科技，使文明進步，讓人類強大，但是，人們內心深處的本質並沒有改變，飛向太空的人和一萬年前的人、躺在地上數星星的人並沒有不同，一樣要思索，一樣要懷疑，自己為什麼來到這個世間？這一生又該做些什麼？
你不需要去尋找終極的答案，隻需要記住一點——你所做的，正是你想做的，這樣，你就會竭盡所能去做好它。
如果做的時候是快樂的，做完以後是滿足的，就證明沒有錯，因為這個世界，本沒有什麼真正的對錯。
《大藏經》，須彌芥子，大千世界。須彌，指的是無窮大，芥子，則象征著無窮小，不管是無窮大，還是無窮小，它們都各自成一個獨立的世界。
如果，你將一個原子，或者是一個中子，放大到地球大小，那麼，你看到的，它就是一個世界……
原子由中子構成核，由電子圍繞著中子旋轉，由電子數量的不同決定元素的差異。
如果說中子被放大成一個太陽，電子就被放大成一顆行星，那麼原子，就構成了一個星係。
這難道真是《大藏經》所涉及的科學想象力？
如果把中子放大到宇宙大小，那麼，你看到的將是另一個宇宙，那裏同樣有星雲、恒星。而在那樣的世界裏，你一樣能發現那裏的原子和中子……
所以說，大和小，都是一個輪回的世界，無窮無盡，永無休止。
莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯追無涯,殆哉矣!”人們總是很努力的尋找一個結果，卻往往忽略了尋找本身的重要性。
要知道，人類文明超過了一萬年，知識包羅萬象，一個人的生命卻很難超過一百年，以短暫的生命、企圖掌握無窮無盡的知識，那是不可能的。
找到一個問題的答案，或許容易，或許困難，那些都不重要，你需要明白的，隻是為什麼要去找那個答案，以及隱藏在問題和答案之中的東西。
你為什麼不知道宇宙有多大？因為，你的思維始終禁錮在時間和空間的概念上，然而，真正的世界裏，沒有時間和空間。
好好想想吧！如果你理解了這句話，就說明你已經學會了思考。
真正的世界裏，沒有真正的時間和空間……
但是在現實世界中，無論想與不想，時間和空間都一樣不少的存在著，強巴現在要麵對的時間、是下午六點四十七分十九秒，嶽陽現在要麵對的空間、是喜馬拉雅海。
在強巴和嶽陽看來，這時間和空間交彙之際，就是曾經大難不死的他們，走向死亡的時刻。
時間一分一秒的近了，空間也亦步亦趨的到了，怎麼辦？到底應該怎麼辦？
在大家疑惑的目光之中，原三生笑著說道：“哈哈，這一次我們要八仙過海、各顯神通了，自求多福吧。”
不知死活的起靈，賣弄著說道：“所謂“八仙”，乃是中國民間傳說中的八位神仙，即李鐵拐、鍾離權、藍采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。
真正集八人合稱“八仙”的，是在元人創作的雜劇中，這些雜劇都並稱八位神仙，但人名有出入，不盡相同。
自從明代吳元泰的《東遊記》問世後，才排定了“上洞八仙”的順次：一、鐵拐李，二、鍾離權，三、藍采和，四、張果老，五、何仙姑，六、呂洞賓，七、韓湘子，八、曹國舅。”
“所謂的八仙過海、各顯神通，說的是，有一天，八仙來到蓬萊閣上聚會飲酒。
酒至酣時，鐵拐李意猶未盡，對眾仙說:“都說蓬萊、方丈、瀛洲三神山景致秀麗，我等何不去遊玩、觀賞？”眾仙激情四溢，齊聲附和。