《步輦圖》是我國十大傳世名畫之一，是唐朝著名畫家閻立本所繪。該畫取材於吐蕃首領鬆讚幹布派大臣祿東讚向唐朝求親，迎娶文成公主入藏的事。畫麵上唐太宗風度翩翩、端肅平和、身材高大，端坐於步輦上;祿東讚態度謙和沉穩;旁邊的宮女神態、動作不一。這幅畫線條流暢、視覺效果明顯，是難得的佳作，現藏於故宮博物院。
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唐玄宗為何被奉為“梨園領袖”?
唐玄宗即位後清除了一大批的宮廷朋黨殘餘，任用賢能之士，勵精圖治，開創了唐朝鼎盛時期政治清明的“開元之治”。如今人們比較熟悉的是唐玄宗與楊貴妃的愛情故事，白居易《長恨歌》中“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”、“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的淒哀悲情給人留下深刻的印象。讀者朋友可能不知道的是，唐玄宗一直被奉為“梨園領袖”。“梨園”是古代對戲曲班子的別稱，如今人們習稱戲曲界為梨園界或梨園行。那為何唐玄宗被奉為“梨園領袖”呢?
唐玄宗是一個個人藝術素養比較高的皇帝，他精於多種樂器演奏，如琵琶、橫笛等，尤其是羯鼓的演奏技藝最為高超。唐玄宗也對羯鼓最為偏愛，據說有一次他聽樂人彈琴，還沒聽完就下令停止演奏，喝退彈琴之人，命內官帶擅長羯鼓汝南王上殿為他演奏一曲以除晦氣。唐玄宗一生中參與了許多優秀音樂作品的創作，如《聖壽樂》、《小破陣樂》、《光聖樂》、《文成樂》》、《淩波曲》、《紫雲回》等等。後世失傳的被譽為音樂舞蹈史上不朽明珠的《霓裳羽衣曲》也傳說是唐玄宗所著。據《新唐書?禮樂誌》記載:“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教於梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。宮女數百，也為梨園弟子，居宜春北院。梨園法部，更置小部音聲三十餘人。”說起來，“梨園”這個詞與唐玄宗是有著密切的關係，梨園本是長安的一個地名，由於唐玄宗選擇在此處教演藝人，就與戲曲藝術聯係在一起。曆史記載，天寶初年，喜愛音樂舞蹈的唐玄宗在原來隸屬太平寺的倡優雜技人才挑選好樂工數百人，在蔡苑的梨園進行專門訓練。當時著名的音樂家馬仙期、李龜年、賀懷智等人都在梨園。此外，梨園中還集中了一大批亞洲各國和少數民族音樂世家，大家相互切磋，促進了唐朝音樂的發展。就這樣，在有著高超音樂素養的唐玄宗的支持下，“梨園”得到了迅速的發展，後世“梨園”因此而來，唐玄宗也因此被奉為“梨園領袖”。
《霓裳羽衣曲》相傳為唐玄宗所做，曲調優美，構思精巧，是唐曲中的經典之作。白居易曾經讚賞:“千歌萬舞不可數，就中最愛霓裳舞。”大臣張說在《華清宮》中寫道:“天闕沉沉夜未央，碧雲仙曲舞霓裳;一聲玉笛向空盡，月滿驪山宮漏長。”可以想象舞曲之美。在安史之亂中，《霓裳羽衣曲》失傳。南唐時期，同樣愛好音樂的南唐後主李煜和大周後將該曲大部分補全，但南唐破國之際，該曲被李煜下令毀掉。
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李白是李陵之後嗎?
李白是唐朝有名的詩人，他的詩風浪漫，本身也具有傳奇色彩，關於李白的身世有著許多的疑團。李白有詠李陵之作《雜曲歌辭?千裏思》:“李陵沒胡沙，蘇武還漢家。迢迢五原關，朔雪亂邊花。一去隔絕域，思歸但長嗟。鴻雁向西北，飛書報天涯。”那麼，這個唐朝的謫仙詩人真的是漢將李陵的後代嗎?