一塵詫異，不知己昌此話何意，便作詢問，而前者給予的回答則是令他心神一震，久久不能平息。
原來，轂轆聖地乃是赤火神王重黎之後。自荒古年間傳承至今，不得不使人為之震撼。一門聖地能延續如此這之久，必當是底蘊極其深厚，遠非世家可比。而火神之脈想必定修有神卷，不然早已絕息，斷不能相傳數百萬年。卻也因得年之久遠，導致早已今時不同往日了。
“我族雖乃赤火神王之後，卻早已血脈稀薄，神卷亦損不全。荒古年間，神祖原名為重黎，通曉天下之火，而後受人王顓頊賞識，賜神祖之名為祝融，封號：赤火神王。神祖之後有八脈，而我等己姓隻是其一，卻不知其七如今是否尚在，可悲可泣啊！”
己昌滿臉悲切，甚為嗚呼，眼眶亦有些潤濕，讓人悸動。深歎一口濁氣，緩過神來，老人繼續道：“而今，我有一法，乃兀氏相傳之秘術。這隱龍淵之地雖為息壤所凝，卻恐怕隻含絲縷而已。若非如此，斷不可能令一角神兵所穿透，但因其乃息壤之土，故而自可完好無損。”
老人所述並非沒有道理，如若是完整的息壤恐怕能將半個北疆都覆蓋。畢竟這息壤再生之力極強，有著隔絕萬物之能。不然荒古年間大禹也不能用它來整治那席卷萬裏的決堤之荒洪。
而此間關係自是由一塵所牽，神兵出土而護主，雖說他無意，卻是神兵有心。足以證明少年之不凡，恐怕世間少有。
對此，一塵愕然，為今之計也未有一試。這挖掘九重之幽一事，他也是有些心驚肉跳的感覺，畢竟這非兒戲，而是事關百萬年的辛謎，稍有差池恐怕誰也走之不得，也許被困至死也難說。
己昌將秘術相傳，一塵得此秘術驚詫不已。此術名為：地行術。前者肅嚴以道，此術萬萬不得外傳，若是傳於時間恐怕免不了一番腥風醎雨。隻因它來頭甚大，若非時下乃非常之際老人也不會這般輕易傳授。
荒古之年有五大神王：青木神王曰句芒，赤火神王曰祝融，皇土神王曰後迄，紫金神王曰蓐收，藍水神王曰玄冥。五大神王分數五行，且各有德，故謂五德之王。木神仁，金神義，火神禮，水神知，土神信。五大神王各主一方，東方句芒、南方祝融、西方蓐收、北方玄冥，正中後迄。且各有驚世秘術，而這土神後迄傳承至今唯留這“地行術”。此術遇土而化形，天下無入不得之土，一入寸土而無蹤影，任你厚土相阻，一一匿之。
但，己昌所傳之術乃是從皇土神王之後裔所得，為殘術。皇土神王有九脈，其一為兀姓，有聖地傳承。而己昌亦是數百年前入了中州僥幸與之有交，方能換得此術，可惜的是其有缺不整，難以發揮荒古年間那般威勢，令人瞻仰。
通過己昌所述，一塵深感喟歎，不禁之下有著向望那蠻荒古地。若生於那般天地上天攬月，下海擒龍也未嚐不可。轉而思量，也不知老人為何對自己如此信任，居然將此秘術相授，全當老人心切欲要探尋九重之幽所致。
己昌在後者神魂內傳下烙印，乃地行術之法，一篇古字在其內沉浮：“土者，厚之載物，德之所信。念身形化土，以土驅身；攝厚土掩身，以身作土；虛而實，實而虛……”
一塵盤膝而坐，黃色古字在命盤跳動，玄妙無比，奇異非常。若是換了別人以定盤之境修習此術，恐怕連皮毛也觸之不得，奈何他乃是萬古之軀，五德之體。厚土當屬五德之一，故而修習也並未有過多坎坷，一推二敲之下，也透析了十之一二。雖未至桎梏，也是幾個時日之下的頸瓶了，施展起來倒也是不難。
此刻，幻月聖母與己昌麵露急色，也為之緊張。畢竟到了這般地步，也唯有靠眼前的少年方能有所作為。一行人屏氣懾息，紛紛盯著那青衫少年，隱隱將其當做中心。這息壤之下，到底是怎樣的一番天地，又藏有哪般的辛謎，而那九州鎮魂碑所鎮又是何人？一切的一切時刻牽繞著幾人的心魄，數百萬年之久，就要於今日揭開了嗎？
就在這惴惴之際，眾人卻不知此刻，那九座龍骨下方的石巢正散著白色的悠悠冥氣，悄然間濃鬱的煙霧將整座隱龍淵又重新遮蓋，似先前從未被破壞過一般……