前幾天去開家長會，家長和孩子們濟濟一堂。女兒的班主任十分幹練、敬業，且是我的老同事，把孩子交給她，自然是十分的放心。
班主任老師非常詳盡地向家長介紹了學校、班級、各位同學的情況，事無巨細，周到盡心。最後，還用PPT給家長和學生們放了幾段格言，勉勵孩子們多讀書，珍惜光陰。別的格言都很好，有一條，讓人心裏有些不安：
“雖然我們對於世界很渺小，但是，我卻是父母最大的驕傲。”
這想起不久前和朋友聊天，說到人的生存意義和價值，她歎口氣：“唉，我就什麼也不是，渺小得像一粒灰塵……”其實朋友已經做得很不錯，事業有成，但是她說這話又是發自真心，顯然，她犯了妄自菲薄的毛病。
中國人是講究謙虛、低調的民族，最忌諱的就是“妄自尊大”。杜甫的祖父杜審言，少時和李嶠、崔融、蘇味道合稱“文章四友”，晚年和沈佺期、宋之問相唱和。都主攻律詩，尤以杜工。這個人就很狂，狂到以為普天之下無人能出其右。臨死，別的詩人來看他，他歎口氣說：“我壓了諸公一輩子，我死之後，你們可以揚眉吐氣了。”事實上，他誰也沒有壓製住，充其量隻是洋洋大觀的文人天空裏的一顆小星星。倒是他的孫子杜甫，光耀千古，詩壓百代。杜審言的毛病就在過於妄自尊大，所以千載以下，仍舊被人笑話。
所以，孩子們從小就被教育，要謙虛謹慎、戒驕戒躁，安靜做事，低調做人。這話的中心思想並不錯，錯就錯在，越過了一個度，就會由謙虛謹慎變成“妄自菲薄”。它和“妄自尊大”是做人的兩極，同樣不可取。
假如說妄自尊大是由於太囂張，掂不清自己的斤兩，那麼妄自菲薄就是由於太自卑，掂不清自己的斤兩。
忘了從哪裏看到一句話：“任何一個人的死亡，都是整個世界的死亡。”的確。每個人生活在這個世界上，都有自己獨有的麵貌、個性、脾氣、性格、情感、思想，有自己獨有的親人，有用自己的眼睛看出去的獨特的世界，當他閉上眼睛，整個世界就隨著他一起沉入黑暗。而即使是一個所謂的微不足道的人的死亡，也會給他的朋友、父母、親人、愛人、友人，帶來無盡的孤獨和傷痛。
一篇小說寫一個無家的流浪漢，沒有朋友，沒有親人，每天把自己要來的一點飯，分出一半給流浪的貓狗。當他被一輛疾駛而過的汽車撞飛，停止呼吸，被人抬走之後，那些毛色淩亂肮髒的貓貓狗狗，還長久地在他出事的地方徘徊，哀鳴……所以，沒有誰真的是微塵。
諸葛亮要率軍出征，臨出發前，在《出師表》裏對蜀漢後主劉禪諄諄告誡，並沒有告誡他不要妄自尊大，而是告訴他：“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”他在告訴劉禪，不要覺得自己所做的一切事都無足輕重，因而就胡作亂為，你一身牽係整個蜀國的安危。
而對我們每個人來說，也同樣如此，不要覺得自己所做的一切事都無足輕重，或者自己這個人本就無足輕重，於是就無為或者胡為。你一身不但牽係著你一個人的安危，還牽係著一個家庭的安危，一個集體的安危，一個國家的安危，整個世界的安危……
這條格言的弊病就在於會引導孩子們自覺渺小，然後覺得幹什麼都沒用，就不如什麼也不幹；或者覺得自己既然渺小，那就幹什麼也沒什麼大不了的，所以就胡作亂為。無論哪一種情況，都十分有害。
所以，這句看似十分有道理的話，其實卻是披著謙虛的外衣，裹著“妄自菲薄”的內核，流布越廣，毒害越深。我的朋友之所以妄自菲薄，未必不是由於從小受到的教育即是“我渺小，我對世界微不足道，我是微塵……”
那麼，做為教師，我們要做的，就是要契合現在的教育精神，實行賞識教育，告訴孩子們：你很重要，你代表著整個世界，由此去掉孩子骨子裏的自卑、迷茫，讓他們做人也做得舒展大度、神采飛揚。