近年來，有不少學者用外星來客的觀點對這一記載進行了解釋：一群具有高度文明的外星人很早就來到地球並安下基地，稱為宛渠國，對地球進行科學考察。這群外星人活動於占地表麵積2/3的海洋中，用“形似螺”的“論波舟”作交通工具，這就是今天所說的飛碟(UFO)。這些人“兩目如電，耳出於項間，顏如童稚”。外星人光臨地球的傳說，中外都有記載。而《拾遺記》尤為獨特，記載了外星人與當時地球上稱雄一方的秦始皇進行友好接觸的情況，留下了比較古老的原始記錄。有些學者對這種解釋提出異議，表示難以接受。目前，能被大多數人所接受的解釋尚無定論。那麼秦始皇接見的是誰呢？這個問題已成為一個學術界的謎。
關於“UFO”之謎，在今天已經不是什麼新鮮事了。眾所周知的美國著名的“羅斯維爾”事件至今仍是UFO的一個經典案例。除此之外，現在我們都知道這樣一件奇聞，在美國實施“阿波羅”登月計劃時，當阿姆斯特朗處於月球軌道在與代號“休斯頓”的指揮中心聯係時，突然吃驚地說：“這些東西大得驚人，天哪！簡直難以置信，我要告訴你們，這裏有其他宇宙飛船，它們排列在火山口的另一側，他們在月球上，他們正注視著我們……”此時，電波訊號中斷。阿姆斯特朗看到了什麼？人們至今不知道事情得真相。在後來“阿波羅”15號登月的過程中，指揮中心的接收人員聽到了一個很長的哨聲，隨著音調的變化傳出一個由20個音節組成的短語，而且重複多遍。後來，美國宇航局對此沒有否認，但也無任何解釋。可見，美國曾有意掩蓋一些登月資料，這已經是公開的秘密了。在美國首次登月時，宇航員在月球表麵發現二十幾個類人的腳印，而且對這些腳印拍了照片，但這些照片永遠密封在美國政府。對此，美國宇航局同樣沒有作出解釋。顯然，美國知道許多人們不知道的東西，而且從種種跡象和披露的消息來看，美國終止登月計劃很可能是迫不得已的事。
托恩?威爾遜在其所著《月球的原住者》一書中這樣寫到：“阿波羅8號一邊接近月麵，一邊查看將來的著陸點時，遇到了出乎意料的事情。阿波羅8號登上軌道，迂回到月球背麵時，發現了正在著陸的飛碟，並成功拍攝了那張照片。這個物體四周有10公裏那麼大。當飛船再一次來到月球背麵時，宇航員準備再拍一張，可是，那個巨大的物體已經消失得無影無蹤，連一點著陸的痕跡都沒有留下。”托恩?威爾遜曾當麵訪問過當事的宇航員，並作了詳細的記錄，為了慎重起見，還讓被采訪者在記錄上簽字以正視聽，這應該是最為真實的資料。
古代的神話與傳說，現代人全新的科學研究，月球上諸多莫名其妙的事件都向我們預示月球是顆極為不尋常的星球，它正受某種智能生物的控製，甚至月球本身就是這種智能生物所建造的一艘巨大的宇宙飛船，它在幾萬年以前穿越茫茫的宇宙來到地球軌道上，而且至今滯留在這個空間中，它究竟要幹什麼呢？
如果說“神”對地球人類來說是一個遙不可及的話題的話，那麼關於“鬼魂”之謎，在世界不可以說不是一個令人匪夷所思的事。遠的不說，就說2010年10月發生在地球上的詭異事件。據最新媒體消息說，位於英國肯特郡的普拉克利至少有14個“鬼”，對這些“鬼村”村民們已經見怪不怪了，但是發生在今年最近的一件事令科學家們都百思不得其解：數百萬隻蒼蠅的入侵讓居住在普拉克利的人們無法忍受。英國“鬼村”普拉克利的行政教區委員會的一位發言人表示，無法獲知這些神秘蒼蠅的來源，這是個未解之謎。
據說愛斯基摩人大約是在1萬年前從亞洲渡過白令海峽到達美洲的。他們屬於東部的亞洲民族，與美洲印第安人不同之處在於他們具有更多的亞洲人的特征，例如用火、馴犬等。根據他們的神話傳說，他們的祖先來自中國北方，最早的部落是由長著銅翼的“神”——也就是一種“金屬鳥”帶到北方來的。現在看來，這種金屬鳥更像是一種飛行器，也就是說，在遠古的時候，他們的祖先是乘坐一種飛行器來到地球上的中國北方地區。而在中國上古神話傳說中有位號“赤帝”的人物祝融，後人尊其為火神一。據山海經記載，祝融傳下火種，教人類使用火的方法。無獨有偶，在古老的美洲印地安人的英雄故事中，提到“雷鳥”把火和果實傳給他們。愛斯基摩人為什麼談到金屬鳥呢？印地安人為何要提到“雷鳥”呢？中國《山海經》等古籍也記載了“金烏”，是長有三足的踆烏，傳說此鳥為日之精，居日中。
世上到底有沒有神仙，這是一個仁者見仁智者見智的事。我之所以說有神仙的存在，是因為古代先民們所掌握的天文知識發達到令人難以置信的程度。可以說在沒有任何先進科技設備的古代，先民們是如何知道那麼深奧的天文知識的，這值得我們深思。
從可考的資料看，遠古時期人們采用多種方法紀日，如結繩、刻木等等。當曆史發展到殷商時期，已經采用幹支即日法了。幹支紀日的方法與地支紀年一樣，每天用一種幹支表示，六十天一個周期，循環往複，無窮無盡。這種幹支紀日法錯不會造成重疊，可以說是精確無誤，從古至今天仍未間斷，可見它的生命力是多麼強大。據考古資料顯示，在殷墟安陽出土的十數萬片甲骨刻辭中，記有幹支日的甲骨為數眾多，從特點上看，殷人紀日雖然絕大多數是天幹地支均書，但也有不少隻記天幹而不記地支，這種紀日法在曆組卜辭中最為多見。
另外，早在史前時代，先民們對宇宙的運行規律就積累了一定的知識，最遲在新石器時代早期，中國先民就開始對日、月等天象進行觀測。“觀乎天文，以察時變”，傳說在中國古帝顓頊時代，不但對日月運轉特別關注外，而且對紅色的亮星——“大火”也相當重視。所以設置了“火正”之官，觀察“大火”運行，用以指導農業生產。現代天文學家將“大火”稱為“天蠍座α星”。他們又是如何知道這些的呢？《係辭?上》說：“天垂象，見吉凶。”這裏說的天文就是天象。曆史上的占星家關注的天象主要有兩類，一類屬於“奇異”天象，另一類是“五星”運動，中國古代對於天象的記錄是世界其他國家難以匹敵的。那麼，古代先民記錄的天象可信嗎？
從文獻記載看，夏代有“五星聚合、仲康日食”兩條記錄，這兩條記錄可以通過科學方法加以推算。據《太平禦覽》卷七引《孝經鉤命訣》載“禹時五星累累如貫珠，炳炳若連璧。”另據《古微書》載：“帝王起，緯合宿，嘉瑞貞祥。”“五星聚合”是指五大行星在夜空中會聚在很近的距離內，如連珠、拱璧，異常壯觀。關於“禹時五星聚”的天文記錄推算，中國文學家應用美國ARC軟件公司開發的先進軟件，在圍繞這個年代前後相差一二百年的範圍內搜尋，結果發現有一次非常理想的五星聚合，這次特殊的天象就發生在公元前1953年2月。天文學家斷言：“這個天象可能是人類文明史上發生的最難得的‘緯合宿’即五大行星團聚現象。它可能被認為是一種‘嘉瑞貞祥’，暗示‘帝王起’，要建立新的王朝。如是，則上列兩條記錄反映出夏朝建立時發生的天象，其絕對年代應該是公元前1953年。”顯然，天文學家的推算是建立在古代文獻記錄絕對可靠、日曆換算也絕對準確的基礎之上的。現代研究證明，古代關於天文現象的記錄，絕大多數是出自實際觀測，應該是可靠的。就五星聚天象而言也應是準確而可靠的，不存在人偽造的情況。
那麼在遠古時代，沒有望遠鏡，沒有高端的科技設備，沒有探測衛星可以借助，中國先民們是如何完成這個觀測的呢？難道他們在天文方麵的智慧是與生俱來的嗎？這些知識，如果不是神仙，那麼是誰授予他們的呢？也許那個時候確實有神仙。
我想不必舉太多的實例，對於這些神奇詭異事件，人們對它們並不陌生。這些事情的發生證明一點，世界自然萬物都是由陰陽組成的，有陽間的東西，必然就有陰間的東西，這大概是相輔相成的一種存在方式，隻有順從陰陽規律，一切才可以在平衡中共存，一旦人類打破了這種平衡，緊跟著必然會付出代價。