人不可以無恥
◎人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。◎恥之於人大矣。為機變之巧者，無所用恥焉。不恥不若人，何若人有?
◎仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。
上節提到不講誠信的那些例子，換句話說也就是這些人不知羞恥。
孟子強調“人不可以無恥”，儒家經典《中庸》也講“知恥近乎勇”，這都可謂是我們民族流傳兩千多年的“古訓”、“箴言”。道理很平實也很簡單，因為人隻有知恥，才會知道什麼該做，什麼不該做;隻有知恥，才能知道自己的不足，從而成為改過的起點。
胡錦濤主席提出了社會主義的榮辱觀---“八榮八恥”:“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥。”這充分體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合。
在中國曆史上，儒家是一貫強調人必須要有羞恥心、知榮辱的，認為這是人之所以為人的基本條件和基本素質，否則不是衣冠禽獸就是行屍走肉。在這方麵，孟子就是很典型的一個代表。關於知恥和知榮辱，孟子不僅有上引精彩的論述，他還給我們講了一個形象而生動的故事---“齊人有一妻一妾”:齊國有個有一妻一妾的人家，她們的丈夫每次外出，就一定是吃飽了酒肉才回來。