《小窗幽記》又名《醉古堂劍掃》，一共十二卷，屬於格言警句類的小品文。《小窗幽記》分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集，內容主要闡明涵養心性及處世之首，表現了隱逸文人淡泊名利、樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言的代表作之一。
本書一說是明人陳繼儒撰寫。陳繼儒（1558～1639），字仲醇，號眉公，又號麋公，鬆江華亭人。曾經隱居在昆山，後來住在東佘山，常常關門潛心著書立說。他能夠寫詩作文，書法繪畫也很出色，在當時很有名氣。他曾經屢次被朝廷征詔賜官，但他都以有病為由進行推辭。他的現存著作除了《小窗幽記》外，還有《見聞錄》、《六合同春》、《陳眉公詩餘》、《虎薈》、《眉公雜著》等。
本書另一說是明代陸紹珩所著，本人的生平不詳，他明天啟年間曾流落到北京，說編撰有《醉古堂劍掃》。
此書與《菜根譚》、《圍爐夜話》並稱為我國修身養性的三大奇書，從問世以來一直備受推崇，對於讀者感悟中國文化、修養心性都有不小助益。
全書始於“醒”，終於“倩”，雖然混跡於塵世之中，卻顯得非常高潔。本書在對世風的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。本書自問世以來，不脛而走，一再為讀者所關注，其蘊藏的文化魅力，受到廣大讀者所推崇。
隨著社會的快速發展和激烈競爭，人們所處的人事環境、物質環境也在急速變化中。麵對這複雜多變的環境，我們不禁要喟歎，現在不僅做事難，做人更難。處世之道，就是為人之道，今天我們要立足於社會，就得先從如何做人開始。明白怎樣做人，才能與人和睦相處，待人接物才能通達合理。這確實是一門高深的學問，值得我們終身學習。
在如何立身處世方麵，《小窗幽記》可以說為我們指明了一條光明之路，其中歸納出的“安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養心第一法”四法，建議人們保持達觀的心境，平和地為人處世，對後人影響非常之深。
為了讓讀者很好地閱讀和學習《小窗幽記》，並很好吸收其中蘊含深刻的為人處世之道，本書除了具備原文外，還配有注釋、解讀和故事等，因此，本套圖書非常適合廣大讀者閱讀和珍藏，也非常適合各級圖書館收藏和陳列。