《道德經》reference_book_ids\":[7217733336632921144,7224048805384031266,6924983412973374478,7225931131646905348,7257088434206936120]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 一 濟州,嶧山白雲觀。李白緊趕慢趕,一路風塵仆仆,心力交瘁來到魯中,已是小滿時節。小滿小滿,杜鵑聲懶。果然,田間地頭,秧苗青青,唯白鷺閑飛。四聲鵑已絕,早沒了“早點苞穀”。偶爾有三聲鵑,叫著“啯啯陽”,急吼吼無一絲歡快。更多的是二聲鵑,慵懶地叫著“苞穀,苞穀”,聲音有氣無力,讓人心情鬱悶。山腰小徑上,身負香囊的居士,各懷重重心事,少有展顏一笑者。李白身子疲乏,心情尤複雜。一如慵懶的“苞穀”聲,無聊而不可名狀。兩腳沉如鉛石,腳步卻很堅定,不停往上爬,一步一步,邁向白雲觀。李白出身底層,卻心係高遠,天生一股高貴氣。偏偏時不濟我,京師那般好的機會,卻混得“賜金放還”,已是灰頭灰腦,丟盡了顏麵。誰知苟且劉十娘,本想疼她一輩子,婦人又舍物般惡心,讓他心死如枯槁。宣城不可留,京師不再去。一顆滴血的心,哪裏去療傷?李白捏捏懷中,那物硬硬的還在。心裏便很踏實,煩躁的心境,也變得寧靜起來。硬硬的那物,是一枚鐵錢。時時摸摩的鐵錢,油光般鋥亮。鐵錢陽麵,篆鐫“紫氣東來”。鐵錢陰麵,則鐫一條鯉魚,鮮活欲蹦,栩栩如生。鐵錢看似普通,卻金貴無比,乃正一道茅山宗最高信物,道友謂之“陰陽魚”,又或稱為“道魚”。那年遊姑蘇,與岑夫子、元丹丘暢飲蘇台。席間,丹丘生愛慕李白,特擬薦書與道魚贈之。想到元丹丘,李白好生感動,心裏頓覺無限溫暖。元丹丘乃隱士,名頭大得很,乃正一道天師級別人物,與羽士玉真公主、乾道司馬承禎交厚。李白素來仰慕,對元丹丘恭敬有加,“疇昔在嵩陽,同衾臥羲皇”。元丹丘獨具慧眼,視李白為國士,特以鐵錢相贈,欲使之結識玉真公主,以助他早登廟堂。李白懷寶至京,幸遇賓客賀知章,哪用道魚引路?與玉真公主一見如故,二人釅糯如老相好。京師遇玉真,沒用上道魚,今日卻用得著了。李白逃離宣城,早想好了療傷地,皈依道家,做個清靜無為的人。嶧山白雲觀,乃京東第一觀。觀主高如貴,司馬承禎師弟,二人同出一門,乃正一道八大天師者。司馬承禎升天後,高天師混出了頭,牛皮烘烘得很,自詡茅山宗第一人,若無同道中人引薦,道外居士休想見他一麵。有時牛脾氣發作,任有其他天師引薦,也會拒之不理。李白持有道魚,又為元丹丘引薦,本想順理成章,當個逍遙“逸人”,哪知遞上“引呈”後,卻吃了“閉門羹”。高天師牛氣,就是不見他!李白素慕仙道,早有皈依之心。自京師受挫、宣城含羞後,慕道之心愈堅,既來嶧山白雲觀,豈肯輕易放棄?遂立觀前,任太陽暴曬,始終不稍動。皈依之心,堅如磐石。自午至昏,幾欲暈厥。入觀居士眾多,見李白自找苦吃,紛紛上前相勸。言家中也可修道,何必非要“授籙”。李白心誠,不予理會。依舊立觀前,任太陽曝頭。高天師接了“引呈”,乃好友元丹丘所薦。知李白名頭響亮,又胸羅萬象,素與東岩子、司馬承禎交好,本該和他一敘,又慮其心高氣傲,不知是一時衝動,還是真心入道,哪敢隨便接納?故不理他,獨自丹房打坐。眾道徒規規矩矩,不得觀主吩咐,不敢輕易打擾,任李白一傻子,觀外苦苦等候。申時,功畢。高天師步出丹房,聽說李白還沒走,仍站在觀前靜候,心裏甚是詫異。臨窗一觀,果見李白立觀前,雖汗流如注,仍紋絲不動。高如貴看得仔細,此子傷心過度,又憐他頗有道緣,決意授他道籙。囑近侍小道童,前去觀外傳喚,引去客房休息。李白身心交瘁,早已腳手軟,全憑著一口氣,死死硬撐到現在。正昏昏欲倒,突聽道童傳呼,一時鬆了那口氣,轟然倒在地上。觀中大亂。高天師不慌,囑眾徒抬入觀內。又掐人中,又熱巾敷頭,又灌薄荷水。良久,李白乃醒。誠懇言於高天師:白一生慕道,望天師大張旗鼓授籙,以曉天下人。李白的心思,高如貴哪裏懂得?大張旗鼓告示天下,詩仙從此遁入法(道)門,不再過問塵世事,惹不起躲得起哈!高天師雖為道師,卻也有想法。既授李白道籙,便欲借此機會,一展自己本領。更有借詩仙名頭,來抬升自己聲譽的想法。遂依《道書授神契》,舉行隆重授籙儀式。《道書授神契》言:“……籙者,戒性情,止塞愆非,製斷惡根,發生道業……自凡入聖,自始至終,先授戒籙,然後登真。”又言曰:“古者祭皆有壇,後世州郡有社稷壇。記曰,壇而不屋,古醮壇在野。今於屋下,從簡也。”古代醮壇,原本為露天,後來才改在殿內。齋醮形式不同,儀程也繁複多樣。各依時勢所需,搭建規模不等的壇。大型齋醮活動,通常築若幹壇,中央大者為主壇,名兒叫作“都壇”,其餘一眾小壇,皆叫作“分壇”。白雲觀名頭響,為京東第一觀,觀主高如貴者,又為國中第一天師,若借李白授籙之機,演繹為“羅天大醮”,則須供奉一千二百諸神牌位,設“都壇”一座,設分壇皇壇、度人壇、三官壇、報恩壇、救苦壇、濟幽壇、青玄壇七座。茅山宗源於上清派,上清派為正一派分支。正一派道士授受經籙法壇,稱之為“籙壇”,又名“萬法宗壇”。主持籙壇者,用天師之印,為“陽平治都功”印。授受經籙儀式上,依正一派法典,須有三位天師級人物出席,即籙壇監度師、傳度師、保舉師。傳度師又稱高功,授籙儀式主持者。監度師又稱監齋,由世襲天師擔任,監督授籙按儀規進行。保舉師又稱都講,即主管唱讚導引,為高功副手。另據《金篆大齋補職說成儀》載,授籙儀式中,共設有籙壇十五執事,負責授籙各項事宜。諸執事曰高功,曰監齋,曰都講,曰侍經,曰侍香,曰侍燈,曰知磬(知鍾),曰煉師,曰攝科,曰正儀,曰監壇,曰清道,曰知爐,曰詞懺,曰表白。高如貴道法高深,卻也是人間凡人,哪能沒有點雜念?籙典製式甚嚴,若破格授籙,必遭天下恥笑。籙壇所需執事好辦,凡觀內第三次加籙、獲得正三品以上職銜的道士,皆可為初次加籙道士授籙儀式的執事。自己作儀式主持,為籙壇傳度師,他人也沒得話說。唯有監度、保舉二師,非天師職級者不可。設若馬上舉行授籙儀式,一時到哪裏去找?李白喝著茶湯,心境漸漸平複。隻道授個道籙,高如貴一代宗師,想怎麼著就怎麼著,哪知道界如塵世,條條款款多得煩人。高天師坐一旁,見李白已複常態,略一沉思,便有了主意。先定十五執事,讓眾徒即刻動起來,築籙壇,備供品,整理法器。再飛鴿傳書,遍告正一派各道觀,見到“飛鴿傳書”後,力邀胡紫陽、元丹丘二位天師,務於午(五)月十八日前,趕赴嶧山白雲觀,參加李白授籙儀式。高天師癲了嗎?五月十八日,僅餘十六天,時間來得及嗎?正一道天師眾多,為何獨邀胡、元二人?五月十八日,乃正一派祖天師張道陵誕辰,也是一年一度道士授籙日。獨邀胡、元二位天師,因為二人是李白摯友,一旦得到信息,必定趕來白雲觀。其他天師雖眾,卻未必能夠應邀準時前來。高如貴打得好主意,卻不告訴李白。隻讓他逗留觀內,每日好酒好菜款待,耐心等著授籙日到來。二 五月,十八日。時令芒種正節,又為祖天師誕辰。嶧山白雲觀內,一派喜氣洋洋。觀前廣場上,正中設一座都壇,寶塔狀三層,高三丈三尺,底部周遭九丈九尺。都壇頂端,立一百尺高竿。高竿周身遍裹金箔,又懸掛五色彩幡。竿頂置一鬥大玉珠,識者謂之“承天仙人引”。主壇兩側,各置一副壇,建製略小於都壇。左為皇壇,右為度人壇。二副壇一般大小,高二丈四尺,周遭七丈二尺。二副壇之前,再築五座分壇,呈五角星狀,布於東西南北中,分別為三官壇、報恩壇、救苦壇、濟幽壇、青玄壇。五分壇依製而築,略小於皇壇和度人壇,高二丈二尺,周遭六丈六尺。遵從《天皇至道太清玉冊》,八壇所置器物無異樣,陳色品種皆一致。唯有都壇最大,皇壇和度人壇次之,其餘五壇再次之。卯時,三刻。高天師、胡天師、元天師著道袍,皆右手搖銅手爐,左手拇指掐中指中節,盤結捏掐成“玉清訣”,代表道家最高尊神元始天尊。雙腳行進間,踏罡步鬥。口中念念有詞,隱約可聞“急急如律令”。三天師神情肅穆,莊嚴入籙壇陣中。高如貴登都壇,胡紫陽登皇壇,元丹丘登度人壇。三法師登壇畢,其餘十五執事魚貫而入,依次各立所事籙位上。辰時正。陽光漏雲灑金而下,直射都壇高竿玉珠。刹那間,玉珠金光燦爛,十裏可睹。高天師右手搖手爐,左手依舊掐“玉清訣”,高聲宣布道:“時辰已到,侍香,侍燈,知磬!”眾執事得令,指揮各部道眾,按事先演練好的程序,燃香燭,明油燈,奏迎仙曲。霎時間,香燭同燒,燈火共燃,笙簫齊鳴!胡紫陽極認真,肅立皇壇上。左手拇指頻動,掐著“巡邏訣”:先為拇指掐食指三紋;再回環至中指,掐中指三紋;又回環至無名指,掐無名指三紋。掐三指三紋畢,又反複捏掐二、三、四指十二宮,是為“巡邏訣”。雙眼則四下張望,緊張監督著各個分壇,生怕發生半點差池,亂了授籙的規矩。鍾磬聲裏,四個垂髻道童,抬著祖天師張道陵像,在清道、煉師、攝科、知爐四執事護衛下,由正儀執事導引,來到都壇上。傳度師高如貴,早已用淨水淨過手。在眾執事幫助下,雙手接過祖天師像,恭置於主神位上。這裏有個說法,叫作迎聖接駕。迎聖接駕畢。高天師再用淨水淨手,左、右手大拇指掐食指第一節,捏掐成“天師訣”,表示祖天師已降臨。兩眼直視主神位,察看祖天師像是否擺正,隨之左右輕微移動,使像端正無誤。安座、焚香、上祭、開光、點像……一道道程序,忙而不亂。此為安聖。安聖畢。高天師右手高舉手爐,向度人壇不停搖動。元丹丘得了指令,亦右手舉爐搖之,以示知曉。搖爐畢,將爐收回,遞與詞懺執事。侍童忙遞上淨水,讓他淨了雙手。淨手畢。元丹丘肅穆,左手豎立胸前,小指曲藏中指、無名指下,拇指屈曲掐定中指、無名指,食指伸直,掐成“鬥訣”。右手執祝文,高聲開唱。祝文曰:恭惟天地,神清太虛。上聖高真,諸座恩師。今有弟子,敕化授籙,虔誠伏請,靈光護持。唱畢祝文,元丹丘再舉手爐,向救苦壇而搖。救苦壇者,意即道化居士、救苦救難於凡夫俗子也。表白執事見元天師搖爐,知道該主角上場了。李白著新道袍,肅立救苦壇前,心情萬般複雜。其心苦甚,實該入道度化了。然而思緒萬千,隱然有淚水溢出。李白傲視天地,縱橫千裏萬裏,不曾有過傷感。時至今日,僅流過三次淚。一次為離家出蜀,一次得知玉兒去世,再次即今日入道授籙。細想三次流淚,皆李白人生節點,能不傷感嗎?表白執事很奇怪,授籙即將開始,主角為何呆若木雞?急忙小步上前,低聲催促李白。李白展顏一笑,隨之步入壇陣,來到都壇前。李白舉止反常,胡紫陽看到了,元丹丘也看到了。二人乃李白至交,怎不知他心境?仗劍離蜀,雄赳赳行走天涯,哪知空懷濟世之才,卻始終報國無門,現而今反倒遁入法(道)門!高如貴入道早,又少與外界交往,先前不識李白,自然不懂李白感受。見表白執事引著李白,已到了都壇前。即手掐“上清訣”,啟動下一儀程。初入道者,須先學禮拜,稱之為“過叩頭關”——稽首、作禮、遵作和心禮。高如貴立都壇上,為李白作示範。身前的表白執事,則領著李白,依樣完成動作。禮拜畢。高天師轉過身來,高聲誦曰:“抬頭看青天,祖天師在身邊,天地人合一,弟子顯神力。”表白執事領著李白,將高天師所誦,一字不差地重複誦一遍。高如貴微微一笑,點頭表示讚許。複高聲頌曰:“天靈靈,地靈靈,拜請祖天師到壇前,急調通靈兵,通靈將,速速為吾來通耳,通靈,通天神。耳通,心通,未來通,過去通,現在通,鏈心通,鏈耳通。吾來靜,靜心通。吾來啟靈,啟靈通。吾奉祖天師通敕令,令行神通。”高天師語速極快,念得搖頭晃腦。此環節甚難,須由受籙者獨立複誦,不得由表白執事領誦。能一字不差複誦者,方可授三五都功經籙。李白天生異稟,有過耳不忘之功。高天師剛誦畢,即高聲複誦一遍,語速尤疾於高如貴,字字清晰入耳,且隻字不差。籙壇廣場上,道眾齊聲喝彩。高天師、胡天師、元天師尤大喜,各立己壇上。皆左手捏掐,作“開印訣”狀,用拇指甲挑中指甲,向外挑彈;繼而又捏掐作“入廟訣”,食指尖掐住大指根,表示誠心皈依祖天師!表白執事見狀,輕聲言於李白:“慶賀居士初授籙成功。”李白大喜,向胡逸人、元丹丘拱手,遙謝二兄相助。胡、元毫無反應,竟然視而不見,端立己壇紋絲不動。李白很是奇怪,臉上一片茫然。表白執事見狀,突然沉下臉來,輕聲叱責道:“初授籙,何歡喜?待取得職牒後,才算正式入道!”原來入道甚嚴,初授籙後,尚須口念《道德經》,繞道觀疾行七天七夜。中間不得停頓,更不得休息,稱作“磨心智”。挨過了此關,方可取得職牒,由準道士正式升格為道士。《正一法文天師教戒科經》載,初授籙的準道士,經過“磨心智”後,由傳度師頒發職券牒文,以證其所得之法職,名所錄之神界,以通達神靈。這種牒文,簡稱為職牒。取得職牒三年後,若無違背道規的行為,才有資格升授正一盟威籙,加受上清五雷經籙。又三年後,再升上清大洞經籙。李白聽罷,大窘。心裏叫苦不迭,當個道士恁麻煩,要等到何年何月,才算有個正式名分?唉,原本想初授籙後,與胡、元二兄吃台酒,好好慶賀一番。這下沒得樂了,七天七夜繞行白雲觀,又不得吃喝,何等的了無情趣!李白入道心意早決,隻得百般忍了。在表白執事授意下,真個就頭戴純陽巾,身著灰道袍,不停圍觀疾走,愣是轉了七天七夜,終得以名籙紫府,自是喜出望外,仿佛脫胎換骨,又重新獲得了新生。是夜,明月懸空,李白獨立觀前,引項高歌,吟出一曲《夢遊天姥吟留別》來。“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,雲霞明滅或可睹……半壁見海日,空中聞天雞。千岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉,栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下……”政治失意,家庭變故,授籙入道……李白所歌,心境澄明,無限向往神仙生活,既掙脫了精神羈絆,又一吐心中苦悶。白雲觀,白雲繚繞。人居其間,身心俱仙。“身將客星隱,心與浮雲閑。長揖萬乘君,還歸富春山。”李白性情大變,詩風也隨之大變。三 李白也要走了,他想離開白雲觀,再次前往淮南,去故地重遊。李白既為道士,當答謝授籙人,特置酒席相謝。高如貴與之飲。常言說得好,一日為師,終身為父。李白性情奔放,在高天師麵前,卻絲毫不敢放肆。一直小心翼翼,吃喝得極克製。高如貴不知李白所思,以為是個無趣之人,枉自負了謫仙人之名。二人話不投機,宴飲略顯尷尬。默默吃了幾杯酒後,高天師便不飲了,從懷裏貼身處,掏出兩封書信來。一為胡紫陽所留,言許大嫂去世後,明月奴姐弟艱苦度日。今年春上,荊楚大地鬧春荒,大姊領兩個弟弟逃荒,遠走東魯兗州一帶,具體去向不明。一封為元丹丘所書,言其長居嵩山,設若假道大梁,可登山一晤。二書喜憂參半,一爽心一揪心。爽心者,元丹丘又回嵩山,好友有了準信,想會晤隻管去便可。揪心者,三崽逃荒東魯,天地茫茫,哪裏去尋他們?本已舒暢之心,再次鬱結難過。李白低著頭,隻顧不停喝悶酒,不知不覺間,早已爛醉如泥。高天師見他醉了,暗自搖頭不已,吩咐近侍小道,扶去客房裏歇息。翌日,醜時。李白醒來。四周一片漆黑,口幹舌燥難忍,獨自跑去齋房,尋到水缸處,滿滿舀一瓢涼水,咕咕一口喝下去,燥熱之氣頓消,人也清爽如常。李白不願再打擾觀眾,置五兩金在床頭櫃上,算作食宿費。悄悄去到馬廄,牽上心愛的白龍駒,縱身跨上馬背,揚鞭奔任城而去。路上狂奔一日,來到任城地界,此去離兗州還遠。酉時。眼見天色向晚,道上已少有行人。李白勒馬慢行,四下裏極目張望,欲找人家住宿,以待明兒繼續趕路。道旁多古柏,森森十裏不絕。有貓頭鷹夜歸,呱呱呱聒噪其間,聽得人背心發麻。李白膽大,兜馬緩行。行二三裏,來到一山岡前。正躊躇間,見金剛般一胖漢,敞披著白布衫,肩挑一對酒桶兒,風快從道左穿出。胖漢正疾行,陡見一人勒馬道中,以為遇了賊,吃驚地望著李白。李白抿嘴一笑,欲借問夜宿處。胖漢雖然吃驚,卻並不慌張。見李白神情俊朗,不似歹徒匪類。亦咧嘴一笑,算是作了回應。李白尚未開言,先聞到了酒香,哪按捺得住?一時腿也軟了,腳也了,骨頭也酥了。噏噏鼻,饞涎直流道:“兀那漢子,桶中那勞什子,舀來吃一碗。”胖漢低頭欲行,聽到李白吆喝,停下一雙大腳,咧嘴憨憨笑道:“這酒不零售,客官真要吃酒,去前麵丁字路口,那兒有家大酒肆,好酒好肉管夠。”說完,兀自挑著酒擔兒,呼啦啦鑽入林間,瞬間不見了蹤影。李白沒吃著酒,心裏甚是不爽,坐馬背上癡癡發呆。胖漢恁生硬,不像個活泛的人,見他匆匆離去,便不再放心上。聽到前麵有酒肉可吃,遂放馬奔上岡來。夕陽西下,岡前立一巨碑,碑刻“謝家坡”。謝家坡?奇了怪了。李白有些激動,覺得謝家坡這名兒,甚是親切無比。自己也莫名其妙,不知為何有這種感覺?李白心存怪念,打馬下得岡來,到了丁字路口,果見七八株大柏間,矗偌大一座酒樓。酒樓規模甚闊,不下城裏酒家。四周圍牆高大,一色青石砌成。內圍一棟木樓,樓高三層,計二丈八尺。樓前簷上,橫一根望竿。望竿上,挑麵酒望子,六尺長三尺寬,歪歪扭扭寫四個大字——“柳溪風月”。柳溪風月?李白甚訝,心裏再次激動。山間無溪無柳,為何取這個名兒?再看酒樓大門,兩側門垛上,各插一麵銷金紅旗。右旗書“醉裏乾坤大”,左旗書“壺中日月長”。李白笑了,如此荒郊野外,能有酒有肉吃喝,便口福不淺了,竟還有這般豪華的排場,當真難得!李白翻身下馬,呼店裏小二上前,牽去馬廄喂些草料。店小二乖巧,衝客人笑笑,言道:“是純草料,還是摻和豆料?”嗬嗬,你要精料時,他沒有;你沒說要時,他偏又有。李白素豪侈,即使在下人麵前,也不肯失了身價。掏出一串銅錢,賞他作了小費。豪言道:“隻管擇精料喂了,明兒一並算銀子給你!”“好嘞!”小二一聲歡喜,笑眯眯接了賞錢,牽著李白坐騎,入馬廄拴住。李白便不管他,獨自進入院內,四下張望一番。大樓西邊,為廚房。廚前拴一黑犬,狀若斑斕大貓。廚房右壁處,置肉案一,砧頭二。兩個操刀夥計,正剁著肉餡兒,乒乒乓乓一陣亂響。廚房左壁處,偌大一石砌灶頭,上麵置竹編蒸籠。灶腔內,柴火熊熊燃燒,蒸籠熱氣騰騰。樓東為茅廁,清潔無異味,幾疑為官家驛站。大樓底層,一廳甚敞。廳的正前方,置一柏木圍櫃,漆得油光發亮。櫃高三尺三寸,乃店家日常收銀處。廳四圍及中央,擱十二張方桌,每桌各配四條長凳。大方桌上,各置一箸筒,筒內插幹淨竹箸。又置碟兒瓶兒,裝些醬、醋、鹽巴、辣粉各色調料。大樓後邊,另有一小院,闊約畝許。柴房、雜貨間、長工睏覺間,一應俱全。李白趨步上前,掃一眼雜貨間,品字形擺三隻大酒缸,半截埋在地裏。適才所遇胖漢,正提起所挑酒桶,神情專注往缸裏注酒。李白鼻子靈,聞得酒曲子甚香,知是魯東名釀——“濟水春”。嘴裏讚一個:“果然
第十八章 白雲觀入道授籙謝家坡重逢杏兒(1 / 3)