何往,童子答曰:我家夫人生一兄,愛肮此羊。失來兩日,兒啼不止,今卻尋得,將欲還家。喜即囑曰:煩為我告夫人之子雲:尹喜至矣。

童子如其言入白,兒即振衣而起,曰:令喜來前。喜既入,其家庭宇自然寬平,湧出千葉蓮花之座,老君忽化數丈白金之身,光明如日,項有圓光,建七耀之冠,衣晨精之服,披九色離羅之被,坐於蓮花之上。舉家見之,皆驚怪,老君曰:吾太微是宅,真一為身,大和降精,耀魄為人,主客相因,何乃怪耶。尹喜匍匐獻歡,悲啼踴躍,喜慰無量,稽首言曰:不謂慶會複奉天顏,未審慈尊出無入有起處安否。老君從容告曰:與子別後,何得何喪,汝存道守一,亦有益乎。喜稽首曰:自奉秘奧,粗得其妙,恩濟祖先,感受無極之慶。老君曰:喜,吾所以留子者,以子居世未久,深染恩愛,初授經訣,未克成功,是以待子於此。今子保形鏈黑·三年功畢,已造其妙,心結紫絡,麵有圓光,金名表於玄圖,王劄係於紫房,氣參太微,解形合真矣。喜再拜稽首,謝曰:聖師德重天地,恩過父母,天地能覆載喜不能令喜得道,父母能生育喜不能令喜長存。老君曰:此亦汝之玄分,非吾功也。於是舉手彈指,即有四天王、三界眾仙浮空而至,各執香花,稽首聽命。老君勁五老上帝、四極監真授喜文始先生號,受任無上真人,賜紫芙蓉冠、青羽裙、丹囑綠袖、霓裳交帶、羅文黃綬、九色之節及玉童、玉女五千人,位居四天之上,統領八方仙士。喜降拜俯伏曰:塵凡孺子,得遇大聖,使枯骨再肉,千生慶幸,俾居則執掃除之役,行則為仆禦之徒,喜之願也,亦喜之榮也。位號高崇,禮文優渥,顧何得以隻承,敢辭。老君曰:子慕道積久,隱德升聞,修鏈勤勞,玄功已遂,分合得此,非吾有私於子也,子其勉之。喜辭不獲,乃再拜而授。自此方得乘雲駕龍,飛騰虛空,參侍龍駕,遊行八方。

老子複為太官聖母說《元陽經》,其家長幼二百餘口,即時拔宅飛升天。老子以太官家世積功德,升聞上天,綠合升舉。故托生其家。今成都有青羊宮及降生台、元陽台之址存焉。唐翰林學士承旨知製誥樂朋龜奉劫撰宮記,其略曰:道渺邈以難窮,體希夷而莫究,在無象無形之內,居太初太易之前。二神最廈以俱來,鑿開造化。三黑氤氳而互進,樸散胚輝。玄黃流而未凝,清濁分而不結,道為萬黑之祖,德為百物之宗,以二儀兩曜為子孫,以四象五行為枝葉。又雲:移世界以納壺中,吞維摩方丈之室。縮地形而藏術內,奄息達王舍之城。桃源蓬島,從古有而今存。槐市杳壇,見朝榮而暮落。身駕德車,輪轉於混茫之內。手持壽柄,指揮於開辟之前。寂爾無為,澹然自得。化其不化,則萬化而皆存。生其不生,則草生而盡遂。幽原既開,九黑陶蒸而未已。玄化大闡,六虛流轉而勿休。設不二之教門,稽正一之宗本。前逍遙於青運,青運既到。後出沒於赤明,赤明複畢。九十九萬億歲貯在彈丸,五千五百重天藏於卵殼。殷高宗禦極之際,周文王演易之初,神光流入於瓊胎,瑞彩結成於金骨,七色金蓮而隨步,千年白鹿以呈祥。七百弟子指扶桑於故林,九五帝君開日宮於舊館。詳其元始,稽彼厥初,俯窺瞑津之前,下視渾淪之後,隨機設教,作萬古之楷模,應變無方,為百王之軌範。故大道者三界之冠冕,上德者百王之宗元。青羊肆者,我聖祖太上玄元天皇大帝第二降生之所也,自殷道否閉,周德陵夷,曆藏室之同塵,棄柱史而隱邇,束離魏闕,西度函關,徐甲執禦,從先帝以聿來,尹喜占風,知道君之必至。暫別而三千甲子,曾作赤童。相逢於八百年齡,永依黃老。潛傳妙訣,暗付微言,重為百日之期,再結一時之會。暫朝元始,卻上天中之天。永奉宗師,重歸象外之象。沙,長移獷俗及身毒、唇賓之國,教煩陀、阿柱之王,八十種之塤戎皆歸清化,二千國之獷悍永革昏風。銘曰:洪源肇開,浩劫無際,恍惚大道,希夷象帝。太初既隱,太始來繼,玄黃在殼,清濁未蛻,天地之前,億千萬歲。設教隨機,應變無滯,三皇益名,五帝增睿,率土皆泰,草生成濟。樓觀發軔,函關掛轄,唇賓闡化,身毒布惠,無狀之狀,無聲之聲,去莫可送,來莫可迎,強字之字,強名之名,煥赫六極,牢籠八弦,萬國同約,百穀鹹傾,莫得而竭,莫得而盈。淺而行者,長居利貞。深而行者,永致太平。又曰:鑿開造化,剖剔胚輝,把捉日月,包裹乾坤,萬象俱盡,惟道獨存,三教爭長,唯道高尊。

唐中和四年九月,劫西川節度使立碑青羊宮,今見存。老君謂尹喜曰:子昔願從吾遠遊,今道已成,可以遊觀八弦之外也。乃吐八方隱文授之。喜奉受訖,即致八景雲輿,駕五色神龍,建流霄皇天丹節,癮九光鶴蓋,前導十二衛官,神丁執麾,後有九萬飛仙膠控諷輪,獅子啟塗,鳳凰翼軒,策空束遊,真人與四天王從焉。天樂並作,悲茄駭空,至日窟、常陽之山,綴扶之丹檔,散若木之朱華,觀碧海,抱束井,過鬱池宮。陽穀神王、束海青童眾仙陳丹檔朱實,金津碧醴。次登祖山,觀芝田,采養神草,息蓬萊宮。複南遊鳳山,登青丘,過紫府,太元真人、紫府先生奉九光甘液、白文玉英、青林白子。此山一名蕭丘,出九光之英、火洗之布。次登長離山,越赤精津,入大丹·宮,南極夫人、諸仙侍女設瓊花玉酒、赤靈火棗。至絛山,觀流火之鄉,息朱陵之闕,大和玉真華蓋上翁列炎岡朱髓、飛丹紫桃、蕾買浪之液而奉焉。乃西遊龜台,入七寶園,觀飛紫文。過流精闕,九靈金母、太素元君進玉文之棗,其實如瓶,命侍女陳返魂靈香、玄光碧桃、金紫交梨。遊騫林,七靈丈人諸仙設雲漿玉英、震金玄膏。泛弱水,登鳳山,入龍穴,抱玉池,息昆吾山,白帝天君、五通諸仙采七明石芝、流精玉膏、紫樂朱英、金光丹醴進焉。後北遊崆峒山,過洞陰宮,北極真公、四華諸仙獻十結神草、玄雲李、空洞瓜。其瓜劫一熟。登玄丘,觀朔陰八練池,息廣寒墟,太玄仙伯設絛樹丹寶、三玄紫奈。至鍾山,過集雲宮,北極太極真人、五通真仙奉玄玉芝、夜光洞草、雲膏玉液進焉。複登中嶽崑侖山,遊玄圃瑤台,入闈風,非人問,非西蜀之崑侖之五嶽,乃三山海島神仙。觀七寶瓊林,聆九苞嗚鳳,盼日月星辰下照,照見四天下如指掌,其上有金台玉樓、七寶宮殿,晝夜光明,天地神仙之下遊處也。

一麵有二百四十門,有瓊林紫奈、萬歲靈桃,碧葉隆音如琴瑟相和,皆應律呂,太玄九宮仙人居焉。皆自然天廚,出入在意,天仗雅絕,樂難可勝,實宇內之清都,神真之盛觀也。尹真人初授童真之任,隨侍老君遊此宛利天下五嶽名山、洞天宮館及四海江河洞泉水府諸宮,上真下治之所,其經行處,皆預有仙官出境侍衛,送迎老君。所到皆入室堂大殿,當陽正坐。其主者或稱聖帝,或號真王,或君或侯,或公或相,皆俯伏稽首,側耳聽命。神仙玉女、地下主司、山水百靈,莫不雨集。眾真聖帝有所谘啟,多論二儀三景、陰陽氣候、劫運賒促、帝三命錄長短、安危興廢、兆人禍福並學道進仙階級黜陸之事,調和氣序、抑消陽九百六災會之法。或請問道德宗原、希夷之旨,老君如所谘請,事事酬答,各隨諸天之音,言辭隱奧,世莫可傳,不可測識。為王母說《請諍經》亦此時。老君謂喜日:吾將與汝上朝太上,遊曆帝鄉。於是靈音八會,雲騎四合,冉冉升空。遂遍遊九天,諸天帝皆乘輿建節,從官及玉童、玉女各數萬計來迎。老子入其宮宇,設瓊英王實、月液雲漿、碧醴流薰、蘭羞八徹、靈芝仙果,光華映席,天樂繁會,靈唱妙絕。諸天帝仙真皆頂有圓光,各禮拜請問自然無上玄妙至真帝一之道。已而上元大有真公、中元太極仙翁、下元太清仙伯仙卿仙官,乘碧霞黃素雲輿,駕蒼虹麒麟獅子,張映交暉流霞鸞鳳飛鶴之蓋,仗日精命真之篩、命仙之旗,侍從神仙靈官共十有五萬,上元七萬,中元五萬,下元三萬,所乘駕及蓋、諦之節之類。亦諸天諸仙稽首拜迎老君上昇上清日闕丹城藥珠官。老君乃命喜朝高聖玉宸太上大道君,於是賜喜環剛丹果、隱伏龍芝、珠瑛玉醴共一十二事。乃從老君下降於天水靈山,遂之西域。