無窮盡地咀嚼自己的痛苦，沉浸在痛苦中不能自拔，隻不過是不敢麵對自己。讓自己一直糾纏在痛苦中，最終帶給自己和別人的，是超出痛苦本身之外的另一種痛苦。其實，麵對痛苦，最好的方法就是讓它過去，懂得在痛苦麵前轉身的人是明智的，因為他將在轉身中獲得另一種重生。學會在痛苦中轉身，我們才不會把今天也賠上。
當代著名作家王蒙說過：“感謝忘卻，世界和內心都已經夠擁擠的了，而我們也已經記得夠多的啦。幸虧有忘卻，還帶來一點好奇，一點天真，一點莫名的釋然和寬慰。”
當我們漸漸學會了接受和忘卻的時候，我們的內心也逐漸走向了淡定，有了這份淡定在心中，相信生活定會更加悠然而快樂。
懂得放下，才能悠然自在
人生應該要懂得舍棄，也就是說要在適當的時候放下。懂得放下之人，是智慧之人，是淡定之人，唯有懂得放下的人，才能在人生路上悠然自在。
相信大家都聽過這樣一個故事。
一個老和尚帶著一個小和尚下山化緣。小和尚剛入佛門不久，什麼事情都聽從師父的安排，把師父的教導牢記於心。兩人一起來到了一個小河邊，河水湍急，想要走到對岸，必須淌過湍急的河水。
這時，一個姑娘走過來，正好也要過河。但是河水太急了，姑娘不敢過。師父就走過去問：“姑娘，你要過河嗎？你過來，我背你過去吧。”姑娘點點頭。於是，師父背著姑娘過了河。小和尚看到這一幕，驚呆了。
到了對岸，師父放下了背上的姑娘，姑娘笑著道了謝，轉身走了。師傅帶著小和尚繼續往前走。小和尚一直很疑惑師父為什麼可以背著姑娘過河，但是又不敢直接問，隻好自己犯嘀咕，“師父不是常常教導我們要遠離女色嗎，怎麼還能背著姑娘過河呢？”
小和尚一直把這件事情記掛在心裏，就這樣，走了20裏地，覺得實在憋得慌，終於忍不住問師父：“師父，我們是出家之人，你怎麼能背一個大姑娘過河呢？”此時師父淡定地回答說：“我把她背到對岸就放下了，你卻背著她走了20裏路。”
師父是淡定的，他拿得起也能放得下，而小和尚卻不是淡定之人，他始終放不下。背著沉重的心理包袱走了20裏路，有了這樣的心境，怎麼會不煩、不累呢？更不用說欣賞沿途的美景，悠然地生活了。
在現實生活中，也許很多人都在無意識地扮演著小和尚的角色。他們把什麼東西都背在肩上，帶著重負前行，因此，常常會感覺生活沉重、疲憊。既然如此，為什麼不放下心中的包袱呢？
人生是不堪重負的旅行，所以要懂得適當地放下，舍棄一些東西，這樣才能保證我們在人生的旅途中輕鬆無憂。
有兩個農夫相約上街尋找財物，其中一個比較聰明，另一個比較愚笨。
他們走著走著，到了城裏被火燒毀的地區，發現了一些燒焦的羊毛，就盡量地把羊毛捆好，能拿多少就拿多少。
在路上，他們又看到一些布匹。聰明的農夫立刻把羊毛丟了，換成了布。笨的那一個也撿了很多布匹，但是仍然不肯扔掉背上的羊毛。
他們又往前走，看到路上有許多現成的衣服。聰明的農夫又把布扔了，換成了衣服。而笨的那一個呢？他既舍不得扔掉羊毛，也舍不得扔掉撿來的布，並且又撿起了一些衣服背在肩上。
之後，他們又看到了銀色餐具，聰明的農夫又換了貨物，而笨農夫還是像以前一樣，把什麼都背在肩上！
後來，他們看見了一堆金子，聰明的農夫趕緊換成了金子，笨農夫還是舍不得放下，仍舊把所有的東西都背著。聰明的人一路上走得很輕鬆，而笨的那個人卻越來越疲憊。
最後下起了大雨，爆發了泥石流。聰明的那個人，因為沒有重負，所以跑得很快，讓自己脫離了險境。而笨的那個農夫，肩上有太多東西，自然跑得很慢。此時，他才知道應該放棄一些東西。但是已經來不及了，長時間的負重、疲憊的生活已經把他壓垮了。他再也跑不動了，最後被泥石流吞沒了。
這就是“舍得”和“舍不得”、“放下”與“放不下”兩種心態帶來的不同結果。聰明的人舍得放棄，懂得放下，所以輕鬆；愚蠢的人舍不得放棄，放不下，所以疲憊。在我們的生活中，我們是願意做個聰明人，還是做個笨的人呢？相信前者才是我們的選擇，誰也不願意成為那個笨人，把自己累倒。
既然選擇了前者，那麼從此刻起，就做個聰明的人，做個淡定的人，不要把什麼都放在肩上，該放手時就放手，才能讓自己更輕鬆，生活也會更悠然。否則，隻會讓自己又苦又累，最終不堪重負，徹底被壓倒。