翻開曆史的長卷，感受曆史長河時而涓涓細流、時而洶湧澎湃的多變氣質，我們會看到，自人類誕生以來，無數知名不知名的古國盛極一時，影響遍及天下，卻總是離奇地消失在高原荒漠、崇山峻嶺之中;多少帝王將相各領風騷數百年，成就了豐功偉業;無數英雄豪傑慷慨激昂地譜寫著一個個動人的傳奇故事，激勵著來者奮勇前進;多少慘烈的戰爭之後總是埋藏著令人不解的疑點;無數紅粉佳人生逢亂世，她們猶如飄萍一般，重演著英雄美人的經典故事，留下了一幕幕淒涼慘淡的悲歡離合;在中華民族世世代代繁衍生息的大地上，在哺育了一代又一代中華兒女的大江大河中，不知埋藏了多少前人留下的寶藏和財富，等待著後人去發掘……
這些點點滴滴共同勾畫出了中華民族五千年波瀾壯闊的曆史圖卷。在這動人心魄的宏大場景之中，我們的先輩們總在有意無意之間在其中隱藏了或大或小的謎團:消失的古國，神秘的寶藏，至尊帝王，亂世梟雄，文化名人……在每個曆史未解之謎的背後，無不隱藏著一個重大曆史事件，無不關涉到曆史長河的走向，由於種種原因，它們總是忽隱忽現，有時如同鏡中花，水中月，有時又鐵證如山，令人不得不認真思考，極大地激發著人類探索未知的求知欲。
開卷有益。讀者麵前的這本書，將從政治謎團、文化懸案、帝王將相、仕女紅顏、消失古國、絕版王陵、神秘寶藏、戰爭疑雲等八個視角，探索中國曆史上的數百個謎題，試圖科學分析，尋找令人信服的結論。在嚴肅而充滿趣味的探索中，讀者將了解許多不
1.越王勾踐是怎樣“臥薪嚐膽”的?
春秋時期，吳越兩國為了爭奪地域霸權，彼此征戰數十年。在這場曠日持久的爭霸戰中，越王勾踐在經曆慘敗之後，通過“臥薪”和“嚐膽”兩種手段來激勵自己，憑借著堅強不屈的毅力和忍辱負重的耐力終於東山再起，反敗為勝，成為了最後的贏家。同時也留下了“臥薪嚐膽”這個流傳千古的帝王奮發圖強的典故。然而，關於越王勾踐是否真的曾“臥薪嚐膽”，現今卻遭到了越來越多的懷疑。
明朝末年，梁辰魚在《浣沙記》中，對越王勾踐“臥薪”、“嚐膽”的事情進行了大篇幅的描寫;作家馮夢龍在其刊刻的曆史小說《東周列國誌》中多次提到過勾踐“臥薪嚐膽”。清初，吳乘權的《綱鑒易知錄》也明確指出了“勾踐叛國，乃勞其凝思，臥薪嚐膽。”正是這些作品讓越王勾踐“臥薪嚐膽”的故事家喻戶曉廣為流傳。
但是這些都是文藝作品，不是信史，其真實性還需進一步考證。《左傳》和《國語》作為現存最早的記載吳越爭霸和勾踐事跡的曆史典籍，而且距當時的曆史較近，其中記載的史實也較為可信，因而具有較高的參考價值。但這兩本史籍都沒有講到越王勾踐臥薪嚐膽的行為。
到了西漢，司馬遷在《史記?越王勾踐世家》中有這麼一段記載:“吳既赦越，越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嚐膽也。”《史記》是可靠的信史，從司馬遷的記載中我們可以明確地知道，勾踐確實曾有“嚐膽”的行為。但關於“臥薪”，司馬遷並沒有更為細致的描述。是越王勾踐根本沒有過“臥薪”之舉，還是後人對史書的記載理解有誤?司馬遷記載的“苦身”是否和今天認為的“臥薪”多少有些許相關呢?