不守口德者為此還頗為得意，自己為自己取了自我欣賞的筆名，諸如：暗中傷人、圖窮匕首見、居心叵測、包藏禍心、瘋狗、笑裏藏刀等等。北京人把張口罵人者稱為“瘋狗”，可以想象，在不遠的將來，一個名叫“瘋狗.”的網站會隆重開張，能否得到“風險投資”並且上市，就要看“瘋狗”們的本事了。
北京人還有一種說法也是針對罵人的人，說這個人嘴不好叫做“嘴邊上沒德行”，對這種人要“臊著他”。但是，從網站上頻繁發生的這種“罵人者得意洋洋”的事情來看，好像祖宗的教訓已經失靈了。所以，是不是也有很多網民恰好喜歡看這樣的內容呢？
對於肅清網站語言來講，首先應該擺正的是網絡互動雙方的心態，素質教育從來就不能是“剃頭挑子一頭兒熱”。
口德還是需要的，人類文明進步的一個方麵即體現於進步的社會人“德”。
事實上，事物總是體現出雙向的價值。比如自由和規範。自由時易實現創造，同時也易產生浪費；規範則相反。而對於人這個有意識的利益驅動者，自由還意味著自己的舒暢和可能產生的對別人的損害。因為社會的人，個體的言論、行為總要影響到社會的其他人，於是，規範、道德即是為個體的言論、行為對其他人的影響趨向正麵而產生的，它的人為性使它一定程度地限製了創造性。也就是說，個體的自由是以對別人可能產生負麵影響為代價的，或者說，以可能對別人產生負麵影響為代價的個體言論、行為自由可能產生大的創造性。那麼這種創造性值不值呢？
毫無疑問，現在網上的言論，包括一些攻擊性的言論，遠比傳統媒體上的言論來得深刻。這就是自由的功勞。當然，如果這些攻擊帶有了惡毒，則是自由帶來的負麵效應，是不可取的。有理說理，有理不在惡。現在的人都很聰明，惡毒遠不如道理深得人心，相反會招來嗤之以鼻，反“惡”了自己。如果是明白人，就應該充實自己，在自由下淋漓盡致地發揮，以自己的聰明才智實惠於網民，讓網民由衷地傾向於自己的言論。這才是自由的、公平的網上言論應有的創造性的體現。
正所謂，自由是相對的，不自由是絕對的。絕對的自由，不可遇，不可求；強求也隻能是以最後的喪失自由為代價的！換句話說，自由，必須受到約束。現實中，最起碼的約束力有兩種———道德和法律！
人們都說，網絡是一種虛擬的世界，他們用鼠標和鍵盤點敲的方式，在這個“世界”裏生活，網絡裏，世界是抽象的世界，而抽象的人成了這個世界當然的主體！
正如人在現實中追求自由和民主一樣，這種抽象的人在網絡裏也呼喚純淨的空氣。當然的，就應該有也必定會有一種類似於現實的約束力(比如道德)應運而生，來秩序這個世界。
惡毒的攻擊，無論哪種形式都是不應該的，“言論自由”的原始涵義裏是不可能包括“惡毒的攻擊”在內的。我們反對一些人打著“言論自由”的幌子，把“21世紀人類的心靈家園”變成他們妒忌心和不可告人的目的實現的工具！
網友在網站評論的一般都是社會熱點或公眾人物，我在這裏隻想談談後者———公眾人物。