草甸和魚塘之間隔著兩三米沼澤似的小泥潭，泥潭裏偶爾有一兩頭喝完水的牛，伏在裏邊高興的打滾。於是，這個泥潭便被叫做“牛窩氹”。
牛窩氹鄰水的一邊臥著一塊仰望天空的巨石，因為常年飽受雨水的侵襲，日積月累便長滿了青苔，從而變得通體綠色。那石頭抬頭仰望的姿勢和前窄後寬的體貌，都像極了一隻欲縱身跳水的青蛙；青蛙在蒲草甸村的方言裏叫“騎瑪兒”，所以就被命名為“騎瑪兒石”。因著這塊石頭，挨近此處的地段便都叫做騎瑪兒石了。而五奶奶的小店和村公所大院這兩處閑時聚會的地方，儼然成了騎瑪兒石的代名詞。
夏天和春秋季節，下午三點到晚上七點，是騎瑪兒石一天中最繁華的時段。三點左右公路對麵離這裏四五分鍾路程的蒲草甸小學放學，一波波的學生從公路那頭走來，蹲在五奶奶門前的石墩上歇口氣，或是約幾個人在店門口的壩子裏跳皮繩、踢毽子、打紙殼、彈彈珠、滾鐵環、轉陀螺、翻弓、鬥雞。
皮繩是兩個人繃著，一個或幾個人一組一起跳，跳錯的人要被罰去繃繩，原來繃繩的人則去跳繩。不過，皮繩大多都是女生在玩。
“小河流水嘩啦啦”、“小燕子飛”是每次跳繩的必備項目，和踢毽子一樣，幾乎每個女生都會。
男生喜歡玩的項目是彈珠、鐵環、翻弓、鬥雞、陀螺和紙殼。這裏邊最麻煩的要數轉陀螺和打紙殼了。
陀螺大都是用成人手臂粗細的樹幹，切下十幾厘米長的一小段，把一頭削成圓錐形，錐子口不能削太尖，要削成筷頭的形狀。然後折一根手指粗細的小棍，在一頭綁上去了骨撕成細條的粽葉，轉陀螺的工具就算齊活了。玩的時候，左手握著陀螺右手拿著綁粽葉的小棍，把綁粽葉的一頭緊緊地纏繞在陀螺上，蹲下身，讓陀螺靠近地麵。最後，左手一鬆右手在同一時間用力拉扯著手裏的小棍，陀螺便飛速地旋轉起來了。等陀螺旋轉的速度慢下來，你再輕輕的抽它幾鞭子，它便又開始快速的旋轉了。如果陀螺的尖削的太長，使得陀螺頭重腳輕，在旋轉的過程中不能保持平衡，很快就會不堪重負，倒地不起。
紙殼是用課本裏塗了油彩蒙上塑料薄膜的封麵紙、美術書彩色的油紙，或是煙盒紙做的。你隻需將紙交錯對折，疊成的方塊。玩的時候，每人各拿出一個，用力投擲。如果打翻了對方的紙殼就算你贏，翻了的那個紙殼就歸你，反之你就要輸掉一個紙殼。如果運氣好，一個周贏得的紙殼去回收站賣了能買上一根冰棍兒，運氣差的就隻能眼看著一學期的課本封麵、美術書和好不容易拚來的煙盒平白送了別人，望著冰棍流口水。
相對於轉陀螺和打紙殼的麻煩，翻弓和鬥雞都是不需要任何輔助工具的簡單遊戲。
所謂翻弓，其實就是以一個麵朝地背弓著的人為障礙物，其他人撐手翻跳，類似於體操裏的跳馬。跳過的通關，沒跳過的就去充當障礙物，換前一個障礙物過來跳。障礙物的高度會一次比一次高，直至無法跳過。
鬥雞是一個相對比較危險的遊戲。用一隻手抬起一條腿後，別在另一隻腿的膝蓋處，單腿跳著撞向對方，先倒地的就輸了。做這個遊戲的時候，膝蓋常常會被摔得青紫，卻總是在青紫稍褪後，又興奮的約戰。
當春花凋零，夏草枯黃，秋葉落盡，到了寒冷的嚴冬。一個個裹得布滾子似的孩子，靠在店門邊的屋牆上或是村公所的院牆邊，排成一排，用力向一邊擠著。被擠出隊伍的人淘汰。這便是以相依相偎取暖而演變來的遊戲——擠油渣。
待五六點，父母長輩收工準備回家，遊戲也玩得差不多了。於是，一個個孩子背著書包開始在上山的路上疾走，搶在父母的前麵到家，然後坐在凳子上，拿出作業開始奮戰。不然又得挨一番說教，嚴重的還要吃竹筍燒肉（用竹條打人）。
蒲草甸村村民的日子，就這樣一複一日，年複一年的過著。柳樹發了芽又黃了，知了鳴了又歇了，楓葉紅了又落了，直到冬雪飄飄灑灑的鋪滿大地，鞭炮聲灌滿耳洞；這時，他們會歎一句“又是一年過去了，小娃子們又大了一歲了。”