走進高大的森林，周圍的樹木漸漸多起來了，土地也變得鬆軟，強巴緊緊地抓住了文尊卓瑪的手，一行人放緩步伐，搖頭晃腦背詩的起靈，差一點掉進了沼澤。
大家才發現，這地方的樹很是怪異，整片樹林都是一個樹種，樹幹靠近沼澤的部位呈圓錐形散開，最粗的底部直徑足有五米，往上逐漸縮小，頂端縮小至不足半米，但卻筆直往上，挺立足有百米之高。
整棵樹沒有分枝，直到百米以上的頂端、才如傘蓋般散開，蔥碧的綠葉遮擋著天空。
巨大的樹林被半水半泥的沼澤包裹著，到處翻著氣泡，咕嚕咕嚕的聲音不斷從密林深處傳來。
原三生拍了拍手，長蛇身形暴漲，甩開尾巴在沼澤地上，狠狠的拍了幾下，各種各樣奇形怪狀的生物，順著泥水飛的到處都是，地上竟然出現了一條康莊大道。
原三生大聲叫道：“前麵有一處人工建築，這裏的路半個小時之後就沒有了，快跑。”
大家一緊張也沒有想為什麼，轉眼之間，一個比一個跑得快，隻有起靈一個人、還在原三生眼前晃來晃去。
起靈看著不想離開的長蛇，笑著說道：“朕讓你去日本你去不了，現在朕任命你為這沼澤之王，怎麼樣？”
長蛇沒有說話，意思是不想搭理起靈，隻是默默地看了原三生一眼，消失在沼澤之中。
這是一處紅岩平台，相對於密林，可謂別有洞天。
紅岩上沒有植物生長，天地頓時開闊，遠遠看去，就像一隻巨人的腳。
腳背上有一條銀色飄帶，是從第二層平台飛流千尺而下的瀑布，在遠端衝刷出一潭清水，漫過腳背向沼澤傾瀉。
距離地麵十米左右處，還有強巴上次搭建的宿營地，遠遠看上去、就像是僰人的懸棺一樣。
原三生笑著說道：“哈哈，你們這住的地方，還是挺別致的嗎？好了我們在這裏休息一會，吃點東西再走。”
原三生看著奧巴馬，笑著說道：“藏族史書《柱間史》記載：“東、黨、賽、莫，即四大宗族，是雪域藏地最早出現的人類”。
藏族史書《柱間史》記載：賽·苯波、瑪·苯波、東·苯波、奧·苯波等、十二名有識之士正在祭獻神靈。”
我們現在知道，黨苯波的後人是唐濤、賽苯波的後人是強巴、莫苯波的後人是莫金，那麼東苯波的後人呢？沒有了？到哪裏去了呢？
在最初的歲月裏，四大巫王都為了解決戈巴族的瘟疫，嘔心瀝血，茶飯不思。
後來，隻有黨苯波的後人知道有瘟疫，莫苯波的後人知道有藏寶，賽苯波的後人什麼也不知道了，最奇怪的是東苯波、連後人都沒有了。
當四大巫王，為了解決戈巴族的瘟疫的時候，原四生已經在畫像裏站了三千年，原五生已經在戈巴族的祭台上躺了三千年。
這時候，在西方出現了一位、似乎可以解決瘟疫的神醫，這位神醫就是原二生。
那麼，東苯波的後人到哪裏去了呢？
東苯波的後人、到西方找原二生去了，這一找就是一千二百年，直到成立了聖殿騎士團，在西方深深的紮下了根。
這時候，東苯波的後人像強巴一樣，已經忘記了當初的使命，隻是還保留了坐化的習俗，以及第三件聖物。
可惜的是，他們隻知道自己的祖先寫下的‘我們從何而來？’卻忘記了第三件聖物上麵的秘密。
奧巴馬先生，我一直說我們不是敵人，你現在明白是什麼意思了嗎？
我們最初的目的相同，都是為了消滅惡魔星球的異形，後來由於歲月的變幻，一些偶然或必然的遭遇，使得我們最終成了陌路、背道而馳。
這裏沒有誰對誰錯，孰是孰非的問題，有的隻是生活的環境、世界觀以及信仰的不同。
啊，還有一些問題，我們留著下次再說吧。好了，大家準備出發了。
附近的碎石堆小如土丘，大若高塔，櫛比鱗次，遠遠鋪開，竟似一眼望不到頭。
強巴麵色莊重的說道：“這是尼瑪堆！戈巴族的無名烈士碑！上麵寫著——我站立著！我存在！我驕傲！我是唯一！”
我站立著！我存在！我驕傲！我是唯一！