樹影陰陰像煙霧，燈光兩點像睡眼，一暗一明，不忘反差。
這幾個部分的描寫，路是那樣的幽僻，花是那樣的羞澀，月色如夢，樹影似霧。偊偊獨行，神思飛揚，輕淡的白描，低吟的比喻，給我們集中地刻畫了一種十分幽靜閑適的意境。作者認為，這是一種自由的境界，什麼都可以想，什麼都可以不想。白天出於無奈要做的事要說的話，可以一概不理睬，這是獨處的妙處，也是寧靜的妙處。所以說，這一部分告訴人們在不寧靜時，寧靜是一種美，獨處也是一種美。
寫到這裏，文章對荷塘月色的描畫已經結束，應該能夠收筆。許多講解這篇文章的人，也大都重點分析講解到此，其後便輕輕帶過。這其實並沒有完全解讀出文章的美妙，也沒有真正理解該文的深意。因為按照文中所說：“我愛熱鬧，也愛冷靜，愛群居，也愛獨處。”作者隻是在不寧靜的時候，才尋找享受寧靜，而享受了一番獨處與寧靜之後，必然會去熱鬧群居中尋找趣味。作者是很懂得反差之美妙的。否則，一味冷靜，就略顯乏味了。
果然，文章就有了下麵一段神來之筆：
忽然想起采蓮的事情來了。……采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著豔歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》裏說得好：
於是妖童媛女，蕩舟心許，鷁首徐回，兼傳羽懷；欋將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春餘，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當時嬉戲的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。
通過作者的描繪，我們眼前浮動出一幅多麼熱鬧歡愉、豔麗多彩的場景啊！一群少男少女，紅衣白綢，搖著小船，唱著豔歌，在綠葉紅花間嬉戲追笑，猜拳飲酒，追逐打鬧，一會兒船偏斜了，弄濕了衣裙，大家嘻嘻哈哈，眉目傳情。
寫過這樣的熱鬧，作者又將人們引向寧靜：“輕輕推門進去，什麼聲息也沒有，妻已睡熟好久了。”結束全文。
我們從全文看到，文章有這樣兩個來回的反差：由不寧靜到寧靜、由寧靜到熱鬧，由熱鬧到歸於寧靜。正因如此，文章才顯得動靜相宜，濃淡和諧，真正具備了美學欣賞的價值。
我們應該追問，如果作者不是在反差描繪中追求美的享受，那麼為什麼會在追求寧靜，描寫幽靜之後，要忽然想起采蓮這極熱烈的事情來。我們想，作者一路上，獨來獨往，可想的事情，可思考的問題，一定很多，如果不是因為反差才會美，為什麼偏偏來這麼一段熱鬧嬉戲的描繪與引用呢？這不多餘嗎？
更深一層分析。就思想內容而言，文章其實又存在一層無奈與追求的反差。因為作者說：“白天裏一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。”這就說明，白天現實中許多事，是作者很厭惡的，是很不想理睬的。說了，做了，隻是一種無奈。因此他才到獨處的自然中去尋找自由，尋找解脫。而他真正感到有趣、感到現在無福享有的，是大家一起歡歡樂樂、自由說笑做事像采蓮那樣的境界。所以作者在寫荷塘小路時，會用到“更加寂寞，陰森森有些怕人”等語句，寫到荷塘時會把影寫成“峭楞楞如鬼一般”、“路燈沒精打采，是渴睡人的眼”，運用這些表現自己並不喜愛的比喻。寫到蟬聲蛙聲時，寫道：“熱鬧是他們的，我什麼也沒有。”可見作者在荷塘獨處，心情並不愉快，而寫到采蓮的回憶後，則直抒胸臆：“可見當時嬉遊的光景了。這真是有趣的事。可惜我們現在早已無福消受了。”
由此可見，前者是一種無奈中為姑且躲避現實時寂寞中的欣賞，欣賞時心情並不好，後者才是一種真正感到有趣歡樂的欣賞。這種筆調上的反差，正好表現了作者對現實的厭惡，對自由勞作的向往。這才是《荷塘月色》真實的思想內容。所以題雖為《荷塘月色》，但江南采蓮一段才是作者真正追求的境界。它不是贅筆，而是貌似輕淡、實則表達濃烈情感的重筆。