元始天尊告太上道君曰:赤明始開其八天之炁,分度並屬西方素天,天有八字,合六十四音,皆天中大梵隱語無量之音。行七炁天君之道,當佩其音,誦其章,出入遊行,常當叩齒七通,思白虎師子導引左右,素雲三重覆匝身形,密呪曰:

七炁金靈,八天尊神。白虎策輦,師子捧轅。

七炁纏綿,鍊我成仙。身發金光,肺映素雲。

內外變化,昇入洞門。七祖出夜,九幽放魂。

三塗五苦,長斬惡根。同歡福舍,受慶自然。

億劫開度,隨運長存。

畢,引炁七咽止。行七年,八天各以太素玉女、玉童各八人侍衛身形,降致太素七炁之薰,留年住世,萬劫童顏,慶及七祖,昇度南宮,返胎更生,世世王門。大乘妙道,普度天人,勤為用心,勿忘我言。道君稽首,奉受命旨。

皓庭霄度天音第一

皓庭霄度天中,有自然之書八字,文曰玃無自育九日導乾。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成霄度天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教霄度天中宿有仙名者,度應得道人也。

霄度玃靈運,無量洞得真。自抗不終劫,育生保長年。

九會應玄機,日童披夜還。導蕩長夜戶,乾門鍊五仙。

天真皇人曰:其章以霄度天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。霄度天去元洞天九萬九千炁。霄度是元始始開之炁,溟涬無色之中。玃無,是龍漢之天飛天神人也。元始始開之際,玃無乘運而出,凝自然之精,而立霄度天焉。故曰無量而得真也。霄度既立而自抗,不終天劫。育者,霄度天王之內名。常駕象輪之車,遊行九玄之門,轉九機之度,以應劫會之期。天運之終而日童停光,拔度學者之人,灌以水母之精,導以太和之炁,攝召長夜之魂,得出九幽之戶,皆上詣天門,受鍊五神,進昇朱陵之宮,受福祿於天堂,逍遙無為,永居自然也。

淵通元洞天音第二

淵通元洞天中,有自然之書八字,文曰坤母東覆形攝上玄。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成元洞天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教元洞天中宿有仙名者,度應得道人也。

元洞坤幽戶,母宮運地關。東河受靈會,覆山繞長源。

形居無窮炁,攝鳥對帝君。上選皇生錄,玄圖記仙人。

天真皇人曰:其章以元洞天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。元洞天去妙成天八萬八千炁。淵通者,通元之炁,炁凝而成元洞天也。坤母者,太陰都候九靈之母,治在東海扶桑暘穀之淵,常總地機輪轉元炁,上應天關。天關轉,地機動,周天一度,水則湧三千三百度,九江湧溢,水則彌天。東海受會,製期河源,覆山水神也。治於須彌之山,以山鎮固於巨海,遏斷於長源,則地機而不淪,保劫而長存。會之欲交,而坤母出東海之上,攝召鳥母。鳥母則水之候神,上詣帝君,而申劫會,以度學仙之人。上選者,上帝司命也。水欲出而司命科校學仙人名,上言玄都之宮,有知八字之音,大水出時,則鳥母迎以鳳車,上登須彌之山,倏欻之間,而天地都清矣。

太文翰寵妙成天音第三

太文翰寵妙成天中,有自然之書八字,文曰陀羅育邈眇炁合雲。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成妙成天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教妙成天中宿有仙名者,度應得道人也。

妙成阿陀嶺,羅暉曜玉階。育生部十部,邈匡三界畿。

眇眇行上雲,炁結成羽衣。合景北靈館,雲上擭手飛。

天真皇人曰:其章以妙成天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。妙成天去禁上天七萬七千炁。妙成以龍漢洞玄之炁,赤明開運,其炁於空洞之中,與五篇真文結炁,俱明元始,號妙成之天。陀者,天帝之內名,與妙成俱生在雲阿之嶺。羅者,是月妃之內名。陀在雲嶺之上,抱月而明也。妙成立,而有天中神,字曰育生,總統十方飛天之神也。邈是天中神王羽林監。神王常使匡禦三界之上,以簡人生死之籍,主魔王保舉得道之人,得魔王保度,上詣羽林監,受符以昇天,眇眇行雲宮之中。羽林結雲炁以成衣,身衣結雲之衣,遙入朱陵之宮,而受福於天宮,則與飛天合景雲上而飛也。學知天中之音,則三界所稱也。地祇奉迎,洞明鬼神,而坐知自然,三十二年則能駕空飛行三界,遊乎上清,七祖即得開出長夜,度身朱宮,逍遙無為,衣食自然也。

太素秀樂禁上天音第四

太素秀樂禁上天中,有自然之書八字,文曰飛天大醜總監上天。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成禁上天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教禁上天中宿有仙名者,度應得道人也。

秀樂飛空經,天人誦靈書。大隗妙法羅,醜伯促運除。

總攝八會炁,監度長夜軀。上受南宮食,天賓同福廬。

天真皇人曰:其章以禁上天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。禁上天去常融天六萬六千炁。秀樂者,則禁上天飛玄之炁,而結成空洞之經,以度禁上天人。飛天者,是十方飛天神王也。常在飛玄之上,而誦空洞之經,以和自然之炁,拔度學道之人。大隗,則三界之都錄,主生死之圖籍。醜伯,則是三界之魔王,常受事於大隗。學識其音則享福,不知其音則被殃,故得魔王保舉而身昇三清也。總是飛天都統之官,常攝八會之炁,以促天地之運炁。監則天王之監,領長夜之宮,校學道簿錄,開度九幽之魂。學知天中之音,則天王之監列言大陳,勤錄仙簿,得為真人,九祖父母,即出長夜,上昇南宮,逍遙歡樂,與飛天同賓也。

太虛無上常融天音第五

太虛無上常融天中,有自然之書八字,文日沙陀劫量龍漢瑛鮮。天真皇人曰:其八字飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成常融天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教常融天中宿有仙名者,度應得道人也。

常融沙蘭宮,陀丘巨億人。劫運改大羅,量度飛天真。

龍為無崖固,得道難可新。瑛勃保靈運,鮮童歡長年。

天真皇人曰:其章以常融天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。常融天去騰勝天中五萬五千炁。常融天是無上洞極之炁,而結成天。天中有沙蘭之宮,是紫微之別館,處乎玉清之上,煥乎紫虛之中。中有陀丘之眾,臣億萬人。陀丘者,是新得度受靈之人也。功德未備,故散處其中,劫運一交,則陀丘之眾,計功之重而得昇度朱陵之宮,受福而仙也。龍者,龍漢之時,道始純樸,徒有其化,難可為新。瑛勃者,龍漢之時,飛天神人也。常開度九幽之魂,度蘭宮之中。鮮者,南宮之童,學人得度而鮮童鍊其形容,度於朱陵之上,受福於歡樂之堂也。

太釋玉隆騰勝天音第六

太釋玉隆騰勝天中,有自然之書八字,文曰碧落浮黎空歌保珍。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成騰勝天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教騰勝天中宿有仙名者,度應得道人也。

騰勝碧重雲,落羅曜上玄。浮空禮七寶,黎度慶玉文。

空嘯詠靈風,歌章歡天賓。保此不終劫,珍我自然篇。

天真皇人曰:其章以騰勝天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。騰勝天去梵度天四萬四千炁。騰勝者,赤明九鍊之炁,以成騰勝之天。天中常生碧霞之雲炁,以蔭騰勝之天。落者,雲中飛天之神,常乘碧霞之輩,遊於騰勝之天。一日三時,引天中之眾聖,上朝七寶之宮。浮黎,天王之內名。象聖上朝,而天王稱慶焉。空者,天中之侍宸,嘯而靈風聚煙,靈風既鼓,音成洞章。學知八字,則明天音,七祖去離九幽之府,上昇南宮,為飛天之賓,保此不終之劫,珍其自然之功,既入無為之堂,而保我至真之篇也。

龍變梵度天音第七

龍變梵度天中,有自然之書八字,文曰惡奕無品洞妙自真。天真皇人曰:其八字飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成梵度天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教梵天中宿有仙名者,度應得道人也。

梵度惡緣界,奕奕昇靈門。無中拔長夜,品量九幽魂。

洞明宿對根,妙覺有始端。自入歡樂舍,合真齊仙羣。

天真皇人曰:其章以梵度天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。梵度天去賈奕天三萬三千炁。梵度天從龍漢後一劫,而受龍變之號,結大梵之炁而成天焉。惡奕者,天王之內名,住於龍漢之中,諸緣並盡,而得過度三界之庭,昇入太虛之館,受九仙之鍊,而得進登大聖之號。赤明開運,元始錫為梵度天王,故奕奕而昇靈門也。無者,太元真人,受天王之符,而度長夜之魂,品量功德之錄,斷絕宿命之根,受度之魂,既去九幽之對,而得度妙化之堂,便識宿命,其有始端,思緣並盡,逍遙歡樂之舍,與飛天而合真也。