晚上六點剛過，景華社區地下活動室，便一下子湧進了將近四五十人。跟開了鍋似的沸騰起來。
榮華舞蹈隊由陸小七帶隊，每個人都準備了蒙古舞服飾，在他的帶領下，一遍遍的習練著不知跳過多少次的“套馬杆。
陸小七是湖北黃岡人，朝他的隊員們喊出的口令，頗有易中天說三國的味道。
另一邊，熊桂麗帶著榮景小區舞蹈隊姐妹們，濃妝豔抹往臉上捯飭，化妝，她們今天為楊楓準備的是一個新疆舞。
“陸老師您是不是該歇歇了。”熊桂麗見自己的隊員都打扮的差不多了，便走到陸小七跟前，笑眯眯的說“您一邊去喘口氣兒，喝口水，該給我們騰個地方，我的這些姐妹們也好熱熱身。”
不知從何時起，人與人之間的稱謂在發生著代際變化。除了殘餘不多上了年紀的人，偶爾有人喊著“同誌”這個稱呼，更多人因為這倆字落伍，還演繹出了另一層含義，便少有說出口的了。
再後來稱女人美女，男人帥哥，或者靚仔，小姐姐之類的，其實無非都隻有一個目的，讓聽者舒坦，而稱呼的人其實也不過是順口說說而已。
與美，帥，靚，小，其實一毛錢關係都沒有。
但互稱“老師”這股風潮卻方興未艾。有人考證，此風尚源自尊師重教的“孔孟之鄉”。很多人便逢人必稱“老師”，無形中也踐行了孔夫子“三人行必有我師”的那句格言。
在業餘舞蹈隊中，“老師”的稱謂更是泛濫得一塌糊塗。隊長名正言順，自不必提；那些晚一些加入隊伍中的新隊員，也都養成了習慣，自覺地尊稱老隊員們“老師”。
熊桂麗一聲“陸老師”，陸小七當然聽到了，他並沒有停下手舞足蹈，笑著回應了一句：“熊老師莫急，讓我們把這段跳完了。”
“差不離兒得了，您也得給我們舞蹈隊留出些時間。”熊桂麗邊說，邊走到音響旁，不由分說將還在播放的舞曲關掉。
陸小七和榮華舞蹈隊隊員們，正興致勃勃做著蒙古族猛男的動作，突然沒了伴奏，頓時個個像掉線的木偶，呆愣在原地。
“沒素質！”
“這個活動室又不是她們家的，憑什麼她那麼霸道！”
榮華舞蹈隊中竊竊私語著不滿的聲浪高起，陸小七回頭雙手下壓，讓他的隊員不要有過激的情緒。
陸小七本人是正兒八經的老師。退休前是黃岡一所中學的教政治課，雖然一輩子和辯證唯物主義，曆史唯物主義打交道，但他骨子裏，卻地地道道是個文藝老青年。
讀師範學校時，他就是校文藝宣傳隊的一名骨幹。陸小七最拿手的是學跳芭蕾舞劇“白毛女”中的大春。因為這支舞，陸小七成了學校校草級人物，當年被他迷倒的女同學，據說操場上可以站上一半還多。
陸小七在學校一直是全麵發展，是學生時代，少有的便光榮入黨的三好學生。可能也正因為這個原因，畢業分配時，中學將他安排做了政治課教師這個崗位。
萌動了大半輩子的藝術種子，沉寂了多年，直到退休，陸小七才有了機會讓它重新萌發。