管恩平
品味劉國學的詩歌，我是從讀他的散文開始的。他的多篇散文，抒寫的是故土情、父子情、母子情、鄉親情，並且是用一顆摯愛的心，通過他們不幸的命運和語言的張力展現的。這一個情字，雋永綿長，韻味十足，形成了唯屬他自己的獨特風格。這些年，他的筆觸又伸向詩歌了。我以為他的詩歌是不是也可以沿順他的散文風格，一統全詩，實則不然，他又鑄造了一個多重角色的自我。
具體表現如下。澎湃的豪情：《我為香港回歸歌唱》、《我的沸騰：在1999國慶大閱兵的天安門前》等，洋溢著排山倒海的氣勢；優美的讚頌：《林區開發初期剪影》、《伊春四季》等，唱出了唯美的心聲；憤怒的呐喊：《別忘那些天》（《我的沸騰：在1999國慶大閱兵的天安門前》）、《讀這則消息令人震驚》等，聲擊長空，令人怒發衝冠；哲理的深思：《祖母用過的筷子和勻》、《三個動詞和三個名詞》等，反思傳統文化和世俗的弊端；鋒利的刻劃：《一尊石像》、《一顆樹就這樣被澆死》等，斥責了被權欲扭曲的人格和不文明的舊習；無盡的鄉戀：《世界在我的哭聲中擅抖》、《王娘》等，雖然與他的散文風格有些類似，卻使他割舍不斷的親情在詩中得以展露。
看過一些詩集，看過一些人的詩作，我總要按照我的思維定勢體味他的總體風格歸為哪一類，是自己的，還是和他人相似。讀劉國學的詩作，我必須轉換我的定勢，我必須這樣想，不管你寫什麼，怎麼寫，寫的好就行。至於什麼風格，全看你能否打動誰，完全可以不在乎別人說你必須這樣，或者必須那樣，正如賀拉斯所言，詩人可以有大膽創造的權力，但是還不要忘記賀拉斯說過的另一句話，在寫作預定要寫的詩篇的時候能說此時此地應該說的話。劉國學的詩歌角色正是遵從於此。
按照藝術反觀生活的規律，從生活中提煉的藝術，必須是感動人的事件和人物。常常不是我們硬要去感動誰，而是事件和人物把我們感動了，我們才可以通過我們的表現去感動別人。但是也會遇到這樣的問題，即我們是否會感動，我們每天都在經曆著甚至是重複地經曆著各種生活，關鍵是，劉國學有著敏感的藝術神經，這個藝術神經的網絡為他的詩歌角色做了各種分工。他以大海般的激動奔放過，他還以沉重的壓抑思索過，他又以慈軟的悲憫同情過，而一升華為詩，他的心路裏程分割成各種角色就成為必然了。
劉國學是伊春黨政群機關學養很深、且多才多藝的文人，是文學界產生影響的散文家和情感豐富的詩人，有一顆永遠為文學而燃燒的心。不間斷地翻閱古今中外人文大師的經典，讓他理性而又純情；懷著對美的向往捧讀一個個千古不朽的文學名篇，讓他無限感動；天賦條件和求知欲望，讓他處於不自滿的狀態；與人世間的喜怒哀樂相觸而共鳴，讓他萌生不可遏止的創作衝動。這，便給他的精神世界注入了強有力的營養和支持力量，使他的詩歌角色避免了單一，讓你能欣賞和飽嚐到各種詩味。作於2011年5月