《舊唐書》中說李白“以飲酒過度，醉死於宣城”，如果我們仔細分析一下，會發現正史中的觀點似乎更為可信。眾所周知，李白一生嗜酒如命，甚至被人稱作“醉仙”，連他的篇篇詩句中都充滿著濃濃的酒味。《將進酒》中發出“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”的豪言壯語，《月下獨酌》裏也滿含“醉後失天地，兀然就孤枕，不知有吾身，此樂最為甚”的感慨。不能不說，李白的一生與酒緊緊相連，他的死，因醉酒致命，升天還帶著一股醉意。而且，正史中記載的死於宣城，也有據可考:李白一生對宣城情有獨鍾，他在詩中多次提及此地。而他對宣城的偏愛，正是因為他仰慕有加的謝眺曾在此為官。因此，不管是從死因還是從死亡地點上，正史都給出了較為準確可信的一種說法。
其實，還有人說李白既不是醉死也不是淹死，而是病死的。記載中說，李白在李光弼東鎮臨淮時，不顧61歲的高齡，聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因病中途返回，次年病死於當塗。但是，如果李白真有“烈士暮年，壯心未已”的情操，為何正史中不予記載呢?
因此，縱然關於李白死因的說法林林總總，正史中的醉酒而死之說似乎更具有說服力，也更符合當時的實際情況。
李白(公元701-762年)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。生於安西都護府碎葉城。我國唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人稱為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”。其詩風格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。韓愈曰:“李杜文章在，光焰萬丈長。”在唐文宗時，他禦封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。
28.《霓裳羽衣曲》真的是由唐明皇所作?
白居易的作品《長恨歌》講述了唐明皇與楊貴妃一段淒美的愛情故事，其中有一句最為令人動心:“驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”相傳楊貴妃擅長歌舞，唐明皇便作《霓裳羽衣曲》，由楊貴妃來演繹。
唐明皇多才多情，且深諳樂舞之道，不過，如此一部具有西域風情的樂曲真的是由唐明皇自己創作的嗎?
玄宗時期，西涼節度使楊敬述向朝廷進獻具有西涼特色的《婆羅門》音樂作品，後世的記載中卻多說楊敬述進獻的是《霓裳羽衣曲》，那麼，《婆羅門》會不會就是《霓裳羽衣曲》呢?
仍舊是白居易的作品《霓裳羽衣歌》中道出了些許奧秘，“由來能事皆有主，楊氏創聲君造譜”，說明這部樂曲來自於楊敬述，而唐明皇也參與了其中的一部分創作，對原來的樂曲進行了一些潤色，正如張德瀛的《詞徵》一書中所說的“曲則西涼節度使楊敬述所造，玄宗從而潤色之”。
如此說來，《霓裳羽衣曲》應是開元年間由西涼節度使楊敬述所獻的《婆羅門》曲更名而來，雖然不是由玄宗創作，但玄宗參與了其中的一些修改，連“霓裳羽衣”這旖旎動人的曲名也很可能是這位多才多藝的風流皇帝所賦予的。
作為唐代樂舞曲的代表作，無論是在宮廷還是民間，無論是在唐代還是後世，《霓裳羽衣曲》都產生了極大的影響，尤其是它在民間傳誦中所承載的那一段愛情故事，更是讓所有人為之動容。