“楚大夫屈原自歎‘舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒’，但江邊漁夫聽了，卻認為不清醒的恰恰是屈原自己。世人各有立場，於打魚者，為能捕到魚蝦溫飽度日，每日勤儉勞作是為清醒，如楚大夫這般位及人臣鍾鳴鼎食卻要和自己過不去，那自然是大大的不清醒。
“因此，在老酒鬼看來，你作為司馬空穀很清醒，作為司馬盟主就不清醒。”
司馬空穀變色道：“願聞其詳。”
無酒道：“作為司馬空穀，你文武雙全，為人剛正，一貫行俠仗義，實為武林難得之奇才。況且你飄逸出塵，全無野心，不蒙蔽於權欲，所以說你清醒。”
無酒端起酒壇，痛飲一番後，接著道：“但是作為司馬盟主，你又可謂不清醒。六劍當年結盟，實是想成為武林大派，創一番千秋偉業。百年來確實也出了不少英雄好漢，立下赫赫威名，幾與少林、武當比肩。誰承想，二十年前蕭獨活惹出這一事端，竟使得六劍元氣大傷，一蹶不振多年。
“好不容易出了你這麼個武林奇才，你治理嚴明，行事公正，若是在少林、武當，倒也不負這盟主之位，在老酒鬼看來就很好。隻是六劍最需要的是重振雄風，實指望你能帶著他們在江湖上處處出頭立威，誰知，你最缺的也就是這雄心。所謂在其位卻不謀其政，隻怕在六劍一些人心中，你實在並不清醒啊。”
司馬空穀聽了，萬分感佩。半晌，道：“空穀深知自己無雄心大略，又耽於音律，這盟主之位當年就曾極力推辭。誰知驚動了華山閉關的嶽風亭師叔，為勸空穀接位，嶽師叔竟以絕食相求。無奈空穀一直以為野心害人，平和實乃天性，終是有負所托。”
無酒歎道：“野心害人，話是不差。幾十年來，但凡倒在老酒鬼拳下的，他們作惡，十之八九便是源於野心。”
無酒沉默片刻，又連飲三大口後，道：“但天下萬物，總是利弊相生。曆朝曆代，因為野心，戰亂不斷，但若無野心，又何來這天下一統？人人都如阮籍，隻怕百姓受苦更多。我佛四大皆空，也還時刻不忘普度眾生。說到底，人世間，還是需要英雄的。我尊敬野心。
“這麼些年來，你帶著門下做了不少好事，隻是你總不讚成下麵的人靠此揚名立萬，難免有人心中不甘。老酒鬼常風聞六劍不和，若凶手真為六劍中人，盟主大會之際，如此自相殘殺，焉知……”
司馬空穀驚道：“眾位掌門不過是有些意見相左，難道前輩竟以為……”
無酒忙著喝酒，不再言語。
司馬空穀凝視著枯樹上的那道劍痕，良久，道：“二十年了，仿佛還能聽見他的簫聲。二十年來，我始終有一種感覺，他不是來挑釁，而是正好遇到了極傷心的事。”
無酒道：“你倒是他的知音。”
我問：“前輩的長笛可是柯亭笛？”
司馬空穀道：“你知道柯亭笛？”
我說：“相傳漢代蔡邕折柯亭第十六根竹製笛，音色優美無雙，後人稱為柯亭笛。東晉桓伊常用柯亭笛演奏，他的笛聲有‘江左第一’之稱。王徽之進京時，泊舟於青溪畔，正值桓伊坐車從岸上經過。二人素不相識，船中有人認出他就是桓伊王，王徽之即請人對桓伊說：‘聞君善吹笛，試為我一奏。’此時桓伊雖然地位已經相當顯赫，但聽說是王徽之，仍然即刻下車，吹奏了梅花《三調》。吹奏完畢，上車而去，主客二人並沒有交談一句。”
無酒道：“老酒鬼雖不懂音律，但聽到這樣的故事，也有酒香醇厚之感，真該多飲幾壇。”
司馬空穀看著我的腰間長簫道：“看來你不僅僅是武功已盡得蕭獨活真傳，不知你的簫聲如何？”
我說：“可惜自蓮苦記事起這簫就已經失聲。”
司馬空穀道：“竟有此事？”
我說：“簫並無破損，蓮苦始終不知原因。”
司馬空穀癡了過去，過了很久，方點頭歎道：“你可知世間樂器皆為有情之物。若器物無情，彈奏者空有深情也是枉然。世人都知道伯牙絕琴，卻不知摔琴之前，弦已斷，琴已啞。當年蕭獨活一曲而亡，他那一曲，悲天地，泣鬼神，流盡心中情感。情到極處已是無情，此簫應是情竭而啞。”
(本章完)